Neal A. Maxwell ünlü alıntılar

Elbette kutsamalarımızı saymalıyız, ama aynı zamanda kutsamalarımızı da saymalıyız.

Sabır, Cennetteki Babamıza olan inançla çok yakından bağlantılıdır. Aslında, aşırı derecede sabırsız olduğumuzda, neyin en iyisi olduğunu Tanrı'dan daha iyi bildiğimizi öne sürüyoruz. Ya da en azından takvimimizin Ondan daha iyi olduğunu iddia ediyoruz. Ancak Tanrı'nın amaçlarının ve kalıplarının hayatımızda, O'nun zaman çizelgesinde ortaya çıkmasını sabırla beklemeye istekli olursak inançla büyüyebiliriz.

Tanrı bize yeteneğimizi sormakla başlamaz, yalnızca kullanılabilirliğimizi sormakla başlar ve eğer güvenilirliğimizi kanıtlarsak, yeteneğimizi artıracaktır.

Bazen bazı bireyler hayatın görünen sıradanlığının ruhlarını dindirmesine izin verir. Aslında başa çıkmak ve büyümek olsa da, diğerleri onları sabitleyebilecek sessiz, içsel-ruh tatmininden yoksundur ve bunun yerine yapmaları gereken daha önemli bir şey olduğuna dair kalıcı bir his yaşarlar. . . doğru bireysel yaşamda veya ebeveynlikte sessizce elde edilenler yeterince muhteşem değilmiş gibi.

Bugünün dünyasının sizi geçip geçmediğini merak etmeden hıçkıran bir çocuğu sallıyorsunuz, çünkü yarını kollarınızda sıkıca tuttuğunuzu biliyorsunuz.

Her şeye izin veren bir toplum sonunda her şeyini kaybeder.

Bencillik yolunun aksine, düz ve dar yolda yol öfkesine yer yoktur.

Hareket etmeye devam ettiğimizde tüm haçları taşımak daha kolaydır.

Yeşu gelecek yıl kime hizmet edeceğinizi seçin demedi; Hala gün ışığı varken ve karanlık gittikçe normalleşmeden önce "bu gün" ten bahsetti.

Her birimiz İsa'ya yer olup olmadığına karar veren bir hancıyız!

Allah'a olan inanç, Tanrı'nın zamanlamasına olan inancı içerir.

C. S. Lewis, bazı insanların var olmadığı için Tanrı'ya, bazılarının da var olduğu için ama ölümlülerin Ona yaptırdığı gibi yapmadığı için Tanrı'ya kızgın olduğuna dikkat çekti. Böyle bir çocuksuluk yerine, Tanrı'yı tanımamız ve O'nun niteliklerini öğrenmemiz istenir.

İnsanlığın gerçek tarihi tam olarak açıklandığında, silah sesinin yankıları mı yoksa ninnilerin şekillendiren sesi mi olacak? Askerlerin yaptığı büyük ateşkes mi yoksa kadınların evlerde ve mahallelerde barışı sağlaması mı? Beşiklerde ve mutfaklarda yaşananlar kongrelerde yaşananlardan daha kontrol edici olacak mı? Yüzyılların sörfü büyük piramitleri bu kadar kum yaptığında, sonsuz aile hala ayakta kalacaktır, çünkü o, telestiyal zamanın dışında oluşan göksel bir kurumdur.

Tanrı'nın krallığı birinci değilse, ikincisinin ne olduğu önemli değildir.

İkimizin yapacağı en zor iş bencilliğimizi bir kenara bırakmak. Ağır kaldırıyor!

Nasıl olur da sen ve ben, sanki 'Tanrım, bana tecrübe ver, ama keder değil, keder değil, acı değil, muhalefet değil, ihanet değil ve kesinlikle terk edilmemek' der gibi safça süzülmeyi bekleyebiliriz. Benden uzak dur, Tanrım, seni sen yapan tüm bu deneyimler! O zaman gelip seninle yaşayayım ve sevincini tamamen paylaşayım!'

Onun ne olduğu, ne bildiği, ne başardığı ve ne yaşadığı konusunda tamamen eşsiz olduğuna tanıklık ediyorum. Yine de dokunaklı bir şekilde bize Arkadaşları diyor

Uysallık, benliğin çıkarılması, kelimelerin çarpımını azaltır.

Hiçbir aşk asla boşa harcanmaz. Değeri karşılıklılık içinde yatmaz.

Dünyanın kahkahası, acınası bir şekilde kendini rahatlatmaya çalışan yalnızlıktan ibarettir.

Bugün istediğin şey için en çok istediğin şeyden asla vazgeçme.

Zamanla ısrarla arzuladığımız şey, olduğumuz şeydir.

Belirsiz bir amaç hiç bir amaç değildir. Örneğin, On Emir, spesifik olmasalardı çok etkileyici olmazdı, ancak basitçe 'kötü bir insan olmayacaksın' gibi bir deyimle ifade edilmişti.

Biz, diğerlerinden daha çok, sadece arabalarımızda değil, aynı zamanda kalbimizde de atlama ve çekme kabloları taşımalıyız, bu sayede gerekli desteği veya teşvik ücretini veya eklenen ivmeyi ölümlü komşulara gönderebiliriz.

Gerçek umut, arzulu düşünmekten çok daha fazlasıdır. Ruhsal omurgayı gevşetir, gevşetmez.

Başarısız bir dünyada yaşıyor olsak da, başarısız olmak için buraya gönderilmedik.

Istırabın ruhumuza açtığı boşluk bir gün aynı zamanda neşenin yuvası olacak.

Öfke asla bir gecede misafir olmamalıdır.

Denemeler ve sıkıntılar, gerçekte olduğumuz şeyin özünü bırakarak ve gerçekten özlem duyduğumuz şeyi netleştirerek yapaylığı içimizden sıkma eğilimindedir.

Dürüst olalım ve davranışlarımızın paraya çeviremeyeceği çekleri dilimizle yazmayalım.

Sonunda İsa Mesih'i seçmediyseniz, neyi seçtiğiniz önemli olmayacaktır.

Rab'be gelmek bir müzakere değil, teslimiyettir.

Ruh bir keman teli gibidir: sadece gerildiğinde müzik yapar.

Bizim için sorun, Tanrı'ya zamanlamasına da güvenecek kadar güvenmektir. Kalbimizde refah olduğuna gerçekten inanabilirsek, planlarının en iyi düşündüğü gibi ortaya çıkmasına izin vermeyebilir miyiz?

Bilgilendirici olmadan yüzleşmek çok kolaydır; zeki olmadan öfkeli; anlayışlı olmadan dürtüsel.

Dünyaya uyum sağlarsak dünyayı geliştiremeyiz.

Sadece Tanrı'ya boyun eğerek, O'nun bizim için olan isteğini gerçekleştirmeye başlayabiliriz. Eğer Allah'a gerçekten güveniyorsak, O'nun sevgi dolu her şeyi bilmesine neden boyun eğmeyelim? Ne de olsa bizi ve olanaklarımızı bizden çok daha iyi tanıyor.

İyi evler hala iyi insanların en iyi kaynağıdır.

Cesaretsizlik, yeterliliğin olmaması değil, cesaretin olmamasıdır.

Mükemmel aşk mükemmel sabırlıdır.

İnsan münzevi olmadan öz disiplini öğrenebilir; yaşlanmayı beklemeden bilge olabilir; statü beklemeden etkili olabilir. İnsan, ilke meseleleri ile tercih meseleleri arasında ayrım yapma yeteneğini keskinleştirebilir, ancak yalnızca zaman ile gerçek, dakikalar ve ahlak arasında akıllıca bir etkileşimimiz varsa.

Geleceğin geçmiş tarafından rehin tutulmasına izin verme

Her şeyi bilen bir Tanrının zamanlamasına aşırı derecede sabırsız olduğumuzda, gerçekten neyin en iyi olduğunu bildiğimizi öneriyoruz. Garip değil mi - kol saati takan bizler, kozmik saatleri ve takvimleri denetleyene öğüt vermeye çalışıyoruz.

Güzel manzaraya, harika sanata ve harika müziğe sevindiğimizde, bu başka bir yerde ve başka bir zamanda edinilen içgüdülerin esnemesidir.

Başkası için tövbe edemeyiz. Ama Rab'bin serbest bırakmak istediği kişileri rehin almayı reddederek başkasını affedebiliriz!

Günlük umut hayati önem taşır, çünkü hayatımızın Kış Çeyrekleri de vaat edilen topraklarımıza hemen bitişik değildir. Zorlu bir yolculuk hala bekliyor, ancak umut yorgun öğrencileri teşvik ediyor.

Başkaları çaresizlik içindeyken neşeli olmak, başkaları titrediğinde imanı korumak, terk edilmiş hissettiğimizde bile doğru olmak - bunların hepsi, Tanrı'nın bizi sevdiği için bize verdiği kasıtlı, ilahi öğretiler sırasında derinden arzu edilen sonuçlardır. Bu öğrenme deneyimleri ilahi kayıtsızlık olarak yanlış anlaşılmamalıdır. Bunun yerine, bu tür öğreticiler ilahi açılımın bir parçasıdır.

Yani gerçek, kişisel fedakarlık hiçbir zaman sunağa bir hayvan koymadı. Bunun yerine, içimizdeki hayvanı sunağın üzerine koymak ve tüketilmesine izin vermek bir istekliliktir! İşte Rab'be yapılan kurban budur... (ö & C 59: 8), çarmıha gerilmenin bir ön koşulu, 'Tanrı'yı tanımak' için 'tüm [günahlarımızı' verirken (Alma 22: 18) kendini inkar etmek, çarmıhın tam olarak kabul edilmesinden önce gelir. Onu.

Ancak, bir şeyin bizim tarafımızdan açıklanamaz olması nedeniyle açıklanamaz olduğunu varsaymamalıyız.

Dilinizle, eylemlerinizin paraya çevrilemeyeceğine dair bir çek yazmayın.