Isaac D'Israeli ünlü alıntılar

Mükemmel olan önümüzde yatarken sıradanlıkla tatmin olmak ne kötü bir tattır.

Biri derlenene kadar alıntı yapabilir.

Servet nadiren dehanın arkadaşı olmayı küçümsemiştir.

Öz-sevgi bir eylem ilkesidir; ancak hiçbir insan sınıfı arasında doğa, bu yaşam ve eylem ilkesini tüm hassas dahi ailesi aracılığıyla olduğu kadar bolca dağıtmamıştır.

Bir kitabın adamından sakının. [Lat., Ev unius libri veya mağara ab homine unius libri.]

Eleştiri okumayanlar nadiren eleştirilmeyi hak ederler.

Coşku, deha üretiminin üzerinde gezinen, bir kitabın okuyucusunu veya bir heykelin izleyicisini, bu eserlerin gerçekten ortaya çıktığı ideal varlığa fırlatan gizli ve uyumlu ruhtur. Harika bir çalışma bizi her zaman bir düşünme durumunda bırakır.

Yazarlarımızın büyük bir kısmı o kadar özgün hale geldi ki, hiç kimse onları taklit etmeyi umursamıyor: ve karşılığında asla alıntı yapmayanlar nadiren alıntılanıyor.

Ama biz kitapları kiloya tercih ederiz; ve el yazmalarını florinlerden daha çok severiz; ve küçük broşürleri savaş atlarına tercih ederiz.

Felsefe, dehanın coşkusu içinde şiir ve bilim hayal gücü haline gelir.

Zenciler gülünç eylemlerin sevgilileridir ve bu nedenle tüm törenleri saçma görünmektedir.

Okumanın hazzı, yaşlılığa bile gençliğin canlılığını verir.

Bütün bunlar asla göze çarpmayan bir iştir.... Ancak alıntılanan orijinalin bölümünün ve sayfasının çok açık ve cömert bir şekilde açıklanması, alıntılayanın meşru onurlarına genellikle zarar verdiğini kanıtlamıştır. Bir sonraki gelen tarafından haksız yere sahiplenilirler; alıntı asla alıntı yapılmaz, ancak sağladığı yetki, halefi tarafından özgün bir araştırma havasıyla üretilir.

Alıntılar, çok daha iyi şeyler gibi, suistimalleri de vardır.

Edebiyatın Koleksiyoncuların çılgınlıklarından hiçbir şekilde zarar görmemesi şanslıdır, çünkü değersiz olanı korusalar da mutlaka iyiyi savunurlar.

Meditasyon sanatı her saat, her yerde icra edilebilir ve dahi adamlar, yürüyüşlerinde, sofralarında ve meclislerin ortasında, zihnin gözünü yukarı çevirerek yapay bir yalnızlık oluşturabilir; kalabalığın ortasında emekli, dikkat dağınıklığının ortasında sakin ve aptallığın ortasında bilge.

Kendini çok düşünen büyük adam, ateşine yakıt yığarken bu büyüklüğü azaltmaz.

Çeşitli yazarlar, her halk arasında en popüler yazarlardır; çünkü öğrenilenle öğrenilmemiş arasında bir iletişim kuran ve olduğu gibi halkın bu iki büyük bölümü arasında bir köprü kuran onlardır.

Hatiplerin intihali, bazılarının kendi bestelerinin veya diğer yazarların kendi zevkleri veya yararlarına yönelik her türlü konuşmasını değiştirmek veya gizlemek için ustaca kullandıkları sanat veya ustaca ve kolay bir yöntemdir; öyle ki yazar için bile imkansız hale gelir kendi işini, kendi dehasını ve kendi tarzını tanıması için, bütün maharetle gizlenecektir.

Büyük adamların kusurları, aptalların tesellisidir.

Latinitenin altın çağından sonra, yavaş yavaş gümüşün içine kayarız ve sonunda hızla demire ineriz.

En derin yalnızlık içinde bir toplum var.

Bilgili bir tarihçi bana çağdaşı, ikincisinin araştırmalarını sahiplendiğini ilan etti; gerçekten de aynı orijinallere atıfta bulunma hakkına sahip olabilirdi; ancak selefi onun için kaynakları açmış olsaydı, şükran sessiz bir erdem değildir.

Bu, şu anda kendi yeniliklerini takip eden ve azgınlaştıran maceracı ruhun sonuçlarından biridir. Sadece otoriteyi reddetmekle kalmadık, aynı zamanda deneyimi de ortadan kaldırdık; ve çoğu zaman yüksüz gemi pusulanın tüm noktalarına gidiyor ve yolcular artık nereye gittiklerini bilmiyorlar. Bilgelerin bilgeliği ve çağların deneyimi alıntılarla korunabilir.

Diğer insanların mutluluğunun büyük yok edicisi olan zaman, edebiyatın mirasını ancak sahibine genişletir.

Bir erkeğin takma adını yıpratma şansı olabilir; ancak bir hizip tarafından takip edilen bir iftira sistemi, sonraki nesillere bile inebilir. Bu müdür, bu eyalet favorisi üzerinde tam etki yarattı.

Zihni ne zaman zorla bir temyizle hazırlayacaksak, bir açılış alıntısı, tonlarını uyumlaştırmak üzere olduğumuz akorları içeren bir senfonidir.

İlk başta soyutlamadan zevk alan bir gökbilimcinin, bir yıldıza bakarken, ekibini yöneten bir çiftçiden daha zarif bir zevk hissetmesi gerektiği görünmüyor.

Rutubet, solucanlar ve sıçanların yanı sıra büyük kitap koleksiyonları da bazı kazalara maruz kalır; Daha az yaygın olmayan bir şey borçlularınkidir, aşıklardan tek kelime etmek değil

En asil eleştiri, eleştirmenin yazarın rakibi kadar düşman olmadığı eleştiridir.

Belirli bir dahi adam ortaya çıkmadan önce birçok dahi adam ortaya çıkmalıdır.

Niteliklerinin kusurları olmadığında adamı mutlu eder.

Yüzyıllar, zihnin bu eski mobilyalarının sağlamlığını solucan yememiştir.

Şair, ruhun ressamıdır.

Tefekkür eylemi daha sonra yaratılan şeyi yaratır.

Düşünmek ve hissetmek, deha insanlarının iki büyük bölümünü oluşturur - akıl yürütme adamları ve hayal gücü adamları.

Dehanın her eseri duygular tarafından renklendirilir ve genellikle zaman olaylarından kaynaklanır.

Buluşun altın saati, diğer saatler gibi sona ermelidir ve dahi adam, yaşamın kaygılarına, görevlerine, sıkıntılarına ve eğlencelerine geri döndüğünde, yoldaşları onu kendilerinden biri olarak görür - alışkanlıkların ve sakatlıkların yaratığı.

Zevki iyi olan, iyi okunan bir yazar, diğer insanların zekasına hakim olandır; bilginin nerede bulunacağını araştırır; ve kendisi buluşta üstün olmasa da, yaratıcılığı o hoş kitaplardan birini oluşturabilir, edebiyatın lezzeti, bu gününün sönmekte olan göktaşlarını geride bırak.

Bayle, "Kuyruklu Yıldızlar" üzerine yazarken bunu keşfetti; Bazı modern yazarlarda alıntılandığı gibi, eserine uygulanabilir birçok şeyi topladığı için, onları orijinalleriyle karşılaştırmaya geldiğinde, onların amacına uygun bir şey olmadıklarını görünce şaşırdı! orijinaller, çoğu zaman masum bir hatadan ve bazen de aldatma niyetinden alıntılarını tahrif etmiş olan sözde alıntılayanlarınkine oldukça zıt bir anlam taşıyordu. Bu, ikinci el yetkililer için faydalı bir hikaye!

Alıntı sanatı, uygulamada, alıntıda bir alıntıdan başka bir şey göremeyen gebe kalanlardan daha fazla incelik gerektirir. Bir yazarın zihni, büyük bir yazarın tam ilhamına doyduğunda, bir alıntı bütüne bütünlük verir; Duygularını tartışmasız bir otoriteyle mühürler.

Genelde alıntının olmadığı yerde en çok özgünlüğün bulunacağı varsayılır; ve insanlar paralarını fikirlerine göre ortaya koymayı sevdikleri için, yazarlarımız genellikle sayfalarını kendi topraklarının üretimleriyle hızla döşerler: hızlı bir çit örerler veya bir kavak dikerler ve bu tarz ağaçları ve çitleri, eski ev sahiplerinin kerestelerini temin ettiklerinden çok daha hızlı alın. Sonuç olarak, yazarlarımızın büyük bir kısmı o kadar özgün hale geldi ki, hiç kimse onları taklit etmeyi umursamıyor; ve asla alıntı yapmayanlar, karşılığında asla alıntı yapılmaz!

Bunlar, isimleri çorak sayfalarını süsleyen ve üçüncü veya otuzuncu elden de alınan yazarları her zaman anlamazlar. Bu tür sahte alıntılara güvenenler, genellikle bu aktarımın orijinalin anlamı ve uygulamasına ne kadar aykırı olduğunu öğreneceklerdir. Her nakil ağacın meyvesini değiştirdi; her yeni kanal, içindeki akıntının kalitesini yay başından uzaklaştırdı.

Ne de olsa, gelecek nesillerin büyük bir eseri yargılayacağı tek başına bir üsluptur, çünkü bir yazarın kendi üslubundan başka gerçekten kendine ait hiçbir şeyi olamaz.

Şair ve ressam, çalışmalarının karşılıklı etkileriyle gerçekten harikadır ve zafer kıskançlığı sadece boş bir yarışma yaratmıştır.

Deha teorileri, kendi felsefi zamanlarımızın kendine özgü yapılarıdır; deha çağları geçmişti ve eserlerinden başka bir kayıt bırakmadılar; önceden düşünülmüş hiçbir teori, hayal gücünün işleyişini hayal gücünden yoksun olarak tanımlamadı ve icadı nasıl icat edeceklerini öğretmeye cesaret edemedi.

Bir daire küçük olabilir, ancak matematiksel olarak büyük bir daire kadar güzel ve mükemmel olabilir.

Eğitim, ekili bir çağda ne kadar vazgeçilmez olursa olsun, dahi tarafında hiçbir şey üretmez. Eğitim sona erdiğinde, deha genellikle başlar.

Edebi dostluk, görgü değil, duyguların sempatisidir.

Şair, dünyayla olan ilişkisiyle, zevk araştırmalarıyla aynı şekilde cilalanmalıdır; emeğin ihmal olduğu, arıtmanın bir bilim ve sanatın bir doğa olduğu kişi.