Sherry Turkle ünlü alıntılar

Mesajlaşmanın, telefonu açık tutmanın, Blackberry'deki o küçük kırmızı ışığın bu kadar baştan çıkarıcı yanı, sizi kimin istediğini bilmek istemeniz.

Her ilerleme ilerleme değildir. Her yeni şey insanca bizim için daha iyi değildir.

Teknoloji, sunduğu şey insan kırılganlıklarımızı karşıladığında baştan çıkarıcıdır. Ve ortaya çıktığı gibi, gerçekten çok savunmasızız. Yalnızız ama samimiyetten korkuyoruz. Dijital bağlantılar ve sosyal robot, arkadaşlık talepleri olmadan arkadaşlık yanılsaması sunabilir. Ağa bağlı yaşamımız, birbirimize bağlı olsak bile birbirimizden saklanmamıza izin verir. Konuşmaktansa mesajlaşmayı tercih ederiz.

Herkes her zaman dikkatini, birlikte oldukları insanların dünyası ile bu 'öteki' gerçeklik arasında paylaştırıyor.

Teknolojiden daha fazlasını, birbirimizden daha azını bekliyoruz.

'Kimse beni dinlemiyor' hissi, bizi önemsiyor gibi görünen makinelerle vakit geçirmek istememize neden oluyor.

birbirimize bir şeymiş gibi davranmak için nesnelere ve içeriğe insani nitelikler vermeye kararlı görünüyoruz.

Teknolojiye aşığız. Ve korkuyoruz, genç aşıklar gibi, çok fazla konuşmanın romantizmi mahvedebileceğinden. Ama konuşma zamanı.

Kesin olan bir şey var: filozoflar için uzun zamandır bir konu olan zihin bilmecesi yeni bir aciliyet kazandı. Bilgisayarın baskısı altında, makine ile ilgili zihin sorunu merkezi bir kültürel meşguliyet haline geliyor. Victorialılar için cinsiyetin ne olduğu bizim için bir tehdit ve takıntı, tabu ve hayranlık haline geliyor.

Bizimkine narsisizm kültürü deniyor. Etiket uygun ancak yanıltıcı olabilir. Halk arasında bencillik ve kendini özümseme olarak okunur. Ancak bu görüntüler ayna arayışımızın ardındaki endişeyi yakalamıyor. Kendimizi anlamamız konusunda güvensiziz ve bu güvensizlik, kim olduğumuz sorusuyla yeni bir meşguliyet doğuruyor. Kendimizi görmenin yollarını arıyoruz. Bilgisayar yeni bir ayna, ilk psikolojik makine. Analitik bir motor olarak doğasının ötesinde, çağrıştırıcı bir nesne olarak ikinci doğası yatmaktadır.

Yalnız kalmaktan korkuyoruz, ancak yakınlıktan korkuyoruz, yaygın boşluk, kopukluk, benliğin gerçeksizliği duyguları yaşıyoruz. Ve burada duygusal talepleri olmayan bir arkadaş olan bilgisayar bir uzlaşma sunuyor. Yalnız olabilirsin ama asla yalnız değilsin. Etkileşim kurabilirsiniz, ancak asla başka bir kişiye karşı savunmasız hissetmenize gerek yoktur.

Bilgisayar psikanalizin kaldığı yerden devam ediyor. Merkezsiz bir benliğin fikirlerini alır ve zihni çok işlemli bir makine olarak modelleyerek onu daha somut hale getirir.

Langırt oyunları fiziksel kısıtlamalarla, nihayetinde küçük bir metal topun hareketini yöneten fiziksel yasalarla sınırlandırıldı. Video dünyası böyle bir sınır tanımıyor. Nesneler uçar, döner, hızlanır, şekil ve rengi değiştirir, kaybolur ve yeniden görünür. Davranışları, bir bilgisayar programı tarafından oluşturulan herhangi bir şeyin davranışı gibi, yalnızca programcının hayal gücü ile sınırlıdır. Bir video oyunundaki nesneler, nesnelerin temsilleridir. Ve bir topun temsili, gerçek olandan farklı olarak, programcısı istemediği sürece yerçekimi yasalarına asla uymaya ihtiyaç duymaz.

Kendimizi dağıtırken, kendimizi terk edebiliriz.

Tutkunuzu tutun - buna ihtiyacınız olacak!

Facebook'a Facebook denmesinin çok ironik olduğunu düşündüğüm şey de bu çünkü Facebook ile yüz yüze değiliz... yüz yüze olduğumuzda, diğerinin varlığı tarafından engelleniriz. Başka bir yüzün, başka bir kişinin varlığıyla saldırganlıktan engelleniriz. Bir insanla birlikte olduğumuzun farkındayız. İnternette, başka bir insanın huzurunda olduğumuzu tam olarak hesaba katmaktan men ediliyoruz.

Eskiden cep telefonlarımızın birbirimizle konuşmamız için olacağını hayal ederdik. Şimdi, cep telefonlarımız bizimle konuşmak için orada.

Gençler konuşmaktansa mesaj atmayı tercih ederler. Çağrıların çok fazla açığa çıkacağını düşünüyorlar.

Fotoğrafları ve web sitelerini paylaşmayı seviyorum, tüm bunlar için varım. Facebook için geldim. Ama bunun sosyallik olduğunu söylemek için mi? Teknolojinin sağladığı ve teknolojinin izin verdiği şeyleri tanımlamaya başlarız.

İnsanlar benim bilgisayar yanlısı olduğumu düşünüyorlardı. Wired dergisinin kapağındaydım. Sonra işler değişmeye başladı. 80'lerin başında bu teknolojiyle tanıştık ve genç aşıklar gibi aşık olduk. Ama bugün bağlılığımız sağlıksız.

Bir web sitesinde başparmak yukarı veya başparmak aşağı bir konuşma değildir. Tehlike, politikanın bir web sitesine başparmak yukarı veya başparmak aşağı vermek anlamına geldiği bir zihin alışkanlığı edinmenizdir. Dünya çok daha karmaşık bir yer.

Bilgisayar ve eğitimde en çok kullanılan program powerpoint'tir. Harika bir PowerPoint sunumunun nasıl yapıldığını bilerek ortamın doğası hakkında ne öğreniyorsunuz? Hiçbir şey. Kesinlikle size bir simülasyon kültüründe yaşama konusunda eleştirel düşünmeyi öğretmiyor.

Bence çok az eğitim insanı siyasete giriyor çünkü bu bir temas kanı sporu gibi görünüyor.

Gördüğüm şey, sürekli olarak 'Telefon görüşmesi yapmaktansa mesaj atmayı tercih ederim' diyen bir nesil.' Neden? Daha az riskli. Bilgiyi oradan alabilirim. Her şeye dahil olmak zorunda değilim; daha verimli. Birini yüz yüze görmektense mesaj atmayı tercih ederim.

Teknoloji sadece bizim için bir şeyler yapmıyor. Bize bir şeyler yapar, sadece ne yaptığımızı değil kim olduğumuzu da değiştirir.

Bilgisayarlar iyi ya da kötü değildir; güçlüdürler.

Sanal yakınlık, diğer tür ve aslında tüm karşılaşmalar hakkındaki deneyimimizi herhangi bir türden bozar mı?

Eskiden şöyle düşünürdük, 'İçimde bir his var; Bir arama yapmak istiyorum.' Şimdi dürtümüz, 'Bir duyguya sahip olmak istiyorum; Bir mesaj göndermem gerekiyor.'

Teknolojinin kolaylaştırdığı şey her zaman insan ruhunu besleyen şey değildir.

Teknoloji, samimiyetimizin mimarı olarak kendini önerir.

İnsanlar yalnızdır. Ağ baştan çıkarıcıdır. Ama her zaman açık olursak, kendimizi yalnızlığın ödüllerinden mahrum bırakabiliriz.

Başka bir şey yaparken mesajlaşabildiğiniz için mesajlaşmak zaman alıyor gibi görünmüyor ama size zaman kazandırıyor. Bu hoş karşılanmaktan daha fazlasıdır; büyülü.

İnsan ilişkileri zengindir, dağınıktır ve talepkardır. Ve onları teknolojiyle temizliyoruz. Ve bunu yaptığımızda, olabilecek şeylerden biri, sadece bağlantı için konuşmayı feda etmemizdir. Kendimizi kısa sürede değiştiririz. Ve zamanla bunu unutuyor ya da umursamayı bırakıyor gibiyiz.

Freudyen teoriye duyulan popüler hayranlığın arkasında, cinsel olarak benlikle gergin, genellikle suçlu bir meşguliyet varsa, zihnin hesaplamalı yorumlarına olan ilginin artmasının arkasında, makine olarak benlikle eşit derecede gergin bir meşguliyet vardır.

Yalnızlık başarısız yalnızlıktır.

Ağa bağlı yaşamla ilgili kendi çalışmam, samimiyet hakkında düşünmemi sağladı - insanlarla şahsen olmak, seslerini duymak ve yüzlerini görmek, kalplerini tanımaya çalışmak hakkında. Ve bu beni yalnızlığı düşünmeye bıraktı - yenilenen ve yenilenen tür. Yalnızlık başarısız yalnızlıktır.

Teknolojinin bizi gitmek istemediğimiz yerlere götürmesine izin veriyoruz.

Yalnızız ama yakınlıktan korkuyoruz. Ve böylece sosyal ağlardan sosyal robotlara, arkadaşlık talepleri olmadan bize arkadaşlık yanılsaması verecek teknolojiler tasarlıyoruz.

İnsan ilişkileri zengindir, dağınıktır ve talepkardır. Ve onları teknolojiyle temizliyoruz. Mesajlaşmak, e-posta göndermek, mesaj göndermek, tüm bunlar kendimizi olmak istediğimiz gibi sunmamıza izin veriyor. Düzenlememiz gerekiyor, bu da silmemiz gerektiği anlamına geliyor, bu da yüze, sese, ete, vücuda rötuş yapmamız gerektiği anlamına geliyor -- çok az değil, çok fazla değil, tam olarak doğru.

Biz... başkalarına en çok ihtiyacımız olanı vererek kendimizi iyileştirin.

Aileler için fırsat anları vardır; teknolojiyi bir kenara bırakmaları gereken anlar. Bunlar şunları içerir: yemek sırasında telefon veya mesaj yok. Ebeveynler çocukları okuldan aldığında telefon veya mesajlaşma yok - bir çocuk bir ebeveynle göz teması kurmak istiyor!

[Bilgisayardan ] sadece doğada nerede durduğumuzu değil, aynı zamanda eser dünyasında nerede durduğumuzu da soruyoruz. Kim Olduğumuz ile ne yaptığımız arasında, kim olduğumuz ile ne yaratabileceğimiz arasında, kim olduğumuz ile ne olduğumuz arasında, kendi yaratımlarımızla olan yakınlığımız aracılığıyla olabileceğimiz bir bağlantı ararız.

İlişkilerimizde güvensiz ve yakınlık konusunda endişeli olan bu günlerde, ilişkilerde olmanın ve aynı zamanda kendimizi onlardan korumanın yollarını teknolojiye bakıyoruz.

Cep telefonlarına dalmış ebeveynler için hava atmaya çalışan çocukları izlemek acı vericidir. Çocuklar, ebeveynlerin yanlarında cep telefonu olmadan kitap okudukları ya da blackberry'yi kullanmadan futbol maçları ya da Disney filmleri izledikleri 'eski güzel günler' için nostaljiktir.

Eğer yalnız kalamazsak, daha yalnız olacağız. Ve eğer çocuklarımıza yalnız olmayı öğretmezsek, onlar sadece nasıl yalnız olunacağını bileceklerdir.

Sıkıcı kısımlar da dahil olmak üzere hepimizin gerçekten birbirimizi dinlememiz gerekiyor.

Teknoloji, insani değerlerimizi savunmamız için bize meydan okuyor, bu da her şeyden önce onların ne olduğunu bulmamız gerektiği anlamına geliyor.

Ağa bağlıyız, birlikteyiz, ancak birbirimizden beklentilerimiz o kadar azaldı ki kendimizi tamamen yalnız hissedebiliriz. Ve başkalarını erişilecek nesneler olarak görme riskimiz var - ve sadece yararlı, rahatlatıcı veya eğlenceli bulduğumuz kısımlar için.

Teknolojinin gücü kadar güçlü değiliz.

Her zaman mesajlaşmak için bir yaşam biçimidir ve bu metinlere baktığınızda gerçekten oluşmakta olan düşüncelerdir. Saatlerce kırmızı ışıkta oturup yalnız kalmaya tahammül edemeyen insanları izlediğim çalışmalar yapıyorum. Sanki birlikte olmak çözülmesi gereken bir sorun haline gelmiş ve sonra teknoloji kendini bu soruna bir çözüm olarak sunuyor - Yalnız olmak çözülmesi gereken bir sorun değil. Yalnızlık kapasitesi çok önemli bir insan becerisidir.