Anthony Daniels ünlü alıntılar

Farkında olmasak da herkes gerçek hayatta pandomim ve jest kullanır. Bir performans tekniği olarak çok kullanışlıdır, ancak kendi başına izlemek sıkıcı olabilir.

Bir tane oynadığım için mutfak aletlerine daha çok değer veriyorum.

Halkın kendini ifşa etme ve psikolojik jargon kullanma çağının, kendi kendini incelemenin nadiren uygulandığı bir çağ olması da merak uyandırıcıdır.

Dövmenin derin bir anlamı var: modern insanın varlığının yüzeyselliği.

Bir geleneğe sahip bir ideolojiye karşı çıkmak zordur.

Akıl hiçbir zaman insanın zihinsel veya ahlaki ekonomisinin mutlak diktatörü olamaz.

Sıradanlık, kendisini demokratik olarak sunduğu ve sıkıcı olduğu için zafer kazanır ve bu nedenle birçokları için mücadele etmeye değmez.

Kendi teknolojik becerimizle o kadar göz kamaştıran yaratıklar gibiyiz ki, artık bariz olanı düşünmenin gerekli olmadığını düşünüyoruz.

Duygusal yaşam histeriye, sürekli dışa gösteriye ne kadar yaklaşırsa, o kadar az gerçek olur. Duygu, ifadenin şiddetiyle eşitlenir, böylece samimiyetsizlik kalıcı hale gelir.

Hoşgörüsüzlük dünyasında tek taraflı hoşgörü, silahlı kamplar dünyasında tek taraflı silahsızlanma gibidir: umudu politikanın gerçeklikten daha iyi bir temeli olarak görür.

Aydınlar için herkesin zihni kendi zihni dışında kapalıdır.

Eğer sadece tamamen suçsuz olana sempati duyabilirsek, o zaman hiç kimseye sempati duyamayız, çünkü hepimiz kendi talihsizliklerimize katkıda bulunduk - bu, yapmamız gereken insani durumun bir sonucudur. Fakat talihsizliklerinin kökenlerini ondan gizlemek ve içinde olmadıkları durumlarda hepsinin onun dışında olduğunu iddia etmek kimsenin lehine değildir.

Okuldaki çocuklar öğrenci değil, öğrencidir. Çocukları yetişkin olarak görmeleri, sonradan ne kadar iyi olursa ve sonuç olarak yetişkinleri çocuk olarak görmeleri bazı politikacılar için tipiktir.

Başkalarının pahasına hoşgörülü olmak ve buna zihin cömertliği demek kolaydır.

Eşitlik gibi bir soyutlama adına insanlar arasındaki ilişkileri yasa yoluyla çok yakından düzenlemeye çalışmak hem saçmalığa hem de zulme yol açar. İngilizler hızla kendilerini köle efendilerinin bile özgür olmadığı bir köle ulusuna dönüştürüyorlar.

İnsan ilişkilerinde ırkın önemini ne kadar şiddetle inkar edersek, ona o kadar takıntılı ve konuya o kadar dokunaklı olmamız garip değil mi?

Modernite, niteliklerin en geçicisidir.

Eğer parasızlık insanların kendi paylarını geliştirmelerini engellemiş olsaydı, o zaman insanlık hala mağaralarda yaşıyor olurdu: yatırım sermayesinin uzaydan ilk geldiğine inanmıyorsanız.

Siyasi ve entelektüel seçkinlerimizin ulusal bir kültür yoluyla sundukları her şey "pop müzik, kumar, modaya uygun kıyafetler veya televizyon" ise, o zaman ne düşmanlarımıza karşı ikna edici bir entelektüel savunma kurabiliriz, ne de zeki, sorgulayıcı ve yerine getirilmemiş Müslüman gençleri bütünleştirmeyi umabiliriz. genç erkekler esas olarak, elbette bizim için yaşam biçimi.

Bir nüfus, yaşadığı hukuk sisteminden yabancılaşmış hissettiğinde, çünkü bu sistem onu gerçek tehlikelerden koruyamazken, mümkün olan her türlü haksızlığa yardım ve cesaret verirken, nüfus hukuk fikrine olan inancını kaybedebilir. Medeniyet böyle çözülür.

Medeniyet, insanların salt biyolojik varoluşu aşmalarına ve daha zengin bir zihinsel, estetik, maddi ve manevi yaşama ulaşmalarına izin veren tüm bu faaliyetlerin toplamıdır.

Umutların gerçekçi olmadığı yerlerde, korkular genellikle abartılır; Hayallerin tek başına plan olduğu yerlerde kabuslar ortaya çıkar.

Örtülü şefkat, dağılımı kararlı bir şekilde yelpazenin manipülatif sonuna doğru kaydırır ve gerçekten umutsuz olanlara davranılan merhameti paradoksal olarak azaltabilir: çünkü büyük sözde sıkıntı ve manipülasyon kütlesinde kaybolmaya eğilimlidirler ve çoğu zaman davranışları tam olarak daha az dikkat çeker çünkü daha az dikkat çeker-aramak.

Britanya'da gazeteciler genellikle toplumumuzla iki, üç veya yedi yüzyıl öncesine dayanan karşılaştırmaları, iki, üç veya yedi yıl öncesine dayanan karşılaştırmalardan daha alakalı olarak görürler. Yüzyıllar önceki sarhoşluk, 30 yıl önceki karşılaştırmalı ayıklıktan daha aydınlatıcıdır. Mevcut davranışımızı haklı çıkaran kanıtlar için seçici olarak çıkarılan uzak geçmiş, yaşayan hafızadan daha önemli hale geliyor.

Demokratik bir çağda, yalnızca yetkililerin davranışları halkın eleştirisine tabidir; halkın kendilerininki, asla.

Dünyadaki yaşamlarında finans vb. Konularda biraz rahatsız olan insanlarımız var, bu nedenle Bilim Fantezisi veya Bilim Kurgu, insanların gezegenimizin yerçekiminin ötesinde olasılıklar olduğunu düşünmelerine izin veriyor.

Kıyamet sonrası filmleri, örneğin 'Mad Max' gibi şeyleri çok seviyorum, çünkü çok dolular ve kıyamet sonrası hakkında oldukça temizleyici bir şey var çünkü hepimizin nereye gittiğimizi düşündüğümüzü görebilirsiniz.

İki veya üç nota müzik sizi anında üzgün, gergin, korkmuş veya kızgın hissetmenize neden olabilir. Bunu kelimelerle yapmak çok daha zor.

Yıllar boyunca, bir orkestra ile sahnede olmayı, ellerimi sallamayı çok sevdim.

Bir film setinde herkes çok havalı. Şey, gerçekten blase.

Toplantılarda o kadar çok görünmüyorum. Onları benim için özel tutmayı seviyorum. Ve hayranlar için, umarım.

Tek yapmak istediğim rol yapmaktı.

Bize acı çektirilmiş gibi görünüyor. Hayattaki payımız bu.

Bana akılsız filozof deme, seni şişman yağ parçası.

Giysilerdeki moda, bedensel süsleme ve müzik söz konusu olduğunda, hızı giderek daha fazla belirleyen alt sınıftır. Daha önce hiç bu kadar aşağı yönlü kültürel istek olmamıştı.

İyimserlik umutsuzluğun ebeveynidir, karamsarlık ise zihnin, bazı ilaçların bir hoşgörü durumuna neden olması gibi, insan varlığının kaçınılmaz hayal kırıklıklarına derecelerle alışmasına izin verir. Kötümserler, dahası, daha iyi bir mizah anlayışına sahiptirler, çünkü daha canlı bir gösteriş ve saçmalık anlayışına sahiptirler. Dahası, bir meritokraside, başarısız olanlar ya gerçekliği kendilerinden gizlemek için ayrıntılı zihinsel çarpıklıklara kapılmalı ya da derin bir melankoliye batmalıdır.

Herhangi bir sosyal sorunun ortaya çıkardığı gerçek ve en acil soru şudur: "Tüm arkadaşlarıma, meslektaşlarıma ve akranlarıma nasıl endişeli ve şefkatli görünebilirim?

Demokrasi uğruna, politik doğruluğun dayattığı sessizlik yasasının yerini güçlü, medeni tartışmalar almalıdır.

Milliyetçilik elbette tehlikelerle doludur, ancak kişinin kendi kültürüne, geleneklerine ve tarihine bağlılığının insan deneyiminin yaratıcı, normal ve sağlıklı bir parçası olduğunu kabul etmeyi körü körüne reddetmesi de öyle.

Eşitlik her şeyin ölçüsüdür ve herkes buna düşkünse kötü davranış daha az kötüdür.

Entelektüelin apaçık olanı inkar etme mücadelesi, gerçekliğin nahoş olduğu ve önyargılarıyla çeliştiği ve bunun tam olarak kabul edilmesinin entelektüel dünya görüşünün temellerini zedeleyeceği zamandan asla daha çaresiz değildir.

Sınırsız seks yoluyla mutluluğun sahte izahnamesi çıkarılmış olan modern insan, hayatından memnun olmadığı zaman cinsiyetinin yeterince sınırsız olmadığı sonucuna varır. Refah sefaleti ortadan kaldırmazsa, daha fazla refaha ihtiyacımız var; seks mutluluk getirmezse, daha fazla sekse ihtiyacımız var.

Salt saçmalık, insan sınırlamalarından kurtulmuş bir varoluşun kolayca uyandırılan fantezilerine uyarlarsa, kötü fikirlerin zaferini asla engellememiştir.

Modern görüşe göre, dizginsiz kişisel özgürlük, takip edilmesi gereken tek iyiliktir; Önündeki herhangi bir engel, aşılması gereken bir sorundur.

Dünyada adalet olsaydı, daha fazla mahkum yerine daha az olacağı yönündeki liberal varsayımı hiç anlamadım.

Bilirsin, birçok insan orkestra konserine gitmekten nefret eder çünkü düşünceden korkarlar.