Marilyn Ferguson ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Marilyn Ferguson
  • Kimse bir başkasını değişmeye ikna edemez. Her birimiz sadece içeriden açılabilen bir değişim kapısını koruyoruz. Bir başkasının kapısını ne anlaşarak ne de duygusal çekicilikle açamayız.

  • Geçmişin senin potansiyelin değil. Herhangi bir saatte geleceği özgürleştirmeyi seçebilirsiniz.

  • Manevi arayış, çoğu insan için bir anlam arayışı olarak başlar.

  • Değişimden korkmamız ya da eski yollara aşık olmamız o kadar da değil, ama aramızdaki o yerden korkuyoruz. . . . Trapezlerin arasında olmak gibi. Battaniyesi kurutucudayken Linus arıyor. Tutunacak bir şey yok.

  • Risk her zaman kendi ödüllerini getirir: kırılmanın, diğer tarafa geçmenin coşkusu; bir çatışmanın iyileşmesi; bir paradoks çözüldüğünde netlik.

  • Korku bir sorudur Neden korkuyorsun ve neden? Tıpkı sağlığın tohumu hastalıkta olduğu gibi, hastalık bilgi içerdiğinden, onları keşfederseniz korkularınız bir kendini tanıma hazinesidir.

  • Her korkunun diğer tarafı bir özgürlüktür.

  • Kültürümüzdeki tüm kendini gerçekleştiren kehanetler arasında yaşlanmanın gerileme ve kötü sağlık anlamına geldiği varsayımı muhtemelen en ölümcül olanıdır.

  • Yıllar geçtikçe bedenleriniz yürüyen otobiyografiler haline gelir, arkadaşlarınıza ve yabancılara hayatınızın küçük ve büyük streslerini anlatır.

  • Zihinsel bağlantılar kurmak en önemli öğrenme aracımızdır, insan zekasının özüdür; bağlantılar kurmak; verilenin ötesine geçmek; kalıpları, ilişkileri, bağlamı görmek.

  • Kendinin farkında olan zihin bir pilottur... bir yolcu zihninden çok daha özgür.

  • Kralın ingilizcesi İsa için yeterince iyiyse, bu benim için de yeterli!

  • Modern yaşamdaki en rahatsız edici ve savurgan duygular, korkunun yanında, suçlama fikriyle ilişkilendirilen, kendine veya başkalarına karşı yöneltilen duygulardır.

  • Beynin hesaplamaları bilinçli çabamızı gerektirmez, sadece bilginin geçmesine izin vermek için dikkatimizi ve açıklığımızı gerektirir. Beyin bilgi evrenlerini emmesine rağmen, normal bilince çok az şey kabul edilir.

  • Doğayı anlamada gerçek ilerleme nadiren artımlıdır. Tüm önemli gelişmeler ani sezgiler, yeni ilkeler, yeni görme biçimleridir.

  • Martin Buber, akrabalık için artan bir açlığın Artık yalnızca bir zalime ya da diğerine karşı isyanla değil, büyük bir özlemin çarpıtılmasına karşı yükseleceğini hissettiğini söyledi. topluma yönelik çaba.'

  • Sorunlu sularda yolumuzu bulmak istiyorsak, köprüler kurmuş, umutsuzluğun ve ataletin ötesine geçenlerin eşliğinde bize daha iyi hizmet edilir.

  • Dönüşüm, nihai varış noktası olmayan bir yolculuktur.

  • Başa çıkmak için iki stratejimiz var; kaçınma yolu veya dikkat yolu.

  • sadece derinden hissedilenler bizi değiştirebilir. Akılcı argümanlar tek başına sakat inanç sistemimizi oluşturan korku ve koşullanma katmanlarına nüfuz edemez.

  • Hiç bu kadar sık bu kadar yüksek olmamıştı. Bir Boston araştırma grubu, *****'ın deneyimli ve deneyimsiz kullanıcılar üzerindeki etkilerini karşılaştırmaya karar verdiğinde, hiç esrar kullanmamış dokuz öğrenci konusunu sıralamaları iki ay sürdü.

  • Alaycılar, soruları bilecek kadar derine inmeden cevapları bilirler. Gizemli gerçeklere meydan okunduğunda, gerçekleri sıralarlar.

  • Birdenbire yaratıcılık popüler hedef haline geldi. İronik olarak, geleneksel eğitim sürecimizle uyumsuz bir kalite yetişkinlerde büyük talep görüyor - ve yaratıcı bütünlüğünü kaybetmeden sistemde hayatta kalanlar zengin bir şekilde ödüllendiriliyor. Bir kitabın başlığındaki sihirli kelime neredeyse satışları garanti eder: Yaratıcı Dikiş, Yaratıcı Aşçılık, Yaratıcı Bahçecilik. ... Belki de doğuştan bize ait olan bir şeyi geliştirmeye çalışıyoruz.

  • Dönüştürücü süreç başladığında, ölüm ve doğum yakındır: otorite olarak geleneğin ölümü, benliğin doğuşu.

  • Tesadüfen dönüşüm ile bir sistem tarafından dönüşüm arasındaki fark, yıldırım ile lamba arasındaki farka benzer. Her ikisi de aydınlatma sağlar, ancak biri tehlikeli ve güvenilmezdir, diğeri ise nispeten güvenlidir, yönlendirilir, kullanılabilir.

  • Halk peygamberleri gerçeğin ne kadar tuhaf olabileceğini hafife almışlardır. İnsan beyni, o 'mükemmel enstrüman', o 'muhteşem elektronik dans', mümkün olduğuna inandığımızdan sonsuz derecede zengin bir yaşama açık susamımız olabilir. Değişmiş durumların akıcı, özgürleştirici, yaratıcı, iyileştirici özellikleri bilince dahil edilebilir. Algının kapılarını gerçekten açabileceğimizi ve mağaradan çıkabileceğimizi daha yeni fark etmeye başlıyoruz.

  • Bildiklerimizi yaşıyoruz. Evrenin ve kendimizin mekanik olduğuna inanırsak, mekanik olarak yaşayacağız. Öte yandan, açık bir evrenin parçası olduğumuzu ve zihinlerimizin bir gerçeklik matrisi olduğunu bilirsek, daha yaratıcı ve güçlü bir şekilde yaşayacağız.

  • Aşk bir bağlamdır, bir davranış değildir.

  • Mistik deneyimler neredeyse her zaman kişiyi bilincin bir yönünün bozulmaz olduğuna inandırır. Budist bir metaforda bireyin bilinci, gece boyunca yanan bir alev gibidir. Zamanla aynı alev değildir, yine de başka bir alev de değildir.

  • Yeni bakış açıları yeni tarihi çağları doğurur. İnsanlığın birçok dramatik anlayış devrimi oldu - ateşin ve çarkın, dilin ve yazının büyük kullanımları. Dünya'nın sadece düz göründüğünü, güneş'in sadece dünyayı daire içine aldığını, maddenin sadece katı göründüğünü gördük.

  • İktidar, toplumsal ve kişisel dönüşümde merkezi bir konudur. Güç kaynaklarımız ve kullanımlarımız sınırlarımızı belirler, ilişkilerimize biçim verir, hatta kendimizi özgürleştirmemize ve benliğin yönlerini ifade etmemize ne kadar izin verdiğimizi belirler. Parti kaydından daha fazlası, sözde felsefemizden veya ideolojimizden daha fazlası, kişisel güç politikamızı tanımlar.

  • Tanım olarak, devrimler doğrusal değildir, her seferinde bir adım, A olayı B olayına yol açar, vb. Birçok neden aynı anda birbirleri üzerinde çalışır. Devrimler, bir kaleydoskoptaki desen gibi aniden yerine geçer. Kristalleşmek kadar ilerlemiyorlar.

  • Kişi ve toplum, zihin ve beden gibi boyunduruktur. Hangisinin daha önemli olduğunu tartışmak, oksijenin mi yoksa hidrojenin suyun daha temel özelliği mi olduğunu tartışmak gibidir.

  • Her ne kadar çoğumuz bilimin bilinmeyeni kazandığına dair varsayımımıza kayıtsız kalsak da, bilim adamları insanın kendi beyninin tam bir anlayış umudunun ötesinde karmaşık olduğunu kabul ediyorlar.

  • Bazen astronomide, gök cismi, tek bir gözlemci varlığını tespit edip meslektaşlarına işaret edene kadar neredeyse görünmez olmuştur ve daha sonra onu artan bir netlikle görmektedir. Belki de sayısız bilinmeyen duyu sadece bilincimizi beklemektedir.

  • Doğayı anlamada gerçek ilerleme nadiren artımlıdır. Tüm önemli gelişmeler ani sezgiler, yeni ilkeler, yeni görme biçimleridir. Bununla birlikte, kısmen ders kitaplarının devrimleri ehlileştirme eğiliminde olması nedeniyle bu ileriye sıçrama sürecini tam olarak fark etmedik...Gelişmeleri, günlerinde mantıklıymış gibi anlatıyorlar, hepsi şok edici değil.

  • Diğer insanları kontrol etmemiz gerektiği sürece, güdülerimiz ne kadar iyi huylu olursa olsun, bu ihtiyacın esirindeyiz. Onlara özgürlük vererek kendimizi özgürleştiririz.

  • Sağlık ve hastalık sadece başımıza gelmez. Bunlar, bilinç durumlarımızdan, deneyimle akma yeteneğimizden veya yetersizliğimizden derinden etkilenen içsel uyum veya uyumsuzluktan kaynaklanan aktif süreçlerdir. Bu tanıma, beraberinde örtük sorumluluk ve fırsat taşır.

  • Bir güven, sevgi ve mizah atmosferi olağanüstü insan kapasitesini besleyebilir. Anahtarlardan biri özgünlüktür: ebeveynler rol olarak değil insan olarak hareket eder.

  • Birçok sanatçı, yaşamın kendisi tamamen bilinçli hale geldiğinde, bildiğimiz sanatın yok olacağını söylemiştir.

  • [Kova, Yeni Çağ, Tek Dünya Dini] komplocularının lejyonları var. Şirketlerde, üniversitelerde ve hastanelerde, devlet okullarının fakültelerinde, fabrikalarda ve doktor ofislerinde, eyalet ve federal kurumlarda, belediye meclislerinde ve Beyaz Saray personelinde, eyalet yasama organlarında, gönüllü kuruluşlarda, neredeyse tüm alanlarda bulunurlar. ülkedeki politika oluşturma alanları.

  • İlgili modern bir kavram olan Genel Sistem Teorisi [bütüncüllük], herhangi bir sistemdeki her değişkenin diğer değişkenlerle o kadar kapsamlı bir şekilde etkileşime girdiğini ve bunun neden ve sonucun ayrılamayacağını söyler. Basit bir değişken hem neden hem de sonuç olabilir. Gerçeklik hala olmayacak. Ve parçalanamaz! Bir hücreyi, bir sıçanı, bir beyin yapısını, bir aileyi, bir kültürü bağlamından ayırırsanız anlayamazsınız. İlişki her şeydir.

  • Kültürel dönüşüm, burada ve orada küçük olayların yol açtığı, onlarca yıldır için için yanan yeni fikirlerin ısıttığı, sıçrayan nöbetler ve başlangıçlarla kendini duyurur. Birçok farklı yerde, farklı zamanlarda, eski simge yapıları tüketecek ve manzarayı sonsuza dek değiştirecek olan gerçek yangın için çıra atılır.

  • İşler dağılır, böylece daha yüksek bir düzen seviyesinde bir araya gelebilirler.

  • Bildiklerimizi yaşıyoruz. Evrenin ve kendimizin mekanik olduğuna inanırsak, mekanik olarak yaşayacağız.

  • Geçmişimiz potansiyelimiz değil.

  • ...Thomas Kuhn'un Bilimsel Devrimlerin Yapısı'nda belirttiği gibi, herhangi bir alandaki yeni bilimsel teoriler şüphecilikle kabul edilir çünkü bilim adamları kariyerlerinin başlarında eski perspektife bağlanırlar.

  • Gerekçe ne olursa olsun, alışılmışın dışında kanser tedavilerinin bastırılması ve savunucularının hükümet ve meslektaşları tarafından sürekli zulüm görmesi, düşünce özgürlüğüne, çok daha az seçim özgürlüğüne aykırıdır.

  • Maneviyat, bir tür bakire bilgeliktir, deneyimden önce gelen bir bilgeliktir.

  • Yaratıcı süreç, form ortaya çıkmadan önce kaos gerektirir.