Evelyn Underhill ünlü alıntılar

Eğer Tanrı anlaşılacak kadar küçük olsaydı, Tapınılacak kadar büyük olmazdı.

Dikkat eksikliği yüzünden her gün binlerce sevgi biçimi bizden kaçıyor.

İsteğimizin Tanrı üzerine kararlı bir şekilde sabitlenmesi ve O'na sürekli ve sapmadan baskı yapılması; Bu, duanın merkezi ve sanatıdır.

Manevi yaşam, şeylerin dünyasından soyutlamayı içeren özel bir kariyer değildir. Bu, her insanın hayatının bir parçasıdır; ve bunu fark edene kadar, tam bir insan değildir, tüm güçlerine sahip olmamıştır.

Dualarınızda ilerlemeniz gerektiği düşüncesine kapılmayın. Bunu yaparsanız, hızlanma yerine sadece frene bastığınızı göreceksiniz. Ruhsal şeylerdeki tüm gerçek ilerleme nazikçe, fark edilmeden gelir ve Tanrı'nın işidir. Kaba çabalarımız onu mahvediyor. Kendinizi çocukça, sınırlı ve bağımlı ruhunuz için tanıyın. Önemli olan tek büyümenin bilgimiz olmadan gerçekleştiğini ve kendimizi germeye çalışmanın hem tehlikeli hem de aptalca olduğunu unutmayın. Sonsuz iyiliği düşünün, asla kendi halinizi düşünmeyin.

Ne de olsa, dış yaşamın rahatsız edici ayrıntılarıyla en iyi başa çıkabilen derin ve gerçek bir iç yaşama sahip olanlardır.

Hayatın her seviyesinde, ev işlerinden duanın doruklarına, tüm yargılarda ve işleri halletme çabalarında, acele ve sabırsızlık amatörün kesin izleridir.

Mistisizm, Gerçeklikle birlik sanatıdır.

Mistisizmde, tüm felsefenin başlangıcı olarak gördüğümüz hakikat sevgisi, salt entelektüel alanı terk eder ve kişisel bir tutkunun güvence altına alınmış yönünü üstlenir. Filozofun tahmin edip tartıştığı yerde, mistik yaşar ve bakar; ve sonuç olarak, okulların düzgün diyalektiğini değil, ilk elden deneyimin rahatsız edici dilini konuşur. Dolayısıyla metafizikçilerin mutlakı bir diyagram olarak kalırken - kişisel olmayan ve ulaşılamaz - mistiklerin Mutlakı sevilebilir, ulaşılabilir, canlıdır.

Her gün makul bir sessizlik yaşayabilmeniz için işleri ayarlamaya çalışın.

Hayatımızı çoğunlukla üç fiil çekerek geçiririz: istemek, Sahip olmak ve Yapmak... bu fiillerin hiçbirinin, Olması gereken temel fiil tarafından aşıldıkları ve dahil edildikleri sürece nihai bir önemi olmadığını unutmak.

Bu sevincin sırrıdır. Artık kendi yolumuz için çaba göstermeyeceğiz; ama kendimizi kolay ve basit bir şekilde Tanrı'nın yoluna adamak, O'nun iradesini kabul etmek ve böylece huzurumuzu bulmaktır.

Kötülüğü düşündüğünüz her dakika, onun yerine iyiliği düşünüyor olabilirsiniz. Kendi kötülüklerinize hastalıklı bir ilgi duymayı reddedin. Kendini topla, üzgün ol, kendini salla ve tekrar devam et.

Bahçeye indik ve üç yüz sümüklü böcek yakaladık. Bahçecilikteki güzel ve sefil karışımı ne kadar seviyorum. Bu onu çok gerçekçi kılıyor.

Ruhsal hisleriniz olsun ya da olmasın, Tanrı her zaman ruhunuz üzerinde hareket eder.

Her şey sadaka ışığında ve dolayısıyla güzellik yönü altında algılanır; çünkü güzellik, sevginin gözleriyle görülen gerçekliktir.

Bu günlerde ahlaki olarak yaşamak, güzel yaşamaktan çok daha kolay görünüyor. Birçoğumuz topluma karşı günah işlemeden yıllarca var olmayı başarırız, ama günün her saati sevimliliğe karşı günah işleriz.

İnanç gerçeklikten bir sığınak değildir. Gerçekle yüzleşmemiz bir talep... Dinin asıl konusu kendi küçük ruhlarımız değil, Ebedi Tanrı ve Onun tüm gizemli amacı ve O'na karşı ciddi sorumluluğumuzdur.

Tanrı her zaman Şu Anın Kutsallığında size geliyor. Bu kutsallıkta onu orada şükranla karşılayın ve kabul edin.

Mistisizm, tarihsel ve psikolojik tanımlarına göre, Tanrı'nın doğrudan sezgisi veya deneyimidir; ve bir mistik, aşağı yukarı böyle doğrudan bir deneyime sahip olan bir kişidir - dini ve yaşamı yalnızca kabul edilmiş bir inanç veya uygulamaya değil, aynı zamanda buna odaklanan bir kişidir. kişinin ilk elden kişisel bilgi olarak gördüğü.

Gerçek dini dürtü baskın hale geldikçe, hayranlık giderek daha fazla sorumluluk alır. 'Tanrı'yı aramaya geldim çünkü O'na ihtiyacım var', dua için yeterli bir formül olabilir. 'Onun ihtişamına tapmaya geldim ve kendimi ve Onun ayaklarının dibinde sahip olduğum her şeyi fırlatmaya geldim', ibadet için mümkün olan tek formüldür.

Hayatımızın çoğunu üç fiil çekerek geçiririz: istemek, sahip olmak ve yapmak.

Niyetin sizinle birlikte olmasına izin verdiğinizde, dünyanın yeni seviyelerini açarsınız. Böyle bir açılış, tüm faaliyetlerin en pratikidir.

Kasıtlı olarak nezaket, sempati ve sabır için fırsatlar arayın.

Bazen, yapımda çok fazla gelişme olmadıkça, bedenin dirilişinin bir hata olduğunu düşünüyorum!

Mistisizm, ruhun Tanrı için tutkulu özlemidir...

Duada ruh, mutlak sevginin deneyimine en yakın olanıdır: inançta, semboller aracılığıyla mutlak gerçeğe doğru yükselir.

Bununla birlikte, bu duyu dünyasının, görünüşte gerçek olan bu dış evrenin - başka açılardan yararlı ve geçerli olsa da - dış dünya olamayacağı, yalnızca Benliğin onun yansıtılan resmi olabileceği hemen açıktır... O halde duyuların kanıtı, nihai gerçekliğin doğasının kanıtı olarak kabul edilemez; yararlı hizmetkarlar, onlar tehlikeli rehberlerdir.

meditasyon, düşünmek ve düşünmek arasında yarı yolda bir evdir...

Din dünyası artık kabul ve hayranlığımız için önerilen somut bir gerçek değil. Bizi içine çeken ve kendi görkemli anlaşılmamış yaşamını yaşayan anlaşılmaz bir evrendir: ve dikkatli haritalarımızın ve aziz tanımlarımızın ölçülmemiş gerçekliğiyle çok az ilişkisi olduğunu keşfederiz.

Hayalperestiniz bir inanç olmadan yapabilir, ancak her zaman bir ritüel ister...

Bir aziz, ruhu olan bir insandır... çevresine tam ve cömert bir tepki vererek tam boyuyla büyüdü, Tanrım. Geri kalanımızdan daha derin, daha büyük bir hayata, Evrenin gizemleriyle daha harika bir temasa ulaştı; asla ulaştığını hissetmediği sonsuz olasılıklı bir yaşam.

Sosyal benlik ancak toplumla temas yoluyla geliştirilebileceğinden, manevi benlik ancak manevi dünyayla temas yoluyla geliştirilebilir.

Namazın hayatı o kadar büyük ve çeşitlidir ki içinde herkes için bir şeyler vardır. Dağlardan patatese kadar her şeyi yetiştiren bir bahçe gibidir.

Mistikleri okumanın size zarar vereceğini düşünmüyorum: 'duygularla' ilgilenen kitaplardan kaçınmanız gerektiğini söylüyorsunuz - ama mistikler duygularla değil, çok farklı bir şey olan aşkla ilgilenir. Çok fazla 'duygunuz' var ama yeterince sevginiz yok.

Kalp, beceriksiz duyuları geride bırakır ve - belki bir anlığına, belki de uzun süreli mutluluklar için - bozulmamış ve daha gerçek bir dünya görür.

Azizlere ruhi etkinliğe nasıl ulaştıklarını sorarsak, bunu ancak kendileri yaptıkları sürece sevgi ve dua ile yaptıklarına cevap verebilirler.

alçakgönüllülük ve kişinin gerçek başarısızlıklarının kabulü iyi olsa da, Tanrı tarafından önümüze konmayan solucanların karşılıksız yemesi ruhlarımızı biraz beslemez - sadece aslında ruhsal karnı üzer.

Londra sokakları sevimliliğin yollarıdır; omnibüsler renkli baş meleklere benziyor, kucakları çok az güvenilir ruhla dolu.

Azizler, Tanrı'ya olan sevgi dolu şefkat ve hayranlığın büyük öğretmenleridir.

Manevi başarı, asla değeri kadar olmasa da, çok pahalıya mal olur.

din de güzellik gibi soğukkanlılıkla yaşanamaz.

Bireylerin ruhsal yaşamı hem dikey olarak Tanrı'ya hem de yatay olarak diğer ruhlara genişletilmelidir; ve her iki yönde de ne kadar büyürse, o kadar az bireysel ve dolayısıyla daha gerçek anlamda kişisel hale gelecektir.

Fakat pek çok Hıristiyan bir konserde sağır insanlar gibidir. Programı dikkatle inceliyorlar, içinde yapılan her açıklamaya inanıyorlar, müziğin kalitesinden saygıyla bahsediyorlar, ancak sadece ara sıra bir cümleyi gerçekten duyuyorlar. Bu nedenle, evreni dolduran, hayatımızın küçük katkılarını yapmaya mahkum olduğu ve Ebedi Tanrı'nın kendini ifadesi olan güçlü senfoni hakkında hiçbir fikirleri yoktur.

Tomtit'ten Samanyolu'na kadar yaratılan tüm düzenin yaşamı, güzelliği ve anlamı, Yaratıcısının Mutlak Yaşamına ve Güzelliğine atıfta bulunur: ve öyle yaşadı ki, her bitin manevi önemi var.

Çevremizdeki yaratılmış dünyada Sonsuz Sanatçıyı, işte Sonsuz Sevgiyi görüyoruz.

Çoğunlukla, elbette, bizi çevreleyen büyük ruhsal evrenin varlığı, bizim tarafımızdan, vücudumuzdaki havanın basıncından veya ışığın etkisinden daha fazla fark edilmez. Dikkat alanımız bunun için yeterince geniş değil; ruhsal duyularımız yeterince uyanık değil. Çoğu insan görünür dünyayla yazışmalarını geliştirmek için o kadar çok çalışır ki, görünmezle yazışma güçleri ilkel bir durumda kalır.

Çok sayıda insanın pratik yaşamı, aslında, hiç de değerli değildir. İçinde kimse olmayan etkileyici bir kürk manto gibidir. Bu paltoların çoğunun büyük sorumluluk pozisyonları işgal ettiğini görüyoruz. Hans Andersen'in giysisiz kral hikayesi, insan doğası hakkında acı ve ortak bir gerçeği anlattı; ama kralsız kıyafetlerin hikayesi, aynı derecede yaygın ve daha da acınası bir durumu anlatıyor.

En ihtiyatlı mantıkçılar, bir yün çile sinden bir koyunun muhtemel varlığını çıkarmaya kalkışabilirler; Böylece siz, algının ham maddelerinden, dokuma tezgahınızın üreme güçlerini aşan bir evreni çıkarmaya kalkışabilirsiniz.

Ruhumda, karakterimin hiçbir köşesinde, Tanrı'nın olmadığı bir yer yok.