Benito Mussolini ünlü alıntılar

Demokrasi teoride güzeldir; pratikte bir yanılgıdır.

Faşizm daha uygun bir şekilde Korporatizm olarak adlandırılmalıdır çünkü bu, devlet ve kurumsal gücün birleşmesidir.

Kendi hayatımı bir başyapıt yapmak istiyorum.

Sosyalistler soruyor programımız nedir? Programımız Sosyalistlerin kafalarını parçalamak.

Faşizm dini bir kavramdır.

Faşizm, hem siyasi hem de ekonomik alanda liberalizm doktrinlerine kesinlikle ve kesinlikle karşıdır.

Özgürleştiren bir şiddet ve köleleştiren bir şiddet var; ahlaki bir şiddet ve ahlaksız bir şiddet var.

Dişlerimizin arasında bir hançer, elimizde bir bomba ve kalbimizde sonsuz bir küçümseme olsun.

Faşizm, sosyalizme ve sendikacılığa yol açan gerçek ihtiyaçları kabul ederek, onlara farklı çıkarların Devletin birliği içinde koordine edildiği ve uyumlu hale getirildiği lonca veya kurumsal sistemde gereken ağırlığı verir.

Faşizm bir dindir. Yirminci yüzyıl tarihte Faşizm yüzyılı olarak bilinecektir.

Faşist, intihar hakkında hiçbir şey bilmeden ve intiharı küçümseyerek hayatı kabul eder ve onu sever; hayatı, yüksek ve dolu olması gereken, kendisi için yaşaması gereken, ancak her şeyden önce başkaları için değil, görev, mücadele ve fetih olarak görür. el altında olanlar ve çok uzak olanlar, çağdaşlar ve peşinden gelecek olanlar.

Faşist Devlet, ekonomik alanda diğerlerine göre daha az hükmetme iddiasında bulunur; kurumsal, sosyal ve eğitim kurumları ve ulusun kendi alanlarında örgütlenmiş tüm siyasi, ekonomik ve manevi güçleri aracılığıyla eylemini ülkenin tüm uzunluğu ve genişliği boyunca hissettirir dernekler, Devlet içinde dolaşır.

Liberal Devlet, arkasında yüz bulunmayan bir maskedir; Arkasında bina bulunmayan bir iskeledir.

Vatandaşlarını yurttaşlık erdemi içinde yetiştiren, onlara görevlerinin bilincini veren ve onları birliğe kaynaştıran Devlettir.

Faşizm, insanlığın geleceğini ve gelişimini, o andaki siyasi düşünceler dışında, ne kadar çok düşünür ve gözlemlerse, kalıcı barışın olanağına ne de faydasına inanır.

On dokuzuncu yüzyılın Sosyalizmin, Liberalizmin ve Demokrasinin yüzyılı olduğu göz önüne alındığında, yirminci yüzyılın aynı zamanda bir Sosyalizm, Liberalizm ve Demokrasi yüzyılı olması gerektiği anlamına gelmez: siyasi doktrinler geçer, ancak insanlık kalır ve bunun bir yüzyıl olması beklenebilir. otorite ... yüzyıl Faşizmi. Çünkü ondokuzuncu yüzyıl bir bireycilik yüzyılı olsaydı, bunun kolektivizm yüzyılı ve dolayısıyla Devlet yüzyılı olması beklenebilirdi.

Hepsi devletin içinde, devletin dışında hiçbir şey, devlete karşı hiçbir şey.

Görecelik, sabit kategorilere ve nesnel ölümsüz gerçeğin taşıyıcıları olduğunu iddia edenlere saygısızlık anlamına geliyorsa, Faşist tutum ve faaliyetlerden daha göreceli bir şey yoktur. Biz Faşistler, tüm ideolojilerin eşit değerde olmasından yola çıkarak, kendi ideolojimizi yaratma ve onu gücümüzün yettiği tüm enerjiyle uygulama hakkımız olduğu sonucuna varırız.

19. Yüzyıl bireyin yüzyılı olsaydı (liberalizm bireycilik anlamına gelir), bunun "kolektif" yüzyıl ve dolayısıyla devletin yüzyılı olduğunu düşünebilirsiniz.

Devlet mülkiyeti! Sadece saçma ve canavarca sonuçlara yol açar; devlet mülkiyeti, bir tarafın ve taraftarlarının elinde yoğunlaşan devlet tekeli anlamına gelir ve bu devlet herkese yalnızca yıkım ve iflas getirir.

Mezarımda istediğim kitabe bu: Burada dünya yüzünde ortaya çıkan en zeki hayvanlardan biri yatıyor.

Führer, yürüyüşe çıkıyoruz! Muzaffer italyan birlikleri bugün şafakta Greko-Arnavut sınırını geçti!

Beni beraat ettirirsen, bana büyük zevk vereceksin. Eğer beni kınarsanız, beni onurlandırırsınız!

Uzlaşmaz iki unsur birbiriyle mücadele ediyorsa, çözüm yürürlüktedir. Tarihte hiçbir zaman başka bir çözüm olmadı ve olmayacak da.

Bireyciliğe karşı Faşist anlayış Devlet içindir... Liberalizm, Devleti belirli bireyin çıkarları için reddetti; Faşizm, Devleti bireyin gerçek gerçekliği olarak teyit eder.

Faşizm, insanlığın geleceğini ve gelişimini o andaki siyasi düşüncelerden ayrı olarak ne kadar çok düşünür ve gözlemlerse, kalıcı barışın ne olasılığına ne de faydasına inanır. Bu nedenle, mücadeleden vazgeçme ve fedakarlık karşısında bir korkaklık eyleminden doğan Pasifizm doktrinini reddeder. Tek başına savaş, tüm insan enerjisini en yüksek gerilimine getirir ve onunla tanışmaya cesareti olan halklara asaletin damgasını vurur.