John Shelton Reed ünlü alıntılar

Güney barbeküsü, ABD'de Avrupa'nın şaraplarına veya peynirlerine sahip olduğumuz en yakın şeydir; yüz mil sürün ve barbekü değişir.

Güney benim en sevdiğim mavi kot pantolon gibi. Biraz küçülmüş, biraz solmuş, içinde birkaç delik var. sadece dikiş yerlerinde yarılabilir. Eskisi gibi görünmüyor ama daha rahat ve muhtemelen içinde çok fazla aşınma kalmış.

Başka bir grubu (Yerli Amerikalılar, Afrikalı Amerikalılar, İspanyollar, kadınlar) alırsanız, hiç kimse bir dakika içinde [medyadaki aptal olmak] için durmazdı, ancak bir şekilde bunu köylülerle yapmak sorun değil.

Dixie paramparça oldu. Dixie'nin küçük parçaları var. Ama Dixie'nin kalbinde bile - Alabama'da - Dixie kayıyor. Ticari listelerde bu kelimeyi kullanmayı bıraktılar.

Pek çok Güneylinin, özellikle de siyahların, Güneyliliğin ve Konfederasyon mirasının bir ve aynı olduğu yönündeki imadan neden hoşlanmadıklarını anlayabiliyorum, çünkü öyle değiller. Öte yandan, bunu tamamen yok etmek isteyen ve insanların atalarının mezarlarına tükürmelerini isteyen insanlar var.

Devletlerin haklarının, 150 yıl kadar bir süredir bazı kötü müşteriler tarafından kaçırılan sağlam bir doktrin olduğuna inanıyorum. Bilginin cehaletten daha iyi olduğuna profesyonel olarak inanmak zorundayım, ancak bazı tür unutmalar benim için sorun değil.

Sanırım Güneyde yayın yapan insanların bir şüphesi var. Bunu en başarılı Güneyli politikacılarda görüyorsunuz, ama aynı zamanda multimilyoner bir hisse senedi otomobil sürücüsü olabilecek Richard Petty gibi birinde de görüyorsunuz, ama aynı zamanda seviliyor çünkü onun hakkında kendini küçümseyen bir tavrı var.

Ara sıra Arayan Kimliğimin olmasını diledim. Telefonla pazarlamacılar bile telefonu kapatmaktan nefret ediyorum. İlgilenmediğimi açıklamaya çalışıyorum, ancak tüm bu konserve yanıtları var, bu yüzden yine de onları kapatmak zorunda kalıyorum.

Güneyi, kötü ırk ilişkilerine sahip fakir, kırsal bir bölge olarak tanımlamaya özen gösterirseniz, o Güney yalnızca coğrafi parçalar ve yamalar halinde hayatta kalır ve çoğu Güneyli artık orada yaşamaz.

Belki 130 yıllık Yankee tarihiyle beynimiz yıkanmıştır, ancak Güney kimliğinin artık Konfederasyon geçmişinden çok yemek, aksan, görgü ve müzikle ilgisi var. Bu, her iki ırka, çeşitli etnik gruplara ve buraya taşınan insanlara açık bir şey.

Şöyle bir ahlak vardır: 'Kurtuluş ayinleri için kiliseye kaçmazsınız, Tanrı ile kişisel bir ilişki kurarsınız. Adalet için mahkemeye gitmiyorsun, kendin hallediyorsun. İş ilişkilerinizi çözmek için işçi sendikalarına kaçmazsınız, yaptığınız şeyden hoşlanmıyorsanız bu işi alıp sokabilirsiniz.

İrmik yiyen, country müzik dinleyen, stok araba yarışlarını takip eden, okullarda bedensel cezayı destekleyen, sıçan avlayan, Baptist kiliselerine giden ve viskiye burbon tercih eden insanların Güneyli olma ihtimalinin yüksek olduğunu söyleyebiliriz.

Yüz mil yol gidersen mangal değişir.

Ama yine de Elvis Presley hakkında söylenecek yararlı şeyler olduğuna inanıyorum, fakir bir Güneyli olarak kendi sıradanlığının 20. yüzyıl kahraman yapımı hakkında söyledikleri de dahil.

Neden Richmond'u kastettiğimi ve Phoenix'i kastetmediğimi bileceğinize dair bir güvence ile 'Güney'i yazabilirim? Güney'in sınırları neyi kapsıyor?

İnsanlara etnik kökenlerinin ne olduğunu soruyorsunuz ve birçok İskoç-irlandalı ya bilmiyor ya da biliyorlarsa bunu kabul etmiyorlar. Bu gerçekten özdeşleştikleri bir şey değil. Onlar sadece yaşlı Amerikalılar, sade vanilya. Onların bilinçli bir oylama bloğu olduğunu sanmıyorum.

Güneyliler diğer Amerikalılardan daha çok gülümsüyorlar.

Güneyliler seni öldürecek kadar sinirlenene kadar kibar olacaklar.

Tarihsel kayıtlar göz önüne alındığında, özellikle Konfederasyon bayrağına sarılan herhangi bir Güney milliyetçi hareketi şüpheyle görülecektir.

Atlanta'ya her baktığımda çeyrek milyon Konfederasyon askerinin neyi engellemek için öldüğünü görüyorum.

Bence her Güneyli, Bill Clinton gibi insanları tanıyor, belki de o kadar zeki ve belki de liberal değil, ama mutlu bir şekilde teslim olan, country club yuppie Güneyli. Sorun şu ki, orta sınıf Güneyliler için etiketlerimiz yok.

Japon turistler olduğu sürece Eski Güney için bir pazar olacak.

Country müziği tarihsel olarak orta yaşlı insanların müziği olmuştur.

Kitleleşmenin, küreselleşmenin ve diğer tüm bu 'izasyonların' mutlaka bölgeselciliğe düşman olduğunu düşünmüyorum.

Güney'in doğası klişelerden daha hızlı değişiyor. Güney'in çoğu şimdi San Jose'ye benziyor. Hala güneyde mi?

Barbekü, Kuzey Carolina siyasetinin üçüncü yoludur.