Marion G. Romney ünlü alıntılar

Hizmet, göksel krallıkta yaşama hakkını kazanmak için bu dünyada katlandığımız bir şey değildir. Hizmet, göksel krallıkta yüce bir yaşamın yapıldığı liftir.

Düşünmek benim düşünceme göre bir dua biçimidir.

Hayır, Rab fakirlerle ilgilenmemize gerçekten ihtiyaç duymaz, ama bu deneyime ihtiyacımız var; Çünkü yalnızca birbirimize nasıl bakacağımızı öğrenmemiz sayesinde, içimizde O'nun huzuruna dönmemizi nitelemek için gerekli olan Mesih benzeri sevgiyi ve eğilimi geliştiririz.

Birçok insan, tek umudumuzun Tanrı'ya yönelmek olduğunu doğru bir şekilde ifade eder. Örneğin, Charles Lindbergh, gençliğinde "bilimin insandan ya da Tanrı'dan daha önemli olduğunu" düşündüğünü ve "oldukça gelişmiş bir bilim olmadan modern insanın hayatta kalma gücünden yoksun olduğunu" söyledi. . . savaştan sonra Müttefik bombardımanının bilimde lider olan Almanlara ne yaptığını görmek için Almanya'ya gitti. Orada şöyle diyor: "Eğer uygarlığı devam edecekse, modern insanın biliminin maddi gücünü Tanrısının manevi gerçekleriyle yönlendirmesi gerektiğini öğrendim."

Kutsal Ruh [bizi] cinsellikten maneviyata dönüştürür. Ruhu temizler, iyileştirir ve arındırır. . . . . Rab İsa Mesih'e iman, tövbe ve su vaftizi onun için ön ve ön koşuldur, ancak [ateşin vaftizi] tamamlamadır. [Bu ateş vaftizini] almak, kişinin giysilerini İsa Mesih'in kefaret kanında yıkamaktır.

Ne zaman ciddi bir sorunum olsa ya da yaratıcı nitelikte bir görevim olsa...Sabahın erken saatlerinde her zaman günün diğer saatlerinden daha fazla yardım alırım.

Orada hiçbir şey yoksa nasıl verebiliriz?... Destek ve anlayış, duygusal olarak aç olanlardan gelemez. Öğretme, öğrenilmemişlerden gelemez. Ve hepsinden önemlisi, ruhsal rehberlik ruhsal olarak zayıf olanlardan gelemez.

Rab'bin ilhamı sadece gerçeklerin arzusunu telafi etmekle kalmaz; Aynı zamanda insanları öz disiplinle, kişisel davranışlarında ve birbirleriyle ilişkilerinde bildikleri en yüksek standartlara uymaya teşvik eder. Başka bir deyişle, insanlara bilgeliği bilgiden ayıran kapasiteyi verir.

Mutluluğun anahtarı ruhu elde etmek ve onu korumaktır.

Ama endişelenmene gerek yok. Rab, ağzının halkı saptırmasına asla izin vermeyecektir.

Dua mucizelerin aracıdır.

Dua, insanların Tanrı ile iletişim kurma aracıdır. Vahiy, Tanrı'nın insanlarla iletişim kurma aracıdır.

Sahip olanlar ile olmayanlar arasında bir karşılıklı bağımlılık vardır. Verme süreci fakirleri yüceltir ve zenginleri alçaltır. Bu süreçte her ikisi de kutsallaştırılır.

Kutsal Ruh'u almak, bağışlamayı etkileyen ve günah hastası ruhu iyileştiren terapidir.

Şimdi Kutsal Ruh elimizde. Kilisenin bir üyesi olan her birimize elleri başının üzerine serilmiş ve bir yönetmeliğin verebileceği kadarıyla Kutsal Ruh'un armağanı verilmiştir. Ama hatırladığım kadarıyla, onaylandığımda Kutsal Ruh bana gelmeye yönlendirilmedi; "Kutsal Ruh'u almaya yönlendirildim." Kutsal Ruh'u alır ve O'nun rehberliğini izlersem, bu sıkıntılı zamanlarda korunan ve taşınan kişiler arasında olacağım. Ve sen de öyle, ve onun yönetiminde yaşayan diğer tüm ruhlar da öyle olacak. Eğer hazırsanız, korkmanıza gerek yok.

Sıkıntılar ve sıkıntılarla dizlerimin üstüne çöktüğüm için ruhum en büyük büyümesini sağladı.

Rab'bin kendi iyiliğimiz için olan şeyleri yapmamızı sürekli olarak emretmesi gerektiği bana her zaman biraz çelişkili geldi.

Ürettiklerimizle yaşadığımız günü göreceğiz.

Bağışlama, tövbe kadar geniştir.

Adem'in safında Adem öncesi adamlar yoktu. Ben bilim adamı değilim. İsa Mesih, çarmıha gerildi ve müjdesinin ilkelerinden başka bir şey bilmediğimi itiraf etmiyorum. Yeryüzünün katmanlarında, Adem'den önce insanlar olduğunu gösteren bazı şeyler varsa, bunlar Adem'in ataları değildi. Adem, Tanrı'nın oğluydu. . . . Kesintisiz bir organik evrim çizgisinden geçmedi. Bir düşüş olmalıydı. 'Adam, erkeklerin olabileceği yere düştü.' (2 Nefi 2:25.) .

Bütün sorun maneviyattır - finans değil. Ruhsal olarak güçlü = refah güçlü.

Gerçek şu ki, ancak kendimizin yapabileceği her şeyden sonra lütufla kurtuluruz. (Bkz. 2 Ne. 25:23.) Bizi inci kapılardan geçirebilecek hiçbir devlet adamı olmayacak. Gök krallığına başka birinin eserleriyle oraya gitmek isteyen kimse de girmeyecek. Her insan kendi haklarından geçmelidir. Bunu burada ve şimdi öğrensek iyi olur.

Kendine güven ilkesi, Kilisenin temel bir doktrininden, ajans doktrininden doğar. Her birey ruhsal konulardaki seçimlerinden ve eylemlerinden sorumlu olduğu gibi, zamansal konularda da sorumludur. Bu hayatta kendi çabalarımız ve kararlarımızla yolumuzu kazanıyoruz. Rab bizi hem ince hem de dramatik şekillerde büyütecek olsa da, ancak ayaklarımızı hareket ettirdiğimizde ayak izlerimize rehberlik edebilir. Nihayetinde, kendi eylemlerimiz kutsamalarımızı veya eksikliklerimizi belirler. Bu, hem ajansın hem de hesap verebilirliğin doğrudan bir sonucudur.

Kişinin yaptığı her seçim, gelecekteki kararları alabileceği ve uygulayabileceği alanı genişletir veya daraltır. Bir kişi bir seçim yaptığında, kendisini bu seçimin sonuçlarına geri dönülmez bir şekilde bağlar.

Kendine güven, tam hareket özgürlüğü için bir önkoşuldur.

Dünya hayatı sona erdiğinde ve işler gerçek perspektiflerinde göründüğünde, Rab'bin ve peygamberlerinin bize defalarca söylediklerini, müjdenin meyvelerinin yaşamın tüm çabalarına layık tek hedefler olduğunu daha net görecek ve anlayacağız. Onların sahibi, Rab'bin değerler görüşüne göre gerçek zenginlik - zenginlik elde eder. Anlayışlarımızı derinleştirmeye ve müjdenin meyvelerinin ne olduğuna dair farkındalığımızı keskinleştirmeye sürekli ihtiyacımız var. Rab onları şöyle tanımlamıştır. . . bu dünyada barış ve ahirette sonsuz yaşam.

İnsanları İsa dininin gerektirdiği öz kontrolü kullanmaya teşvik edecek kadar güçlü olan tek sebep sevgidir.

Her zaman kilisenin Başkanına göz kulak ol, ve eğer sana bir şey yapmanı söylerse, yanlış olsa bile, ve bunu yaparsan, rab bunun için seni kutsayacak, ama endişelenmene gerek yok. Rab, ağzının halkı saptırmasına asla izin vermeyecektir.

Bu müjde genellikle bir yaşam biçimi olarak konuşulmuştur. Ancak bu tam olarak doğru değil. İnsanın yüceltilmesi için gerekli ilke ve yönetmeliklerden oluştuğu gibi, bu sadece bir yaşam biçimi değildir, insanların ölümlerinin tüm amacını gerçekleştirebilecekleri tek ve tek yaşam biçimidir.

Rab bizi hem ince hem de dramatik şekillerde büyütecek olsa da, ancak ayaklarımızı hareket ettirdiğimizde ayak izlerimize rehberlik edebilir.

Rab'bin planı için sahtecilikle boğuşan bu modern dünyada, sorumluluğu bir devlete veya başka bir kamu kurumuna kaydırarak yoksullara ve muhtaçlara karşı yükümlülüklerimizi yerine getirebileceğimizi varsayarak yanıltılmamalıyız. Sadece komşularımıza olan bol sevgiden gönüllü olarak vererek, Mormon'un "Mesih'in saf sevgisi" olarak nitelendirdiği hayır kurumunu geliştirebiliriz." (Moro.7:47) Sonsuz yaşamı elde edersek bunu geliştirmeliyiz.

Rab'bin kendi iyiliğimiz için olan şeyleri yapmamızı sürekli olarak emretmesi gerektiği bana her zaman biraz çelişkili geldi. Rab, ""Canını bulan onu kaybedecek"" dedi, ""Benim uğruma canını kaybeden onu bulacak.' (Matt. 10:39.) Başkalarına hizmet ederek ve kaldırarak hayatımızı kaybederiz. Böylece tek gerçek ve kalıcı mutluluğu yaşarız. Hizmet, göksel krallıkta yaşama hakkını kazanmak için bu dünyada katlandığımız bir şey değildir. Hizmet, göksel krallıkta yüce bir yaşamın yapıldığı liftir.

Bu gayet açık...Rab'be her şeyde şükretmek sadece bir nezaket değil, diğer tüm emirler kadar bizim için bağlayıcı bir emirdir