Richard Wright ünlü alıntılar

Erkekler ekmek eksikliğinden alabildikleri kadar kendini gerçekleştirme eksikliğinden de açlıktan ölebilirler.

Yalnız olduğu varsayımıyla yaşamış ve hareket etmişti ve şimdi olmadığını gördü. Yaptığı şey başkalarına acı çektirdi. Onu unutmaları ne kadar uzun sürerse sürsün, bunu yapamazlar. Ailesi onun bir parçasıydı, sadece kanla değil, ruhla da.

Kahretsin, bak! Biz burada yaşıyoruz, onlar da orada. Biz siyahız, onlar beyaz. Onlarda bir şeyler var, bizde yok, onlar bir şeyler yapıyor, biz yapamayız, tıpkı hapiste yaşamak gibi.

Aşk, istikrarlı ilişkilerden, paylaşılan deneyimlerden, sadakatten, bağlılıktan, güvenden büyür.

Güneyi unutmak için güneyden ayrılmıyordum, ama bir gün anlayabileyim diye.

Sadece kitaplar aracılığıyla - en iyi ihtimalle, dolaylı kültürel nakillerden başka bir şey değil - kendimi olumsuz bir şekilde hayati bir şekilde hayatta tutmayı başarmıştım. Çevrem beni ne zaman desteklemiyor ya da beslemiyorsa, kitaplara sarılıyordum...

Şiddet, insan için kişisel bir zorunluluktur. oppressed...It bilinçli olarak tasarlanmış bir strateji değildir. Bireyselliği reddedilen bir insanın derin, içgüdüsel ifadesidir.

Nefret ediyorlar çünkü korkuyorlar ve korkuyorlar çünkü hayatlarının en derin duygularının saldırıya uğradığını ve öfkelendiğini hissediyorlar. Ve nedenini bilmiyorlar; onlar kör bir toplumsal güçler oyununda güçsüz piyonlardır.

Kanıt sunulabildiğinde çıkarımları çıkarılacak şekilde bırakmayın.

İçimde bir tür bilinç özlemi, hakkımdaki yaşam biçiminin olamayacağını, olmaması gerektiğini söylediği ve üzerine ölüm cezasının verildiği bir varlık biçimi şekilleniyordu. Güney gecesinin ölülerinde bir yerlerde hayatım yanlış yola sapmıştı ve bunu bilmeden kalbimin lokomotifi tehlikeli derecede dik bir yokuştan aşağı koşuyordu, etrafımda yanıp sönen uyarı kırmızı ışıklarından, sirenlerden, ellerden ve çığlıklardan habersiz bir çarpışmaya doğru ilerliyordu. bu havayı doldurdu.

Okumak uyuşturucu gibiydi, uyuşturucu. Romanlar günlerce yaşadığım ruh hallerini yarattı.

Çok genç ve çok yeni Amerika'mız, yalnız olduğu için dinç, korktuğu için saldırgan, dünyayı iyi ve kötü, kutsal ve kötü, yüksek ve alçak, beyaz ve siyah açısından görmekte ısrar ediyor; Amerika'mız gerçeklerden, gerçeklerden korkuyor. tarih, süreçler, zorunluluk. Anlayamadıklarını lanetlemenin, farklı görünenleri dışlamanın kolay yoluna sarılır ve vicdanını kendinden perdeli bir doğruluk peleriniyle selamlar

Bütün edebiyat protestodur.

Çevrem beni ne zaman desteklemiyor ya da beslemiyorsa, kitaplara sarılıyordum...

hayatın sonlarının o kadar sarsıldığı zamanlar vardır ki, akıl ve duyu, devam etmeden önce onları durdurup tekrar bir araya getirdiğimizi haykırır

Oynadığımda açlık her zaman dirseğimde az ya da çok olmuştur, ama şimdi geceleri uyanmaya başladım ve açlığın başucumda durduğunu, gauntly'me baktığını gördüm.

Her şey mümkün görünüyordu, muhtemelen mümkün, çünkü her şeyin mümkün olmasını istedim... Nesnel dünyada benim dışımda bir şeyleri gerçekleştirecek gücüm olmadığı için, içimde bir şeyleri gerçekleştirdim. Çevrem çıplak ve kasvetli olduğu için ona sınırsız potansiyeller bahşettim, kendi aç ve bulutlu özlemim uğruna onu kullandım.

Hayat bir anlamda olması gerektiği gibi değil midir? Tüm bunları şaşkın bulan sadece saflar değil mi? İnsanın kalbinin ne olduğuna dair bir fikriniz varsa, belki de dünyadaki insanın bir medeniyet inşa etme çabasının, insanın kendini kendinden gizlemeye yönelik çılgınca ve korkmuş girişimi olduğunu söylemez miydiniz?

Fakat bir Zencinin teninin rengi onu kolayca tanınabilir kılar, şüphelenmesini sağlar, savunmasız bir hedefe dönüştürür

Açlığa katlanabilirim. Nefretle yaşamayı öğrendim. Ama beni inkar eden bir his olduğunu hissetmek, hayatın nefesinin kendisinin erişemeyeceğim bir yerde olduğunu, her şeyden çok canımı yaktığını hissetmek beni yaraladı. Yeni bir açlığım vardı.

On iki yaşındayken hayata karşı tahammül edecek bir tavrım vardı, bu da onu hayatta tutacak yaşam alanlarını aramamı sağlamaktı, bu da her şeyi ararken her şeyden şüpheci olmamı sağlamaktı, her şeye hoşgörülü ve yine de eleştirel. Yakaladığım ruh bana başkalarının çektiği acılar hakkında fikir verdi, duyguları benimkine benzeyenlere yönelmemi sağladı, diğerleri bana hayatlarını anlatırken saatlerce oturmamı sağladı, beni garip bir şekilde şefkatli ve acımasız, şiddetli ve huzurlu yaptı.

Kendimi bilinmeyene atmak için Güneyden ayrılıyordum. . . Güney'in bir bölümünü yabancı toprağa nakli, farklı büyüyüp büyüyemeyeceğini, yeni ve serin yağmurlardan içip içemeyeceğini, garip rüzgarlarda kıvrılıp bükülemeyeceğini, diğer güneşlerin sıcaklığına tepki verip veremeyeceğini görmek için alıyordum. çiçek açmak için

Hikayenin gerçekte doğru olup olmadığını bilmiyordum, ama duygusal olarak doğruydu [...].

Şimdi geri alamayacağım korkunç bir yanlış yaptığımı, onları geçersiz kılmak, öldürmek, konuşmadan önceki ana zamanı geri çevirmek için acı çekmeme rağmen hatırlayamadığım sözler söylediğimi belli belirsiz bilerek dinledim, böylece kendimi kurtarmak için bir şansım daha olabilirdi.

Onlar için öldürecek kadar zor şeyler hissedene kadar bu dünyada gerçekten yaşadığımı bilmiyordum...

Bu romanlardan çıkardıklarımı kimseye anlatmam benim için imkansız olurdu, çünkü bu bir yaşam duygusundan başka bir şey değildi. [...] Sadece kitaplar aracılığıyla olmuştu - en iyi ihtimalle, dolaylı kültürel nakillerden başka bir şey değil - kendimi olumsuz bir şekilde hayati bir şekilde hayatta tutmayı başarmıştım. Çevrem beni ne zaman destekleyemez ya da besleyemezse, kitaplara tutunmuştum; Sonuç olarak, kitaplara olan inancım, nihai değerlerine dair herhangi bir kalıcı inançtan ziyade çaresizlik duygusundan daha fazla yükselmişti.

Okuduklarıma inanmak ya da inanmamak değil, yeni bir şey hissetmek, dünyanın görünümünü farklı kılan bir şeyden etkilenmek meselesiydi.

Siyah insanların özlemlerinin sınırlı, belirgin olduğu bir ülkede yaşadığımı biliyordum. Yine de bir yere gitmem ve yaşadığımı telafi etmek için bir şeyler yapmam gerektiğini hissettim.

Acıma bizi düşmanlıktan arındırıp karakterlerle özdeşleşme duyguları uyandırabilir, ancak aynı zamanda anladığımıza ve acıyarak bir yanlışı düzeltmek için bir şeyler yaptığımıza inanmamıza neden olan teselli edici bir güvence de olabilir.

Eğer bir adam ölüm döşeğinde bir şey itiraf etseydi, bu doğruydu; çünkü hiç kimse ölümün yüzüne bakıp yalan söyleyemezdi.

Kararını ver Salyangoz! Evin yarısı içindesin, yarısı dışarıdasın!

Kimsenin işine yaramayacak soruların yanıtlarını arayan, içimde ancak yaşamın dışsal dramının gizlediği insani duygu dramı karşısında o büyüleyici merak ve huşu duygusunu yaşatabilecek aşk muhabbeti uyandırdı.