Jacques Monod ünlü alıntılar

Tamamen kör bir süreç tanım gereği her şeye yol açabilir; hatta vizyonun kendisine bile yol açabilir.

Evrim teorisinin ilginç bir yönü, herkesin onu anladığını düşünmesidir.

Her yeniliğin, biyosferdeki tüm yaratılışın kaynağında tek başına şans vardır. Saf şans, tek şans, mutlak ama kör özgürlük, evrim olan olağanüstü yapının kökenindedir... Bugün akla gelebilecek tek hipotez, gözlemlenen ve test edilen gerçekle karelenen tek hipotezdir. Yaşamın, "prebiyotik çorbadaki nükleik asit parçacıklarının tesadüfen çarpışmasıyla başladığını belirten."

Bu nedenle biyosferdeki evrim, zaman içinde bir yönü tanımlayan zorunlu olarak geri dönüşü olmayan bir süreçtir; artan entropi yasasının, yani termodinamiğin ikinci yasasının emrettiği ile aynı olan bir yön. Bu sadece bir karşılaştırmadan çok daha fazlasıdır: ikinci yasa, evrimin geri dönüşümsüzlüğünü tesis edenlerle özdeş düşünceler üzerine kurulmuştur. Gerçekten de, evrimin geri dönüşümsüzlüğünü biyosferdeki ikinci yasanın bir ifadesi olarak görmek meşrudur.

Sana minnettarım.

Biyoloji, bilimler arasında aynı anda marjinal ve merkezi bir konuma sahiptir. Marjinal çünkü - evrenin küçük ve çok "özel" bir parçasını oluşturan ancak yaşayan dünya - canlıların incelenmesinin biyosfer dışında geçerli olan genel yasaları ortaya çıkarması pek olası görünmüyor. Fakat eğer tüm bilimin nihai amacı gerçekten de, inandığım gibi, insanın evrenle ilişkisini açıklığa kavuşturmaksa, o zaman biyolojiye merkezi bir konum verilmelidir. . .

İnsanın kaderi hiçbir yerde dile getirilmemiştir ve görevi de değildir.

Tüm bunların, doğal seçilimin başkanlık ettiği muazzam bir piyangonun ürünü olup olamayacağından şüphe etmeye başlayabilir, körü körüne rastgele çekilen sayılar arasından nadir kazananları seçer...bununla birlikte, yaşam mucizesi "açıklanmış" dursa da, bize daha az mucizevi gelmiyor. Francois Mauriac'ın yazdığı gibi, Bu profesörün söyledikleri, biz fakir Hıristiyanların inandığından çok daha inanılmaz.

...bilimsel tutum, nesnellik varsayımı dediğim şeyi ima eder - yani, planın olmadığı, evrende niyetin olmadığı temel varsayımı. Şimdi, bu temelde, insanla evren arasında bir tür uyum olduğunu ve insanın evriminin vazgeçilmez olmasa da öngörülebilir bir ürünü olduğunu göstermeye çalışan neredeyse tüm dini veya metafizik sistemlerle bağdaşmaz. evrenin.

Sonunda insan, tesadüfen ortaya çıktığı Evrenin kayıtsız sınırsızlığında yalnız olduğunu bilir.

Bugün bile pek çok seçkin zihin, bir gürültü kaynağından tek başına ve yardım almadan doğal seçilimin biyosferin tüm müziğini çekebileceğini kabul edemiyor, hatta anlayamıyor gibi görünüyor. Aslında doğal seleksiyon, şans ürünleri üzerinde çalışır ve başka hiçbir yerde beslenemez; ancak çok zorlu koşulların olduğu bir alanda çalışır ve bu alandan şans engellenir. Kurtuluş, genel olarak ilerici seyrini, birbirini izleyen fetihlerini ve pürüzsüz ve istikrarlı bir açılımın verdiği izlenimi şansa değil, bu koşullara borçludur.

Bilimde, onu mahvetmeden alınamayan Platonik bir unsur vardır ve öyle kalacaktır. Tekil fenomenlerin sonsuz çeşitliliği arasında bilim yalnızca değişmezleri arayabilir.

İnsanlığın geleceğine önümüzdeki iki kuşak içinde karar verilecek ve iki mutlak şart var: [Sınırlı nüfus artışına sahip] istikrarlı bir devlet toplumunu ve nükleer stokların yok edilmesini hedeflemeliyiz. ... Yoksa 2050'den sonra nasıl hayatta kalabileceğimizi göremiyorum.

Temel biyolojik varyant DNA'DIR. Bu nedenle Mendel'in geni kalıtsal özelliklerin değişmez taşıyıcısı olarak tanımlaması, Avery tarafından kimyasal olarak tanımlanması (Hershey tarafından onaylanmıştır) ve Watson ve Crick'in yinelemeli değişmezliğinin yapısal temelini açıklaması şüphesiz biyolojide şimdiye kadar yapılmış en önemli keşiflerdir. Buna, kesinliği ve tam önemi yalnızca sonraki teoriler tarafından belirlenen doğal seleksiyon teorisi eklenmelidir.

Evrende mümkün olan tüm olaylar arasında, bunlardan herhangi birinin a priori olasılığı sıfıra iner. Yine de evren var; içinde (olaydan önce) olasılığı sonsuz olan belirli olaylar gerçekleşmelidir. Şu anda, yaşamın dünya üzerinde tek bir başlangıçtan başka bir şeye başladığını iddia etmek ya da reddetmek için meşru bir nedenimiz yok ve sonuç olarak, ortaya çıkmadan önce ortaya çıkma şansının sıfırın yanında olduğunu. ... Kader, olaydan önce değil, olayla eşzamanlı olarak yazılır.

Sonunda insan, yalnızca tesadüfen ortaya çıktığı evrenin duygusuz sınırsızlığında yalnız olduğunu bilir. Ne kaderi ne de görevi yazıldı. Yukarıdaki hükümranlık ya da aşağıdaki karanlık: seçmek onun için.

Tüm güçlerle donanmış, bilime borçlu oldukları tüm zenginliğin tadını çıkaran toplumlarımız hala o bilimin köklerinde zaten yok olmuş değerler sistemlerini uygulamaya ve öğretmeye çalışıyorlar. İnsan, sonunda, tesadüfen ortaya çıktığı evrenin kayıtsız sınırsızlığında yalnız olduğunu bilir. Görevi, kaderi gibi, hiçbir yerde yazılmaz.

Felsefenin en büyük sorunlarından biri, bilgi alanı ile değerler alanı arasındaki ilişkidir. Bilgi olandır; değerler olması gereken şeydir. Marksizme kadar olan ve Marksizm de dahil olmak üzere tüm geleneksel felsefelerin "olması gerekeni" id"den türetmeye çalıştığını söyleyebilirim." Benim bakış açım bunun imkansız olduğu, bunun bir saçmalık olduğu.

Evrim teorisinin bir başka ilginç yönü de herkesin onu anladığını düşünmesidir. Filozofları, sosyal bilimcileri vb. Kastediyorum. Aslında çok az insan bunu anlasa da, aslında, durduğu gibi, hatta Darwin'in ifade ettiği zamanki gibi ve hatta şimdi biyolojide anlayabileceğimiz kadar az.

Canlı sistemler vardır; 'canlı madde' yoktur.

Bilimde kendini tatmin etmek ölümdür. Kişisel kendini tatmin, bilim insanının ölümüdür. Kolektif kendini tatmin, araştırmanın ölümüdür. Bilimi besleyen huzursuzluk, endişe, memnuniyetsizlik, zihin acısıdır.

Bilimsel tutum, nesnellik varsayımını, yani planın olmadığına dair temel varsayımı ima eder; Evrende niyet olmadığı.

Modern toplumlar, bilimin kendilerine sunduğu hazineleri ve gücü kabul ettiler. Ancak, onun daha derin mesajını kabul etmediler - neredeyse hiç duymadılar bile -: yeni ve benzersiz bir hakikat kaynağının tanımlanması ve etik öncüllerin kapsamlı bir şekilde gözden geçirilmesi, animist gelenekten tamamen kopma talebi, 'eski antlaşma'nın kesin olarak terk edilmesi, 'eski Antlaşma'nın gerekliliği, 'eski Antlaşma'nın gerekliliği, 'eski Antlaşma'nın gerekliliği, 'eski antlaşma'nın gerekliliği, 'eski antlaşma'nın gerekliliği, 'eski antlaşma'nın gerekliliği, 'eski antlaşma'nın gerekliliği, 'eski antlaşma'nın gerekliliği, 'eski antlaşma'nın gerekliliği, 'eski Antlaşma'nın yeni bir tane uydurmak. Tüm güçlerle donanmış, bilime borçlu oldukları tüm zenginliklerin tadını çıkaran toplumlarımız hala bilimin kendisi tarafından kökünden patlatılmış değerler sistemlerine göre yaşamaya ve öğretmeye çalışıyorlar.

E. coli için doğru olan fil için de geçerlidir.

Her canlı aynı zamanda bir fosildir. İçinde, proteinlerinin mikroskobik yapısına kadar, soyunun damgaları olmasa da izlerini taşır.

Şans ve zorunluluk.

Canlı sistemler vardır; canlı "madde yoktur." Bir canlıdan çıkarılan ve izole edilen hiçbir madde, tek bir molekül, yukarıda bahsedilen paradoksal özelliklere sahip değildir. Sadece canlı sistemlerde bulunurlar; yani hücre seviyesinin altında hiçbir yerde bulunmazlar.