Scarlett Thomas ünlü alıntılar

İnsanlar olayları hikaye haline getirir. Hikayeler olaylara anlam verir.

Homeopati görünüyordu. . . hem matematiksel hem de şiirsel.

Rutin yaratıcı düşünceyi öldürür.

Başta Anton Çehov olmak üzere bazı yazarlar, tüm karakterlerin takdire şayan olması gerektiğini savunuyorlar, çünkü birine yeterince derinlemesine baktıktan ve motivasyonlarını anladıktan sonra onları yargılamak yerine onlarla özdeşleşmeliyiz.

Her şeye evet dememin sebebinin, her şeyden kurtulabileceğime derinden inanmam olup olmadığını merak ediyorum.

Dürüstlük ve özgünlük benim için çok önemli.

Diğer insanlar için aşk, belirli koşullar altında yalnızca tek bir yerde yetişebilen nadir bir orkide gibidir. Benim için gündüzsefası gibi. Hiçbir koşulda hiçbir teşvik olmadan büyür ve diğer her şeyi boğar.

Yeni başlayan yazarlar için en büyük sorunlardan biri, bu aşırı açıklama ihtiyacıdır.

Homeopati, Tanrı, eşzamanlılık ya da her neyse, hayatlarını tutkuyla öfkelendiren o geniş sayfa şüphecilerine her zaman biraz sinirlendim, çünkü sanki duygularını geçemiyorlarmış gibi ve öfkeleriyle eleştirdikleri inançlar kadar inanç güdümlü hale geliyorlar. Her zaman bilim adamlarına kötü bir isim verdiklerini söylerdim. Ne de olsa bilim, tartışmayı kapatmak değil, düşünülemez sorular sormakla ilgili olmalıdır.

Klişelerden ve klişelerden nefret ederim.

Tüm takıntılarınızı bir araya getirmeye ve onlardan bir roman yapıp yapamayacağınızı görmeye büyük bir inancım var.

Romanlarım yüksek konseptlidir. Sanırım büyük fikirler beni ev hayatının küçük ayrıntılarından daha çok ilgilendiriyor.

Bildiğim her şeyi, herkesin de bildiğini hayal ediyorum. Ve sonra herkesin bildiği her şeyi bildiklerimin üstünde bildiklerini hayal ediyorum, bu yüzden herkesin bildiği şeyler konusunda sürekli endişeliyim.

Tahmin edilebilirliğin bir şekilde iyi bir romanın içine yerleştirildiğini düşünüyorum - Anna Karenina'yı okumaya başlıyorsunuz ve sonunda ne olacağını hemen hemen biliyorsunuz. Ama bu, ortada ne olacağını bildiğin anlamına gelmez. Benim için önemli olan ortada olan şeyin bu duygusudur.

Bazı yönlerden hayal kırıklığına uğramış bir bilim adamı veya matematikçiyim. Üniversiteye geri dönüp teorik fizik yapmayı düşündüğüm zamanlar, çünkü büyük soruları severim, ama şimdi bunun tam olarak ben olmadığımı biliyorum. Benim olan bunu romanlarda yapmak.

Evrenin anlamlı mı yoksa anlamsız mı olduğu sorusu bile değil. Bu ne şekilde anlamlı olabilir, ya da ne şekilde anlamlı olsaydı, normal anlamsızlıktan daha anlamsız olabilirdi?

Bir romanda bilim yapamazsın ama felsefe yapabilirsin. Ya da gerçekten şanslıysanız, başkalarının üstleneceği şekilde bir soru sormayı başarabilirsiniz.

Sonsuza dek yaşamak, boşanma ihtimali olmadan kendinle evlenmek gibi olurdu.

Gökyüzü hüzünlü düğünlerin rengiydi.

Bir dakika satranç oynuyordum ve sürekli matematik yapıyordum, bir sonraki sefer daha 'normal' kız aktivitelerine yönlendirildim: okumak, hikayeler yazmak ve kıyafetlerim için endişelenmek.

Ama matematiği kullanmadan, bunun yerine metaforları kullanarak bilim hakkında konuşma şeklinizi oldukça seviyorum.

Hikayeleri ve mantığını düşünüyorum ve basitçe "bir kitap var" diye bir şey olup olamayacağını merak ediyorum.

Gerçek hayat fizikseldir. Onun yerine bana kitap ver. Bana kitapların, düşüncelerin, fikirlerin, imgelerin içeriğinin görünmezliğini ver. Bir kitabın parçası olmama izin ver. . . . metinlerarası bir varlık: bir kitap siborgu veya kitapların sibernetik olmadığını düşünürsek, belki bir kaynakça.

Bir şey hikaye olmak istiyorsa, olacaktır.

Çoğu insan kafesteki bir hayvana bakar ve içgüdüsel olarak onun serbest bırakılması gerektiğini düşünürdü. . . . Dışarısı yırtıcılarla dolu tehlikeli bir dünya. . . . Neyi tercih ederdin? Bir kafeste rahat, güvenli, sıcak, rahat bir yaşam veya belirsiz bir özgürlük hayatı.

Gerçek hayatta hiçbir şey bir şey ifade etmez. Bir şeyler olur ve sadece yapı yoktur.

Bazen yetişkinlere güvenmek zorundasınız, belki de sizi gerçekten denetlemek için orada olmadıklarında daha çok.

Solumda kilisenin önündeki büyük gri duvar var. Biz Tanrı'nın Düşünceleri miyiz? bir poster soruyor. Hayır, farkındayım. Tam tersi.

Anlam için dua ediyorum. Gerçekliğin sınırlarının netleşmesi için dua ediyorum. Mantıklı olan bir dünya ve bir tür varlık için. Ölümden sonra bu hayata benzemeyen bir hayat için dua ediyorum. Gizemin sona ermesi için dua ediyorum. Tüm gizemlerin çözüldüğü bir hayat nasıl olurdu? Eğer soru olmasaydı, hikaye olmazdı. Hikaye olmasaydı, dil de olmazdı. Eğer dil olmasaydı, hayır olurdu. . . Ne?

Yani hepimiz kuark ve elektron isek..." başlıyor. Ne?" Sevişebilirdik ve bu, birbirine sürtünen kuarklar ve elektronlardan başka bir şey olmazdı." Bundan daha iyi" diyorum. "Mikroskobik dünyada hiçbir şey gerçekten 'birbirine sürtünmez'. Madde hiçbir zaman diğer maddeye gerçekten dokunmaz, bu yüzden atomlarımızın hiçbirine dokunmadan sevişebiliriz. Elektronların atomların dışına oturduğunu ve diğer elektronları ittiğini unutmayın. Böylece sevişebilir ve birbirimizi aynı anda püskürtebilirdik.

Onlara mutlu bir sonun nelerden oluştuğunu söylersiniz, ki bu her zaman bireysel başarıdır. Onlara bu dünyada mantıksız hiçbir şeyin olmadığını söylüyorsun, ki bu bir yalan. Onlara çatışmanın sadece düzgün bir şekilde çözülmek için var olduğunu ve fakir olan herkesin zengin olmak istediğini ve hasta olan herkesin iyileşmek istediğini ve suça karışan herkesin kötü bir sona erdiğini ve sevginin saf olması gerektiğini söylüyorsunuz. Onlara tüm bunlara rağmen özel olduklarını, dünyanın onların etrafında döndüğünü söylüyorsunuz...

Bu düşünceyi aklımdan sildim, ama en başta bu düşünceye sahip olduğum gerçeğini geri alamadım.

Bundan kaçınmak için hayatımın hangi noktada değiştiğini ve o hayatın sahip olduğumdan daha güzel olup olmayacağını merak ediyorum.

Yazmanın paradokslarından biri, kurgusal olmayan yazdığınızda herkesin yanlış olduğunu kanıtlamaya çalışması ve kurgu yayınladığınızda herkesin içindeki gerçeği görmeye çalışmasıdır.

Homeopatlar suyun bir hafızası olduğunu savunurlar.

Ne çılgınlık ışığı eterden her ufuktan her göze götürür.