Shoghi Effendi ünlü alıntılar

Bu dünyanın sıkıntıları geçiyor ve geriye kalan şey ruhlarımızdan yaptığımız şey...

Rehberlik için özenle dua etmek yeterli değildir, ancak bu duayı en iyi eylem yöntemleri ve ardından eylemin kendisi üzerine meditasyon izlemelidir... çünkü dualar ancak eylem yoluyla cevaplanabilir ve eğer birinin eylemi yanlışsa, Tanrı doğru olan yolu gösterme yöntemini kullanabilir.

Kendimizi ne kadar çok ararsak, kendimizi bulma olasılığımız o kadar az olur; ve Tanrı'yı ne kadar çok ararsak ve dostlarımıza hizmet edersek, kendimizi o kadar derinden tanıyacağız ve içsel olarak o kadar güvence altına alacağız. Bu, yaşamın en büyük manevi yasalarından biridir.

Dünyanın istediği herhangi bir kuralı vaaz etmek değil, sevgi ve eylemdir.

Sahip olduğu her şeyden sürekli olarak kendini boşaltan ve görünmez bir kaynaktan sürekli olarak yeniden doldurulan çeşme veya kaynak gibi olmalıyız. Yoksulluktan korkmadan ve tüm zenginliklerin ve tüm iyiliğin Kaynağının şaşmaz lütfuna güvenerek sürekli olarak dostlarımızın iyiliği için bağışta bulunmak - bu doğru yaşamanın sırrıdır.

Diğer kalplere neşe ve umut getirme zevkini hangi zevkle karşılaştırabiliriz. Başkalarını ne kadar çok mutlu edersek, kendi mutluluğumuz o kadar büyük olur ve insanlığa hizmet etme duygumuz o kadar derin olur.

Dünyanın ve halkının yok olma zamanı geldi.

Geçmişimiz, bu dünyada gelecekle ne yapmak istediğimiz kadar önemli olan şey değil.

Bu dünyanın sıkıntıları geçer ve geriye kalan şey ruhlarımızdan yaptığımız şeydir, bu yüzden insan zihinlerimiz ve bedenlerimiz ne yaşarsa yaşasın, daha ruhani olmaya, Tanrı'ya yaklaşmaya çalışmalıyız.

İnsan kalbini dışımızdaki çevreden ayıramayız ve bunlardan biri yeniden düzenlendiğinde her şeyin iyileştirileceğini söyleyemeyiz. İnsan dünya ile organiktir. İç yaşamı çevreyi şekillendirir ve kendisi de bundan derinden etkilenir. Biri diğerine etki eder ve insan hayatındaki her kalıcı değişiklik bu karşılıklı tepkilerin sonucudur.

Sadece başkalarına karşı sabırlı olmamalıyız, sonsuz sabırlı olmalıyız, aynı zamanda kendi zavallı benliğimize de sabırlı olmalıyız.

Sevgi ve nezaket, insan karakterinin gelişimi üzerinde cezadan çok daha büyük etkiye sahiptir.

BáBa'nın vahyedilmesi, güneşin ilkbahar ekinoksunda girdiği Zodyakın ilk burcuna karşılık gelen istasyonu olan güneşe benzetilebilir. Baha€™ua€™ llÀh'sa Vahiy istasyonu ise güneşin yaz ortası ve en yüksek istasyonu Aslan burcuyla temsil edilir. Bu, bu kutsal Dağıtımın, en yüce makamından parlayan Hakikat Güneşinin ışığıyla ve ihtişamının, ısısının ve ihtişamının bolluğuyla aydınlatıldığı anlamına gelir.

Bahai, diğer Tezahürlerle Tanrı arasındaki Aracı değildir. Her birinin İlkel Kaynakla kendi ilişkisi vardır. Fakat Bahai'nin, Musa'nın Vahyini tamamlayan, şimdiye kadar ortaya çıkan en büyük Tezahür olduğu anlamında; Musa'nın Yanan Çalılıkta konuştuğu Kişi oydu. Başka bir deyişle BahA, bu vesileyle Tanrı'nın yüceliğini Kendisiyle özdeşleştirir. Peygamberler arasında hepsinin Tek Bir Kaynaktan geldiği ve Tek Bir Öze Sahip Olduğu anlamında hiçbir ayrım yapılamaz. Ancak bu dünyadaki istasyonları ve işlevleri farklıdır.

'Toplamaların' 163. Sayfasındaki pasajla ilgili olarak: Bahai'nin her gezegende bulunduğunu belirttiği yaratıklar, bu dünyadaki insanlara mutlaka benzer veya farklı olarak kabul edilemez. Bahá'u'llã¡h, bu canlıların bizim gibi mi yoksa bizden farklı mı olduğunu özellikle belirtmez. Sadece her gezegende yaratıklar olduğu gerçeğini ifade eder. Bilimin bir gün bu canlıların tam doğasını keşfetmesi kalır.

Bahai tarafından öngörüldüğü gibi insan ırkının birliği, tüm ulusların, ırkların, inançların ve sınıfların yakın ve kalıcı bir şekilde birleştiği ve devlet üyelerinin özerkliğinin ve bireylerin kişisel özgürlüğünün ve inisiyatifinin sağlandığı bir dünya topluluğu kurulmasını ima eder. bunları oluşturmak kesinlikle ve tamamen korunmaktadır.