Pascal Mercier ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Pascal Mercier
  • İçimizde olanın sadece küçük bir kısmını yaşayabileceğimiz düşünülürse, geri kalanına ne olacak?

  • Bir yerden ayrıldığımızda kendimizden bir şeyi geride bırakırız, gitmemize rağmen orada kalırız. Ve içimizde sadece oraya geri dönerek tekrar bulabileceğimiz şeyler var.

  • Sadece onu artık görmediğin için değil, onunla artık tanıştığın için de değildi. Onun yokluğunu gördünüz ve onunla somut bir şey olarak karşılaştınız. Orada olmaması, tam olarak makasla kesilmiş figürlü bir fotoğrafın keskin bir şekilde özetlenen boşluğu gibiydi ve şimdi eksik figür diğerlerinden daha önemli, daha baskın.

  • Hayat yaşadığımız şey değildir; Yaşadığımızı hayal ettiğimiz şeydir.

  • Diktatörlük bir gerçek olduğunda, devrim bir görevdir!

  • Zamanınızı boşa harcamayın, onunla değerli bir şey yapın." Ama bu ne anlama gelebilir: değerli mi? Sonunda uzun zamandır sevilen dilekleri gerçekleştirmeye başlamak için. Daha sonra bunun için her zaman zaman olacağı hatasına saldırmak....Uzun zamandır hayalini kurduğun seyahate çık, bu dili öğren, o kitapları oku, kendine bu mücevherleri al, o ünlü otelde bir gece geçir. Kendini kaçırma. Daha büyük şeyler de bunun bir parçasıdır: nefret edilen meslekten vazgeçmek, nefret edilen bir ortamdan çıkmak. Sizi daha samimi hale getirmeye katkıda bulunan şeyi yapın, sizi kendinize yaklaştırın.

  • Kendinizi anlamak için: Bu bir keşif mi yoksa bir yaratılış mı?

  • Kitsch, tüm hapishanelerin en tehlikelisidir. Külçeler, basit, gerçek dışı duyguların altınıyla kaplıdır, böylece onları bir sarayın sütunları için alırsınız.

  • Kendimiz hakkında, başkaları hakkında ya da sadece bir şeyler hakkında konuştuğumuzda, istiyoruz - kendimizi sözlerimizle ortaya çıkarmak söylenebilir: Ne düşündüğümüzü ve hissettiğimizi göstermek istiyoruz. Başkalarının ruhumuza bir bakış atmasına izin veriyoruz.

  • Katedralleri olmayan bir dünyada yaşamak istemem. Onların güzelliğine ve ihtişamına ihtiyacım var. Onların otoriter sessizliğine ihtiyacım var. Kışla bahçesinin akılsızca inlemesine ve evet adamlarının esprili gevezeliğine karşı buna ihtiyacım var. Organın hışırtısını duymak istiyorum, bu ruhani notalar tufanı. Yürüyüşlerin tiz saçmalığına karşı buna ihtiyacım var.

  • Sonra daha önce hiç yaşamadığı bir sessizlik oldu: içinde yılları duyabiliyordunuz.

  • Bu sözler dünyada bir şeye neden olabilir, birinin hareket etmesine veya durmasına, gülmesine veya ağlamasına neden olabilir: çocukken bile bunu olağanüstü bulmuştu ve onu etkilemekten asla vazgeçmedi. Kelimeler bunu nasıl yaptı? Sihir gibi değil miydi?

  • Sadakat... Bir irade, bir karar, ruhun bir çözümü.

  • SOLİDAO, YALNIZLIK. Yalnızlık dediğimiz şey nedir. Sadece başkalarının yokluğu olamaz, yalnız olabilir ve yalnız olamazsınız, insanlar arasında olabilir ve yine de yalnız olabilirsiniz. Peki bu nedir? ... sadece başkaları orada değil, yanımızdaki alanı dolduruyorlar. Ama bizi kutladıklarında veya arkadaşça bir sohbette tavsiyelerde bulunduklarında bile, zekice, hassas tavsiyeler: o zaman bile yalnız olabiliriz. Dolayısıyla yalnızlık, basitçe başkalarının varlığıyla veya yaptıklarıyla bağlantılı bir şey değildir. O zaman ne olacak? Ne oluyor böyle?

  • Şu an için yaşamak: kulağa çok doğru ve çok güzel geliyor. Ama ne kadar çok istersem, ne anlama geldiğini o kadar az anlarım.

  • Hala oradayım, zamanın o uzak yerinde, onu hiç terk etmedim, ama geçmişte ya da onun dışında genişlemiş yaşıyorum.

  • Fantezilerin hakkında ne biliyordum? Ebeveynlerimizin fantezileri hakkında neden bu kadar az şey biliyoruz? Hayal gücüyle kendisine aktarılan imgeler hakkında hiçbir şey bilmiyorsak, biri hakkında ne biliyoruz?

  • Hayatlarımız nehirler, o dipsiz, sınırsız denize, sessiz mezara özgürce süzülüyor!

  • Gregorius bu sahneyi asla unutmayacaktı. Onlar onun gerçek dünyadaki ilk Portekizce sözleriydi ve işe yaradılar. Bu sözler dünyada bir şeye neden olabilir, birinin hareket etmesine veya durmasına, gülmesine veya ağlamasına neden olabilir: çocukken bile onu esrarengiz bulmuştu ve onu etkilemekten asla vazgeçmemişti. Kelimeler bunu nasıl yaptı? Sihir gibi değil miydi?Ama şu anda gizem her zamankinden daha büyük görünüyordu, çünkü bunlar dün sabah bile bilmediği sözlerdi.

  • Ama birinin içini anlamaya başladığımızda? Bu hiç biten bir yolculuk mu? Ruh gerçeklerin yeri midir? Yoksa iddia edilen gerçekler sadece hikayelerimizin aldatıcı gölgeleri midir?

  • Buluşanların insanlar değil, hayal güçlerinin gölgelediği gölgeler olduğu doğru değil mi?

  • En kötüsü acı ve yaralar değildir. En kötüsü aşağılanmadır.

  • Sonraki yıllarda, biri beni anlamaya başladığında kaçtım. Bu azaldı. Ama geriye bir şey kaldı: Kimsenin beni tam olarak anlamasını istemiyorum. Bilinmeyen bir hayat yaşamak istiyorum. Başkalarının körlüğü benim güvenliğim ve özgürlüğümdür.

  • Bir yerden ayrıldığımızda kendimizden bir şeyi geride bırakırız. Gitmemize rağmen orada kalıyoruz ve içimizde sadece oraya geri dönerek tekrar bulabileceğimiz şeyler var. Bir yere gittiğimizde kendimize seyahat ederiz. Ne kadar kısa olursa olsun hayatımızın bir bölümünü kapladık, ancak kendimize seyahat ederek kendi yalnızlığımızla yüzleşmeliyiz. Ve yaptığımız her şey yalnızlığımızdan korktuğumuz için yapılmıyor mu? Bu yüzden hayatımızın sonunda pişman olacağımız her şeyden vazgeçmiyor muyuz?

  • Dolayısıyla ölüm korkusu, kişinin olmayı planladığı kişi olamama korkusu olarak tanımlanabilir.

  • Yalnızlık dediğimiz şey nedir. Bu sadece başkalarının yokluğu olamaz, yalnız olabilir ve yalnız olamazsınız, insanlar arasında olabilir ve yine de yalnız olabilirsiniz. Peki bu nedir?

  • Bazen bir şeyden korkarız çünkü başka bir şeyden korkarız.

  • SOMBRAS DA ALMA OLARAK. RUHUN GÖLGELERİ. Başkalarının sizin hakkınızda anlattığı hikayeler ve sizin kendiniz hakkında anlattığınız hikayeler: hangisi gerçeğe yaklaşıyor? Onların sana ait olduğu bu kadar açık mı? Kişi kendi üzerinde bir otorite midir? Ama beni ilgilendiren soru bu değil. Asıl soru şudur: Bu tür hikayelerde doğru ile yanlış arasında gerçekten bir fark var mı? Dışarıyla ilgili hikayelerde, elbette. Ama içeriden birini anlamak için yola çıktığımızda? Bu sonu gelen bir yolculuk mu? Ruh gerçeklerin yeri midir? Yoksa iddia edilen gerçekler sadece hikayelerimizin aldatıcı gölgeleri midir?

  • Kendi başına ayakta durmak da onurun bir parçasıydı. Bu şekilde, bir kişi onurlu bir şekilde halka açık bir yüzdürmeden geçebilir. Galileo. Luther. Suçunu kabul eden ve inkar etme cazibesine direnen biri bile. Politikacıların yapamayacağı bir şey. Dürüstlük, dürüstlük için cesaret. Başkalarıyla ve kendinle.

  • [Kibir] tanınmayan bir aptallık biçimidir, boşuna olabilmek için tüm eylemlerimizin kozmik anlamsızlığını unutmanız gerekir ve bu göze çarpan bir aptallık biçimidir.

  • İnsanoğlu dayanamaz silence.It bu, kendilerini taşıyacakları anlamına gelir.

  • Tünelleri severim. Onlar umudun sembolüdür: bir gün yine aydınlık olacak. Şans eseri gece değilse.

  • Okuyanlar vardı, diğerleri de vardı. Okuyucu olup olmadığınız kısa sürede belli oldu. İnsanlar arasında daha büyük bir ayrım yoktu.

  • Tabakalı yaratıklarız, uçurumlarla dolu yaratıklarız, rengi ve şekli sürekli sarsılan bir kaleydoskopta olduğu gibi değişen bir zihne sahip, tutarsız gümüş rengi bir ruha sahibiz.

  • Hepimiz patchwork'üz ve kompozisyon olarak o kadar şekilsiz ve çeşitliyiz ki, her bit, her an kendi oyununu oynuyor. Ve bizimle kendimiz arasında, bizimle başkaları arasında olduğu kadar çok fark var

  • Bir duygu ikinci kez geldiğinde artık aynı değildir. Dönüşünün farkındalığı ile ölür. Çok sık geldiklerinde ve çok uzun sürdüklerinde duygularımızdan bıkar ve yoruluruz.