Diogenes ünlü alıntılar

En azıyla en çok tatmin olan odur.

Ben bir Atinalı ya da Yunan değilim, dünya vatandaşıyım.

Kızarmak erdemin rengidir.

İnsan, hayvanların en zekisi ve en aptalıdır.

Daha çok dinleyip daha az konuşabilmemiz için iki kulağımız ve bir dilimiz var.

Zengin bir adamın evinde suratından başka tükürecek yer yoktur.

Denizcilere, bilim adamlarına ve filozoflara baktığımda, insan tüm varlıkların en bilgesidir; Rahiplere ve peygamberlere baktığımda hiçbir şey insan kadar aşağılık değildir.

Köpekler ve filozoflar en büyük iyiliği yapar ve en az ödülü alırlar.

Her devletin temeli gençliğinin eğitimidir.

Güneş de fosseptiklere parlar ve kirlenmez.

Bir orijinal düşünce binlerce akılsız alıntıya bedeldir

Bilge bir adamla aptal arasında sadece bir parmak farkı vardır.

Rüyaların anlamını, uyanıkken gördüğümüz şeylerden daha çok merak ediyoruz.

Başkaları pahasına içilen şarabı en çok severim.

Öğrenci yaramazlık yaptığında neden öğretmeni kırbaçlamıyorsun?

Kızgın olduğumdan değil, sadece kafam seninkinden farklı.

Çukurda elinden içen bir çocuk gördüğümde bardağımı attım.

Kimsenin duygularını incitmeyen bir filozofun ne faydası var?

Dost, iki bedende yaşayan tek ruhtur.

Bilge kralların genellikle bilge danışmanları vardır; ve o, birini ayırt edebilen bilge bir adam olmalıdır.

En çok içmeyi sevdiğim şey, başkalarına ait olan şaraptır.

Erdemi her zaman ağzında tutan ve pratikte ihmal edenler, müziğin kendisi duyarsızken başkalarına hoş gelen bir ses çıkaran bir arp gibidir.

Kendini koruma meselesi olarak, bir erkeğin iyi arkadaşlara veya ateşli düşmanlara ihtiyacı vardır, çünkü birincisi ona talimat verir ve ikincisi onu göreve götürür.

Aristoteles'e bir keresinde yalan söyleyenlerin bundan ne kazandığı sorulmuştu. Doğru söyledikleri zaman inanmadıklarını söyledi.

Mükemmele ulaşmak için, bir insanın çok samimi dostları veya hevesli düşmanları olmalıdır; çünkü ya birinin kınanması ya da diğerinin öğüt vermesiyle iyi ya da kötü davranışlarına mantıklı gelecektir.

Akşam yemeği için uygun zamanın ne olduğu sorulduğunda: Eğer zengin bir adamsan, ne zaman istersen; ve eğer fakir bir adamsan, ne zaman yapabilirsen.

Dürüst bir adam arıyorum.

Aptallar! "Tanrı" yı duyarlı bir varlık olarak düşünürsünüz. Tanrı, bir gücü temsil etmek için kullanılan kelimedir. Bu güç hiçbir şey yaratmadı, sadece her şeye yardımcı oluyor. Bir sorunu çözmenin bir yolunu düşünmenize neden olsa da dualara cevap vermez. Sizi etkileme gücüne sahiptir, ancak sizin yerinize karar veremez.

Tanrılar var mı bilmiyorum ama olmalı.

Tanrıların hiçbir şey istememesi ve tanrısal insanların çok az şey istemesi ayrıcalığıdır.

Çoğu erkek deli olmak için bir parmak genişliğinde.

Bir gün, bir çocuğun elinden içtiğini gözlemleyerek, bardağı cüzdanından şu sözlerle attı: "Bir çocuk beni yaşarken dövdü.

Biri Pythian oyunlarında insanları yendiği için övündüğünde, Diogenes şöyle yanıtladı: "Hayır, ben insanları yenerim, sen köleleri yenersin.

Genç erkekler henüz evlenmemeli ve yaşlı erkekler asla evlenmemeli.

Köle pazarından Diogenes'i satın alan Xeniades'e şöyle dedi: "Gelin, emirlere uyduğunuzu görün.

Yunanistan'da iyi adamları nerede gördüğü sorulduğunda, "İyi adamlar hiçbir yerde değil, Sparta'daki iyi çocuklar.

Diogenes'in tüm tanrılara kurban edilmesi.

Diğer köpekler sadece düşmanlarını ısırır, ben de onları kurtarmak için arkadaşlarımı ısırırım.

Hiçbir yerde iyi adamlar yok ama Sparta'da iyi adamlar var.

Yaldızlı zırh gibi övünmek de içten dışa çok farklıdır.

Eğer haklı çıkarılacaksanız, ya iyi dostlara ya da ateşli düşmanlara sahip olmalısınız. Biri sizi uyaracak, diğeri sizi ifşa edecek.

Şöhret için mümkün olduğunca az endişelenerek.

Solon, konuşmanın eylemlerin imgesi olduğunu söylerdi; . . . bu yasalar örümcek ağları gibiydi, çünkü onlara önemsiz veya güçsüz bir şey düşerse, onu tuttular; Daha ağır bir şey olsaydı, onları delip geçti.

Bilgeliğin taklidçisinden başka bir şey olmasam bile, bu başlı başına felsefedir.

Protagoras, her sorunun iki yüzü olduğunu, birbirinin tam tersi olduğunu iddia etti.

Platon insanı iki ayaklı ve tüysüz bir hayvan olarak tanımlamış ve alkışlanmıştı. Diogenes bir kümes hayvanı aldı ve onu konferans salonuna şu sözlerle getirdi: "İşte Platon'un adamı.

Güpegündüz bir lamba yaktı ve şöyle dedi: "Ben bir insan arıyorum.

Şehvet, güçlü bir fesat kulesidir ve içinde muhtaçlık, öfke, solgunluk, anlaşmazlık, sevgi ve özlem gibi birçok savunucusu vardır.

İnsandaki yetenek, iyi amaçlara uygulanırsa, uygun bir iyiliktir.

Kendi kendini yetiştiren yoksulluk, felsefeye yönelik bir yardımcıdır, çünkü felsefenin akıl yürüterek öğretmeye çalıştığı şeyler için yoksulluk bizi uygulamaya zorlar.