Sri Aurobindo ünlü alıntılar

Sessiz bir zihin, hiçbir düşüncenin veya zihinsel hareketin olmayacağı anlamına gelmez, ancak bunların yüzeyde olacağı anlamına gelir ve gerçek varlığınızı içlerinde, onlardan ayrı, gözlemleyerek hissedeceksiniz, ancak kendinizi kaptırmayacaksınız

Hayat hayattır - ister kedide, ister köpekte, ister erkekte. Bir kedi ya da bir erkek arasında hiçbir fark yoktur. Farklılık fikri, insanın kendi yararına olan bir insan anlayışıdır.

Uyguladığımız yoga sadece kendimiz için değil, İlahi olan içindir; Amacı, İlahi Olanın dünyadaki iradesini ortaya çıkarmak, ruhsal bir dönüşümü gerçekleştirmek ve ilahi bir doğayı ve ilahi bir yaşamı insanlığın zihinsel, hayati ve fiziksel doğasına ve yaşamına indirmektir. Amacı kişisel Mukti değildir, ancak Mukti yoganın gerekli bir koşulu olmasına rağmen, insanın kurtuluşu ve dönüşümüdür. Bu kişisel Ananda değil, ilahi Ananda'nın - Mesih'in cennet krallığı, Satyayuga'mızın - yeryüzüne indirilmesidir.

Bana Tanrı'nın var olmadığına dair ikna edici nedenlerle kanıtladılar; Daha sonra Tanrı'yı gördüm, çünkü o geldi ve beni kucakladı. Ve şimdi neye inanacağım - başkalarının akıl yürütmesine mi yoksa kendi deneyimlerime mi? Gerçek, ruhun gördüğü ve deneyimlediği şeydir; gerisi görünüş, önyargı ve görüştür.

İnsan geçici bir varlıktır. O kesin değil. İnsandan süpermen'e adım, dünya evriminde bir sonraki yaklaşan başarıdır. Kaçınılmazdır, çünkü bir anda içsel ruhun niyeti ve doğanın sürecinin mantığıdır.

Kusursuz sağlık, samimiyet, dürüstlük, dürüstlük, cesaret, ilgisizlik, bencillik, sabır, dayanıklılık, azim, huzur, sakinlik, kendini kontrol etme, örnek olarak güzel konuşmalardan sonsuz derecede daha iyi öğretilen şeylerdir.

Zamana ve başarıya önem vermeyin. Başarısız olmak ya da başarılı olmak için üzerinize düşeni yapın.

İnsan sevgisinin en yüce halidir...bir ruhun iki bedende birliği.

Zihin hareketsiz olduğunda, o zaman gerçek, sessizliğin saflığı içinde duyulma şansını yakalar.

Herkesin içinde ilahi bir şey, kendine ait bir şey, Tanrı'nın ona almayı veya reddetmeyi teklif ettiği ne kadar küçük bir alanda mükemmellik ve güç şansı vardır. Görev onu bulmak, geliştirmek ve kullanmaktır. Eğitimin temel amacı, büyüyen ruhun kendi içinde hangisinin en iyisi olduğunu ortaya çıkarmasına ve onu asil bir kullanım için mükemmel hale getirmesine yardımcı olmak olmalıdır.

Hindistan en başından beri gördü ve akıl çağlarında ve artan cehalet çağında bile, yaşamın tek ışıkta haklı olarak görülemeyeceği, dışsallıklarının tek gücünde mükemmel bir şekilde yaşanamayacağı anlayışını asla kaybetmedi.

Çağların Hindistan'ı ölmedi ve son yaratıcı sözünü de söylemedi; Kendisi ve insan halkları için yaşıyor ve hala yapacak bir şeyleri var. Ve şimdi uyanmaya çalışması gereken şey, Batı'nın uysal öğrencisi olan ve Batı'nın başarı ve başarısızlık döngüsünü tekrarlamaya mahkum olan anglikanlaşmış bir doğu halkı değil, yine de en derin benliğini geri alan, başını yüce ışık ve güç kaynağına doğru yükselten ve Batı'nın başarısının ve başarısızlığının döngüsünü tekrarlamaya mahkum olan kadim ölümsüz Shakti'dir. Dharma'nın tam anlamını ve daha geniş bir biçimini keşfedin.

Bazı dindar insanları dinlemek için, Tanrı'nın asla gülmediğini hayal etmek gerekir.

Bilinçaltı zihin, ruhu memnun eden tüm dokunuşları alır ve hatırlar. Ruhumuz, tüm deneyimin özüyle bu doğru dokunuştan neşe alır.

İnsan zihni her zaman ileriye doğru hareket eder, bakış açısını değiştirir ve düşünce özünü genişletir ve bu değişikliklerin etkisi, geçmiş düşünce sistemlerini eskimiş hale getirmek veya korunduklarında değerlerini genişletmek, değiştirmek ve kurnazca veya gözle görülür şekilde değiştirmektir.

Yoga pratiği bizi kendi varlığımızın olağanüstü karmaşıklığı ile yüz yüze getirir.

Çağların Hindistan'ı ölmedi ve son yaratıcı sözünü de söylemedi; Kendisi ve insan halkları için yaşıyor ve hala yapacak bir şeyleri var.

Gita, ırka şimdiye kadar verilmiş en büyük manevi eser müjdesidir.

Tökezlemenle dünya mükemmelleşti.

Bhagavad-Gita, insan ırkının gerçek bir kutsal kitabıdır, her yaş için yeni bir mesaj ve her medeniyet için yeni bir anlam taşıyan bir kitaptan ziyade yaşayan bir yaratımdır.

Maneviyat, Hint zihninin ana anahtarıdır. Kültürünün tüm ifadelerine karakter veren Hindistan'ın bu baskın eğilimidir. Aslında, dininin doğal bir çiçeklenme olduğu doğuştan gelen manevi eğiliminden büyüdüler. Hint zihni her zaman Yüce'nin Sonsuz olduğunu fark etmiştir ve Doğadaki ruha Sonsuzun kendisini her zaman sonsuz çeşitli yönlerde sunması gerektiğini algılamıştır.

Barış, başka hiçbir şeyin istikrarlı olamayacağı ilk koşuldur.

Meditasyona oturun! Ama düşünme! Sadece aklına bak! Düşüncelerin içine girdiğini göreceksiniz! Onlar içeri girmeden önce, zihniniz tüm sessizliği sağlayana kadar bunları zihninizden atın.

Eşsiz bir çağda olağanüstü bir saatte olduğunuzu, yeni bir dünyanın doğuşunda var olmanın bu büyük mutluluğuna, bu paha biçilmez ayrıcalığına sahip olduğunuzu unutmayın.

Metafizik düşünce, zihniyetinde her zaman şüphesiz güçlü bir unsur olacaktır ve onun büyük, egemen güçlerini bu yönde asla kaybetmeyeceği umulmalıdır.

Maneviyat gerçekten de Hint zihninin ana anahtarıdır; Mastar duygusu ona özgüdür.

Zihnin yapabileceği, zihnin hareketsizliği ve düşüncesiz durgunluğunda daha iyi yapılamayacak hiçbir şey yoktur. Zihin hareketsiz olduğunda, o zaman gerçek, sessizliğin saflığı içinde duyulma şansını yakalar.

İlahi Gerçek, herhangi bir dinden, inançtan, kutsal kitaptan, fikirden veya felsefeden daha büyüktür.

İnsanın içindeki ruh, kaderinden daha büyüktür...

Tüm bebek bilimlerinde olduğu gibi, insan zihninin evrensel alışkanlığı - kısmi veya yerel bir gerçeği almak, onu gereksiz yere genelleştirmek ve bütün bir doğa alanını dar terimleriyle açıklamaya çalışmak - burada (psikanalizde) isyan çıkarır. Dahası, bastırılmış cinsel komplekslerin öneminin abartılması tehlikeli bir yalandır.

İçimizde bilmeye ve ilerlemeye çalışan şey zihin değil, arkasındaki onu kullanan bir şeydir.

Sonsuz olanı seçen, sonsuz tarafından seçilmiştir.

Ancak üstesinden gelinmesi gereken zorluklar yapıldı ve eğer Yüce İrade varsa, üstesinden gelinecekler.

Güçlü bir eylem şeylerin gidişatını değiştirebilir; yalnız bir düşünce her şeye kadir hale gelir.

Aşk açılış konuşmasıdır, Neşe müziktir, Bilgi icracıdır, Sonsuz Olan Her Şey besteci ve izleyicidir.

Gizli doğa gizli Tanrıdır.

Sayısız tanrıyı ve Tanrı'nın kendi tarif edilemez sonsuzluğunun ötesini gördü; Şimdiki yaşamımızın ötesinde yaşam aralıkları olduğunu, şimdiki aklımızın ötesinde zihin aralıkları olduğunu gördü ve bunların üzerinde ruhun ihtişamını gördü.

Görenin bilinci, bilgi için düşünenin bilincinden daha büyük bir güçtür. İç görmenin algısal gücü, düşüncenin algısal gücünden daha büyük ve daha doğrudan: ...

Bala dokunan sinek kanatlarını kullanamaz; Ruhsal tatlılığa tutunan ruh da onun özgürlüğünü mahveder ve tefekkürü engeller.

Ruhun gördüğü ve yaşadığı, bildiği; gerisi görünüş, önyargı ve görüştür.

Asıl düşmanımız dışımızdaki herhangi bir güç değil, kendi ağlayan zayıflıklarımız, korkaklığımız, bencilliğimiz, ikiyüzlülüğümüz, saf duygusallığımızdır.

Hinduizm ... kendisine hiçbir isim vermedi, çünkü kendisine mezhepsel sınırlar koymadı; evrensel bir bağlılık iddia etmedi, tek bir yanılmaz dogma iddia etmedi, tek bir dar yol veya kurtuluş kapısı oluşturmadı; insan ruhunun Tanrı koğuşu çabasının sürekli genişleyen bir geleneğinden daha az bir inanç veya tarikattı. Ruhsal bir kendini inşa etme ve kendini bulma için çok yönlü ve çok aşamalı muazzam bir hüküm, bildiği tek isim olan ebedi din Santana Dharma ile kendinden bahsetme hakkına sahipti...

Büyükler, tek başlarına durduklarında en güçlüleridir, Tanrı tarafından verilen bir varlık gücü onların gücüdür.

Kalk, kendini aş, Sen insansın ve insanın tüm doğası kendinden daha fazlası olmaktır.

İçinde yaşa; dışsal olaylarla sarsılma.