Ida B. Wells ünlü alıntılar

Yanlışları düzeltmenin yolu, hakikatin ışığını onların üzerine çevirmektir.

İnsanlar harekete geçmeden önce bilmelidirler ve basınla kıyaslanacak bir eğitimci yoktur.

Adaletsizliğe karşı savaşırken ölmek, tuzaktaki bir köpek ya da fare gibi ölmekten daha iyidir.

Köle zamanlarında Zenci, belanın sıklığı ve ciddiyeti nedeniyle itaatkar ve itaatkar tutuldu, ancak özgürlükle birlikte yeni bir yıldırma sistemi moda oldu; Zenci sadece kırbaçlanıp kırbaçlanmadı; öldürüldü.

Masalar çevrildiğinde ölüm cezasını hak eden bir suç haline gelen şey, suçlayan tarafın zenci kadın olduğu küçük bir an meselesidir.

Yanlışın ve adaletsizliğin her zaman bir çaresi olmalı, eğer sadece onu nasıl bulacağımızı biliyorsak.

Birinin adaletsizliğe karşı savaşırken ölmesinin, tuzaktaki bir köpek ya da fare gibi ölmekten daha iyi olduğunu hissettim. Saldırıya uğrarsam hayatımı mümkün olduğunca pahalıya satmaya çoktan karar vermiştim. Bir linççiyi yanımda götürebilirsem, bunun skoru biraz yükselteceğini hissettim.

Beyaz adamın cebine yapılan itiraz, vicdanına yapılan tüm itirazlardan daha etkili olmuştur.

Cesur adamlar, tek bir bireye işkence etmek ve öldürmek için binlerce kişi tarafından toplanmazlar, o kadar ağzı tıkanmış ve bağlanmış ki, zayıf bir direniş veya savunma bile yapamaz.

İştah, beslendiği şey için büyür.

Memphis şehri, kendisini beyaz adama karşı korumaya veya rakibi olmaya cesaret ederse, ne karakterin ne de duruşun Zenciye fayda sağlamadığını göstermiştir,

Ondokuzuncu yüzyıl linç çetesi kulakları, ayak parmaklarını ve parmakları keser, eti sıyırır ve vücudun bazı kısımlarını kalabalığın arasına hediyelik eşya olarak dağıtır.

Son yirmi yılda linçlerin sayısı ve barbarlığı giderek artmasına rağmen, ülkenin birçok ahlaki ve hayırsever gücünün bu toptan katliama son vermek için ortaya koyduğu tek bir çaba olmamıştır.

Kiliselerin, otellerin, konser salonlarının ve okuma odalarının kapıları bir erkek olarak Zenciye karşı birbirine kapalıdır, ancak her yer bir hizmetçi olarak ona açıktır.

Afro-Amerikalı bir ırk değildir.

Güney, Afro-Amerikalıya özgürlüğünü, sandığı ve Medeni Haklar Yasasını vermekten içerliyordu.

Ben sadece linç hikayesini anlatacak bir konuşmacıyım ve bunu o kadar sık anlattım ki ezbere biliyorum. Süslemek zorunda değilim; kendi yolunu çiziyor.

Beyaz adamın zaferi kısa sürede dolandırıcılık, şiddet, yıldırma ve cinayetle tamamlandı.

Zenci, ırkının kadınlarına karşı işlediği bu suçun beyaz erkekler tarafından işlenmesinden, beyaz ırkın işlediği suçlardan şimdiye kadar çektiğinden çok daha fazla acı çekti.

İddia edilen genel oy hakkı tehdidinden, zenci oylarının mutlak bastırılmasıyla kaçınılmış olması, mafya cinayetinin ruhunun tatmin edilmesi ve zencilerin katledilmesinin sona ermesi gerekirdi.

Vahşi ya da uygar hiçbir ulus, yalnızca Amerika Birleşik Devletleri dışında, iddia edilen suçluları asarak, vurarak ve yakarak kadınlarını koruyamadığını itiraf etmedi

Güney, kendi sakinleri tarafından fark edilmeyen bir dereceye kadar vahşileştirilir ve hükümetin, hukukun ve düzenin temeli tehlikeye girer.

Her cuma öğleden sonra eve geldim, büyük bir katırın sırtında altı mil sürüyordum. Cumartesi ve pazar günlerini çocuklar için yıkayarak, ütüleyerek ve yemek yaparak geçirdim ve pazar öğleden sonra köy okuluma geri döndüm.

Mafya ruhu, Afro-Amerikalıların artan zekasıyla büyüdü.

Güney'in melezleşme yasaları yalnızca ırkların meşru birliğine aykırıdır; Beyaz adamı elinden gelen tüm renkli kızları baştan çıkarmakta özgür bırakırlar, ancak beyaz kadınlarda benzer bir çekiciliğin gücüne ve ilerlemesine boyun eğen renkli adam için ölümdür. Beyaz adamlar, saldırgan Afro-Amerikalıyı, erdemin yağmacısı olduğu için değil, beyaz kadınların gülümsemelerine yenik düştüğü için linç ediyor.

Bir Winchester tüfeğinin her siyah evde onurlu bir yeri olmalı,

Erdem renk çizgisini bilmez...

Okul eğitimi çok az olan veya hiç olmayan insanların haftalık olarak evlerine gelip sorunlarını basit ve yardımcı bir şekilde ele almaları gerektiğine dair içgüdüsel bir his vardı... bu yüzden halkımızı ilgilendiren şeyler üzerine sade, sağduyulu bir şekilde yazdım.

Dürüst olmak gerekirse, Amerika Birleşik Devletleri'nde siyasi konuşmalar yapmak için emziren bir bebekle ülke çapında seyahat eden tek kadın olduğuma inanıyorum.

Böylece linç yasası, medeniyet Topraklara yayılıncaya ve düzenli hukuk süreçleri yerine gelene kadar uzak Batı'da hüküm sürdü. Acil durum artık mevcut değil, linç yavaş yavaş Batı'dan kayboldu.

Aslında cinayetlerden kabahatlere kadar her türlü suç için - ve hiçbir suç için - kadın ve erkekler yargıç veya jüri olmadan öldürülür; böylece siyasi bahaneye artık gerek kalmasa da, insanların toptan katledilmesi aynen devam etti.

Saldırıya uğrayan bir Afro-Amerikalı'nın kaçtığı tek zaman silahı olduğu ve onu nefsi müdafaa için kullandığı zamandı.

Afro-Amerikalı bir ırk değildir. Eğer bu çalışma bunu kanıtlamaya herhangi bir şekilde katkıda bulunabilirse ve aynı zamanda Amerikan halkının vicdanını her vatandaşa adalet talebine ve kanunsuzlara kanunla ceza verilmesine uyandırabilirse, ırkıma hizmet ettiğimi hissedeceğim. Diğer hususlar küçük önem taşımaktadır.

Birisi Afro-Amerikan ırkının günah işlemekten çok günah işlediğini göstermeli ve bunu yapmak benim üzerime düşmüş gibi görünüyor.

Linç, renk çizgisi cinayetidir.

Ülkemizin ulusal suçu linç etmektir. Bir saatin yaratığı, ani kontrolsüz öfke patlaması ya da çılgın bir kalabalığın tarif edilemez vahşeti değil.

Şu anda linç konusunda yapabileceğimiz hiçbir şey yok, çünkü sayımız yetersiz ve silahsızız.