Kim Stanley ünlü alıntılar

40. enlemin altında yasa yoktur; 50. enlemin altında tanrı yoktur; 60. enlemin altında sağduyu ve 70. enlemin altında hiçbir zeka yoktur.

Tarihsel benzetme, mevcut durumu kavrayamayan insanların son sığınağıdır.

Gerçek maceraların ayırt edici özelliği, gerçekte gerçekleşirken genellikle hiç eğlenceli olmamasıdır.

Geleceği gerçekten ortaya çıktığı gibi asla doğru bir şekilde tahmin edemezsiniz. Yani bilim kurgu yazarken biraz farklı bir şey yapıyorsunuz. Şimdi farklı bir bakış açısı almaya çalışıyorsunuz.

Birçok bilim adamı inançlarına göre hareket eder ve bu yüzden geri kalanımıza çılgınca görünen şeyler yapar.

Kapitalist bir dünyada, sermaye kelimesi giderek daha fazla kullanım alanı bulmuştur. . . . örneğin, insan sermayesi, emeğin eğitim ve iş deneyimi yoluyla biriktirdiği şeydir. Beşeri sermaye klasik türden farklıdır, çünkü onu miras alamazsınız ve yalnızca kiralanabilir, satın alınamaz veya satılamaz.

Birlikte ıslık çalmak. Bir tür performans. Yani, sadece bir konuşma değil, bir performans.

Çocukluğunu seçemezsin, bu sadece sana olan şeydir. Ama ondan sonra sen seçersin. Ve bu gerçekten (seni yapan) şey.

Mantık biliş içindi geometri manzara için olduğu gibi

Alışkanlıklar ilk tekrarda oluşmaya başlar. Bundan sonra tekrarlamaya yönelik bir tropizm vardır, çünkü ilgili kalıplar savunmalar, zamana ve umutsuzluğa karşı siperlerdir.

Kendimizi Dünya'nın yöneticileri olarak değil, son derece güçlü, bilinçli görevliler olarak görmeliyiz: Dünya bize güven içinde verilir ve onu mahvedebilir veya iyi ve sürdürülebilir bir şekilde çalışmasını sağlayabiliriz.

Özgür olma komutu çift bağdır

Küresel damlacıklardan oluşan bir buluttan yansıyan ışığa yirmi üç derecelik bir açıda bir gözlemci olmadan gökkuşağı yoktur. Bütün evren böyledir. Ruhlarımız evrene yirmi üç derecelik bir açıda duruyor. Foton ve retinanın temasında yaratılan yeni bir şey var, kaya ve zihin arasında yaratılan bir boşluk.

Üzücü ama gerçek: Bireysel zeka muhtemelen Üst Paleolitik'te zirveye ulaştı ve o zamandan beri kendi evcilleştirdiğimiz yaratıklarız

Yirminci yüzyılın savaş ölülerini listelemek 2.000 Vietnam Anıtı alacaktı.

Hiçbirimiz gerçek isimlerimizi bilmiyoruz.

Reenkarnasyon anlattığımız bir hikayedir; o zaman sonunda reenkarnasyon hikayenin kendisidir.

Hayatlarımızı sadece rüyalarda tam olarak yaşama cesaretine sahip olmamız çok kötü.

Arzu, hayat olmaya devam etmeye çalışan hayattır. Tüm canlılar arzu eder... Hayat istemektir.

Görünmez el çeki asla almaz.

Türlerin neslinin tükenmesine neden olabilsek de hayat delicesine sağlamdır ve bu kötü bir şeydir. Bu yüzden her zaman 'Çok mu geç? Bu korkunç soru, çünkü her iki cevap da hareketsizliği teşvik ediyor. Çok geçse harekete geçmene gerek yok; Çok geç değilse harekete geçmene gerek yok.

İcat ettiğimiz teknolojilerin çoğu 6,5 milyar insanı hayatta tutmak için gerekli. Bundan geri dönemeyiz, bu yüzden gerçekten hızlı bir şekilde karbondan arındırmamız gerekiyor.

En az bir saygısız aptal dahil etmeden beş kişiden daha büyük bir hareket elde edemezsiniz.

Çok az insan başkalarının gerçekte ne düşündüğünü öğrenmeye zahmet eder. Yeterince uzak olan herkes hakkında söylenenleri kabul etmeye isteklidirler.

İnsanlar hala sadece etraftaki en ucuz robotlar değil, aynı zamanda birçok görev için işi yapabilen tek robotlardı. Onlar da kendi kendini üreten robotlardı. Ortaya çıktılar ve nesilden nesile çalıştılar; Onlara günde 3000 kalori ve birkaç aktivite, biraz izin ve güçlü bir korku sarsıntısı verin ve onları hemen hemen her şeyde çalıştırabilirsiniz. Onlara bazı iyileştirici ilaçlar verin ve bir işçi sınıfınız vardı, reifiye ve coglike.

Bir tartışmanın gerçekten önemli olan tek kısmı, tartışan insanlar hakkında ne düşündüğümüzdür. X iddiaları a, Y iddiaları b. İddialarını herhangi bir sayıda puanla desteklemek için argümanlar öne sürerler. Ancak dinleyicileri tartışmayı hatırladığında, önemli olan sadece X'in a'ya ve Y'nin b'ye inanmasıdır. İnsanlar daha sonra X ve Y hakkında ne düşündüklerine dair yargılarını oluştururlar.

Her birimizin evren tarafından bize özgürce verilen bir armağanı var. Ve her birimiz her nefeste bir şeyler geri veriyoruz

Her şirketin feodal bir monarşi olabileceği ve yine de içinde yaşadığımız dünyayla ilgilenen demokratik bir vatandaş gibi kurumsal eyleminde bulunabileceği fikri, zamanımızın en büyük saçmalıklarından biridir. ”

Reinhold Messner, Everest'in ilk solo tırmanışından döndüğünde, ciddi şekilde susuz kalmış ve tamamen tükenmişti; inişin son bölümünün çoğundan aşağı düştü ve Rongbuk buzulu'nun üzerine çöktü ve tüm destek ekibi olan kadın ona ulaştığında elleri ve dizleri üzerinde sürünüyordu. ve bir hezeyandan ona baktı ve dedi ki, "Bütün arkadaşlarım nerede?

İnsanları yozlaştıran güç değil, gücü yozlaştıran aptallardı.

Para güce eşittir; güç yasayı yapar; ve yasa hükümeti yapar.

Akıl aşırılığının kendisi bir tür deliliktir

Tarihten kaçmak, bu kadar güçlü bir eylemsizlikten kaçmak ve yeni bir rota çizmek için ne tür bir Dv gerekir? En zor kısmı Dünyayı geride bırakmaktır.

Başlangıçta rüya vardı ve hayal kırıklığı işi asla bitmez.

Her an bir aydınlanma gelir ve dağı paramparça eder

Önce Antarktika'ya aşık olursun, sonra kalbini kırar.

Hepimiz bunu söyleyeceğiz. Hepimiz devam edeceğiz ve burayı güvenli hale getireceğiz. Yollar, şehirler. Yeni gökyüzü, yeni toprak. Ta ki bir çeşit Sibirya ya da Kuzeybatı Bölgesi olana kadar ve Mars gitmiş olacak ve burada olacağız ve neden bu kadar boş hissettiğimizi merak edeceğiz. Neden toprağa baktığımızda kendi yüzümüzden başka bir şey göremiyoruz.

Bu bir eylemler dünyasıydı ve kelimelerin eylemler üzerinde bir şelalenin sesinin derenin akışı üzerinde olduğundan daha fazla etkisi yoktu.

Politik amacınıza tam olarak uymadığı sürece, herhangi bir zamanda kişinin aklını konuşmak bir hataydı; ve asla yapmadı.

Kendimizi evrenin üzerine yazmak için buradayız ve bize boş arduvazlar verildiğinde bunu kendimize hatırlatmak yersiz değildir.

Bir tartışmanın gerçekten önemli olan tek kısmı, tartışan insanlar hakkında ne düşündüğümüzdür.

Bizi, bizden yüzyıllar önce açılmış ve bizden yüzyıllar sonra açılacak bir duvar halısı içinde bir iplik yapar. Dokuma tezgahının ortasındayız, şimdiki zaman budur ve yaptığımız şey ipliği belirli bir yöne atar ve goblenin resmi buna göre değişir. Bizi ve sonrakileri sevindirecek bir tablo yapmaya başladığımızda, belki de tarihe el koyduğumuzu söyleyebilirsiniz.

Bildiğimiz şey kırılgan. Her unuttuğumuzda yok oluyor. O zaman birinin her şeyi yeniden öğrenmesi gerekiyor.