Frances Wright ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Frances Wright
  • Tek söylediğim incelemek, sorgulamak. Şeylerin doğasına bak. Görüşlerinizin gerekçelerini, lehte ve aleyhte olanları araştırın. Neden inandığınızı bilin, neye inandığınızı anlayın ve içinizdeki inanç için bir nedene sahip olun.

  • Eşitlik özgürlüğün ruhudur; Aslında onsuz özgürlük yoktur.

  • Ben ne Yahudi, ne Yahudi olmayan, ne Muhammed'im ne de Teistim; Ben sadece insan ailesinin bir üyesiyim ve teklif edilen kişi tarafından gerçeği kabul ediyorum - eğer bir şeyde, kelimelerde değil, doğada, insan hayal gücünde değil, bir şeyde ararsak, hepimizin bulabileceği gerçeği; bizim kendi kalpleri, ellerle yapılan tapınaklarda değil.

  • Evcil hayvanlar, sahipleri gibi, Noel döneminde biraz genişleme eğilimindedir.

  • Saflık her zaman gülünçtür.

  • Görüşler, bir alfabenin harfleri veya bir sözlüğün kelimeleri gibi ezberle öğrenilmemelidir. Bunlar, zihnin kutsal ve özgür kalesinde her birey tarafından oluşturulacak ve oluşturulacak sonuçlardır ve orada ulaşmak ya da sarsmaya zorlamak için yasanın kolunun ötesinde yer alır; ay! ve ihlal etmek için küstah merak etme veya tehdit etmek için küstah kibir hakkının ötesinde.

  • Erdemli hissediyorum çünkü ruhum rahat.

  • Kadınların durumu, tüm ülkelerde erkeklerin karakterini yargılamak için en iyi kriteri sağlar.

  • Babalar ve kocalar! siz de bu gerçeği anlamıyor musunuz? Eşlerinizin ve eş dostlarınızın akli dengesi yerinde iken nasıl da bağlandığınızı görmüyor musunuz?

  • Gürültüyü şöhretle karıştırmayın. Hatırlanan adam her zaman onurlandırılmaz.

  • bir gerçeği iletme biçimi, çoğunlukla, dinleyicinin zihninde gerçeğin kendisi kadar izlenim bırakır.

  • Bir neslin bilgisi, diğer neslin bilgisizliğidir.

  • Karanlığın karanlığını bilmeseydik, güneşin görkemi neydi?

  • gerçeğin dili deneyimsiz kulaklar için çok basittir.

  • Gerçek, onaylanmış gerçeklerden başka bir şey değildir.

  • Bir dolara sahip olan adam, beş parasız olan adamdan sadece yüz sent daha zengin değil, aynı zamanda yüz sent daha iyi olduğunu hisseder; böylece, dünyevi mülklerin tüm dereceleri boyunca - kendi ahlaki ve politik önemimizin tahmini, her zaman parasız olanla tam orantılı bir oranda şişer. çantamızın büyümesi.

  • Birçoğuna, daha kötüsü olduğu için değil, komşularından farklı bir dine sahip oldukları için dindar denir; ve çoğu ateist, Tanrı'yı inkar ettiği için değil, onun hakkında biraz tuhaf düşündüğü için.

  • insan aklının önde gelen hatası, - insan mutluluğunun laneti - insan erdeminin sapığı ... din, titreyen cehaletin karanlık sikkesidir! Bu Din - insan mutluluğunun zehirleyicisi! Din, insan aklının kör rehberidir! Bu Din, insan erdemini bozan dindir! bu, dünyaya yayılan tüm kötülüklerin ve tüm sefaletin kökeninde yatıyor!

  • Dünya din dolu, sefalet ve suç dolu.

  • din sadece yararsız değildir, yaramazdır. Boş korkularıyla yaramazdır; sahte ahlakıyla yaramazdır; ikiyüzlülüğüyle yaramazdır; fanatizmiyle yaramazdır; dogmatizmiyle yaramazdır; tehditleriyle yaramazdır; umutlarıyla yaramazdır; vaatleriyle yaramazdır.

  • ... insanın kendine saygılı ruhunu çocuk masalları ve rahip tehditleriyle yıktık ve şunu iddia etmeye cesaret ediyoruz: Anlayışımıza secde ettiğimiz ve doğamızı aşağıladığımız ölçüde, sözlerimizde, eylemlerimizde erdem, bilgelik ve mutluluk sergiledik. ve hayatlarımız!

  • ... mevcut dini sistemin yıllık harcamalarıbu Amerika Birleşik Devletleri'nde yirmi milyon doları aşıyor. Yirmi milyon! Neyi öğrettiğin için mi? Görünmeyen ve bilinmeyen şeyler!... Yirmi milyon bizi bilge yapmak için fazlasıyla yeterli olurdu; ve ne yazık ki! bizi aptal yerine koymaya yetmiyorlar mı?

  • Ütopik olarak gülümseyen bilgelerin hayallerinin belirgin bir şekilde gerçekleşmiş göründüğü bir ülkeye, kendi empoze ettikleri yasalara gönüllü olarak boyun eğen, ellerinde kolları olan, nefeslerinin yarattığı ve nefeslerinin bir anda yok edebileceği bir hükümetin sesine saygı duyan bir ülkeye bakmak tekildir!

  • ... kadınların burada olduğundan daha yüksek bir tahminde bulunmaları imkansız olurdu. Onlara her zaman ve her yerde ödenen saygı, zevk kadar beni de şaşırttı.

  • Irkımızın bir yarısının gücünü ve bu yarının açık ara en önemli ve etkili olanını sınırlamamız boşuna. Eğer bunu iyilik için yapmazlarsa, kötülük için yaparlar; eğer bilgiyi ilerletmezlerse, cehaleti sürdürürler. Kadınların gelişme ölçeğinde olabilecekleri yerde durmalarına izin verin, pozisyonları ırkın pozisyonuna karar verir.

  • Kaba bir ikna var, kadınların cehaletinin, boyun eğmelerini destekleyerek, onların yararlarını sağladığına. Bu, egemen azınlığın aristokrasilerde çoğuna, zenginlerin demokrasilerde fakirlere, bütün ülkelerdeki insanlara karşı öğrenilmiş mesleklere karşı konuya karşı kullandığı argümanla aynıdır.

  • Başları ve kalpleri önceden meşgul olan her soruyu düşünmeye ne kadar eğilimliyiz! Ne kadar mantıksız olursa olsun, kendi görüşümüze karşı çıkarsa çıksın, ne kadar makul olursa olsun, herhangi bir görüşten küçülmeye ne kadar eğilimliyiz! Bizi düşünmeye çağıranları ve bizi sorgulamaya teşvik edenleri öfkeyle yargılamaya ne kadar eğilimliyiz! Önyargılarımızı sorgulamak saygısızlıktan başka bir şey gibi görünmüyor; Cehaletimizin zincirlerini kırmak, saygısızlıktan başka bir şey değil!

  • Bir köleye değerini anlamadan önce özgürlük vermek, belki de bir nimet vermekten çok bir ceza vermektir...

  • ... bir ulusun güçlü olması, birlik olması; birlik olması, eşit şartlarda olması; eşit şartlarda olması, benzer yerleşimler ve duygular içinde olması; alışkanlık ve duygular içinde benzer olması, ulusal kurumlarda ortak bir ailenin çocukları ve ortak bir ailenin vatandaşları olarak yetiştirilmesi gerekir. ülke.

  • Akıl yürütmeyi düzeltmenin en iyi yolu fizik bilimidir; etkilerin nedenlere kadar izlenmesinin yolu fizik bilimidir; Bu nedenle batıl inancın tek düzelticisi fizik bilimidir.

  • İnsanın zihinsel ve ahlaki öğretisi yalnızca halkın işe alınmış hizmetkarlarının elinde kaldığı sürece - din öğretmenleri, kolej profesörleri, kitap yazarları veya dergi veya süreli yayın editörleri olsunlar, günlük ekmekleri için edebi gelirlerine bağlı olsunlar, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre kalacağız ki, o kadar uzun süre ancak gerçeğin yarısını duyun; ve eğer çok şey duyarsak. Öğretmenlerimiz, politik, bilimsel, ahlaki veya dini; yazarlarımız, ciddi veya eşcinsel, önyargılarımızı yönetmeye ve cehaletimizi sürdürmeye mecburdurlar.

  • ... bir halkın mutluluğu, hükümetin tek rasyonel nesnesidir ve seçmekte özgür bir halkın bir hükümete sahip olabileceği tek nesnedir.

  • Bilgi, bilinen şeyleri ifade eder. Hiçbir şeyin bilinmediği yerde, hiçbir bilgi yoktur. Bilinecek bir şeyin olmadığı yerde, bilgi de olamaz. Her bilimin, yani bilginin her dalının, duyumlarımızın kanıt sağladığı belirli gerçeklerden oluştuğunu gözlemledik. Böyle bir kanıt sağlanmadığında, verisiz kalırız; ilk öncülümüz yok; ve bunlar olmadan bir bilim kurmaya çalıştığımızda, temelleri olmayan yapılar yetiştirenler olarak yaparız. Ve bu tür inşaatçılar ne inşa ediyor? Havada kaleler.

  • ... ruhsal öğretmenleriniz sizi sorgulamaya karşı uyarır - size belirli kitapları okumamanızı, belirli insanları dinlememenizi, saygısız öğrenmeden sakınmanızı, mantığınızı sunmanızı ve onların doktrinlerini gerçekler için almanızı söyler. Böyle bir tavsiye onları şüpheli danışmanlar haline getirir.

  • ... din, insan davranışlarını barışın ve sevginin yumuşak engelleri içinde sağlamlaştırmaktan şimdiye kadar, vicdan uğruna çekişmelerin, savaşların, zulümlerin, kızgın sözlerin, kızgın duyguların, geri adımların, iftiraların, şüphelerin, yanlış yargıların en derin kaynağı olmuştur ve şimdi de öyledir. kötü yorumlar, akılsızca, haksız, zararlı, tutarsız eylemler.

  • Hiç kimse kendi önyargılarını göremez...

  • Güç sevgisi, gururdan çok kibirden kaynaklanır (bu arada, çoğu zaman kafa karıştırıcı olan iki nitelik) ve sonuç olarak, daha da tuhaf bir şekilde, büyük zihinlerden çok küçüklerin günahıdır.

  • Bunlar her insanda farklılık gösterecektir; ancak bilgi her zihin için aynıdır ve her zihin onu almak için eğitilebilir ve eğitilmelidir.

  • Doğru ya da yanlış bir görüş asla ahlaki bir suç teşkil edemez ya da kendi başına ahlaki bir zorunluluk olamaz. Yanılıyor olabilir; Bir saçmalık veya çelişki içerebilir. Bu bir gerçektir; ya da bir hatadır: asla bir suç ya da erdem olamaz.

  • Duyarlı bir varlığın haklarının tek bir dürüst sınırı vardır; Başka bir duyarlı varlığın haklarına dokundukları yerdir.

  • Bilimler, erdemin en kesin rehberleri olmuştur.

  • Ne kadar yeni görünürse görünsün, kadınlar toplumda sağduyu ve iyi duygunun kendilerine atadığı yeri üstlenene kadar, insani gelişmenin ancak zayıf bir şekilde ilerlemesi gerektiği iddiasını öne süreceğim.

  • Din şu şekilde tanımlanabilir: görünmeyen ve bilinmeyen varlıklara olan inanç ve saygı.

  • İnsanlara talimat verilmeden herhangi bir hak nasıl güvence altına alınır; Talimat eşitliği olmadan bu hakların eşit kullanımı nasıl güvence altına alınır? Talimatla beni bilgiden kastettiğimi anlayın - sadece bilgi; yetenek değil, dahi değil, yaratıcı zihinsel güçler değil.

  • Erdeme saygı gösteren binlerce kişiden, üzerinde durduğu kaideyi incelemeyi ancak biri düşünebildi.

  • Eşitlik! Eğitimde değilse nerede? Eşit haklar! Eğitim eşitliği olmadan var olamazlar.

  • Hatayla oluşan alışkanlıklar zamanla giderildiğinde en basit ilkeler, önyargılar zihni çarpıttığında elde edilmesi zor olan en basit gerçekler uygulamada zorlaşır.

  • Var olan bencil çıkar ve rekabet ilkesi en uç noktasına taşınmıştır; ve ilerlemesinde insanın kalbini izole etmiş, en ince duyarlılıklarının sınırını köreltmiş ve en cömert dürtülerini ve sempatilerini yok etmiştir.

  • Kendi özgürlüklerimizi başkalarına zarar vermeden mi uyguluyoruz - onları adil bir şekilde uyguluyoruz; Onları başkalarının pahasına - haksız yere mi uyguluyoruz. Ve böylece, özgürlüğün kesin platformundan tiranlığın belirsiz eşiğine doğru adım atıyoruz.

  • Irkımızın bir yarısının gücünü ve bu yarının açık ara en önemli ve etkili olanını sınırlamamız boşuna.