Fritjof Capra ünlü alıntılar

Rasyonel zihnin aşırı bir uzmanlaşmasının tezahürü olan modern fiziğin şu anda dinin özü ve sezgisel zihnin aşırı bir uzmanlaşmasının tezahürü olan mistisizmle temas kurması, rasyonel ve sezgisel bilinç modlarının birliğini ve tamamlayıcı doğasını çok güzel bir şekilde göstermektedir; yang ve Yang'ın ve Yang'ın ve Yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın ve yang'ın yin.

Şeylerin temel doğası akıl tarafından analiz edildiğinde, saçma veya paradoksal görünmelidir. Bu her zaman mistikler tarafından tanınmıştır, ancak bilimde ancak çok yakın zamanda bir sorun haline gelmiştir.

Sürdürülebilir insan toplulukları icat etmemize gerek yok. Yüzyıllardır sürdürülebilir bir şekilde yaşayan toplumlardan öğrenebiliriz. Sürdürülebilir bitki, hayvan ve mikroorganizma toplulukları olan doğanın ekosistemlerinden sonra toplulukları da modelleyebiliriz. Biyosferin göze çarpan özelliği, yaşamı sürdürme konusundaki doğal yeteneği olduğundan, sürdürülebilir bir insan topluluğu, teknolojileri ve sosyal kurumları, doğanın yaşamı sürdürme konusundaki doğal yeteneğini onurlandıracak, destekleyecek ve işbirliği yapacak şekilde tasarlanmalıdır.

Hayatı anlamak, kalıpları anlamakla başlar.

Yüzlerce yıl önce Hintli sanatçılar, güzel bir bronz serisinde dans eden Shivaların görsel görüntülerini yarattılar. Zamanımızda fizikçiler kozmik dansın kalıplarını tasvir etmek için en ileri teknolojiyi kullandılar. Kozmik dans metaforu böylece antik mitolojiyi, dini sanatı ve modern fiziği birleştirir.

Sürdürülebilir bir insan topluluğu, yaşam biçimleri, teknolojileri ve sosyal kurumları, doğanın yaşamı sürdürme yeteneğine saygı duyacak, destekleyecek ve işbirliği yapacak şekilde tasarlanmıştır.

Ekoloji ve maneviyat temelde bağlantılıdır, çünkü derin ekolojik farkındalık nihayetinde manevi farkındalıktır.

Hinduizm'de Kozmik Dansçı Shiva, belki de dinamik evrenin en mükemmel kişileşmesidir. Dansı sayesinde Shiva, dünyadaki çeşitli fenomenleri sürdürür, her şeyi kendi ritmine daldırarak birleştirir ve onları dansa katılmaya zorlar - Evrenin dinamik birliğinin muhteşem bir görüntüsü.

Zamanımızın önemli sorunlarını ne kadar çok incelersek, onların tecrit altında anlaşılamayacağının farkına o kadar çok varırız. Bunlar sistemik problemlerdir, yani birbirine bağlı ve birbirine bağımlıdırlar.

Ortaya çıkma olgusu, ortamdaki dalgalanmalardan kaynaklanan ve geri besleme döngüleri ile güçlendirilen kritik istikrarsızlık noktalarında gerçekleşir. Ortaya çıkış, yeniliğin yaratılmasıyla sonuçlanır ve bu yenilik, genellikle ortaya çıktığı fenomenden niteliksel olarak farklıdır.

Ağ ne kadar karmaşıksa, ara bağlantı modeli o kadar karmaşıksa, o kadar dayanıklı olacaktır.

1970'lerde asıl profesyonel ilgim, yüzyılın ilk otuz yılında fizikte meydana gelen ve şu anki madde teorilerimizde hala detaylandırılmakta olan kavram ve fikirlerin dramatik değişimiydi. Fizikteki yeni kavramlar, dünya görüşümüzde derin bir değişime yol açtı; Descartes ve Newton'un mekanik anlayışından bütünsel ve ekolojik bir görüşe, her yaştan ve gelenekten mistiklerin görüşlerine benzer bulduğum bir görüşe.

Modern fizikte evren, gözlemciyi her zaman temel bir şekilde içeren dinamik ayrılmaz bir bütün olarak deneyimlenir.

Sibernetiğin ardından gelen güçlü destekle , sistem düşüncesi ve sistem teorisi kavramları, yerleşik bilimsel dilin ayrılmaz parçaları haline geldi ve sistem mühendisliği, sistem analizi, sistem dinamiği vb. Gibi çok sayıda yeni metodoloji ve uygulamaya yol açtı.

Yeni paradigmaya, dünyayı ayrışmış bir parça koleksiyonundan ziyade bütünleşmiş bir bütün olarak gören bütünsel bir dünya görüşü denilebilir. "Ekolojik" terimi normalden çok daha geniş ve daha derin bir anlamda kullanılıyorsa, ekolojik görüş olarak da adlandırılabilir. Derin ekolojik farkındalık, tüm fenomenlerin temel karşılıklı bağımlılığını ve bireyler ve toplumlar olarak hepimizin doğanın döngüsel sürecine gömülü (ve nihayetinde bağımlı) olduğumuz gerçeğini kabul eder.

Sıradan yaşamda, her şeyin birliğinin farkında değiliz, ancak dünyayı ayrı nesnelere ve olaylara bölüyoruz. Bu bölünme, günlük çevremizle başa çıkmak için yararlı ve gereklidir, ancak gerçekliğin temel bir özelliği değildir. Ayırt edici ve kategorize edici zekamız tarafından tasarlanan bir soyutlamadır. Ayrı 'şeyler' ve 'olaylar' hakkındaki soyut kavramlarımızın doğanın gerçekleri olduğuna inanmak bir yanılsamadır.

Sistem yaklaşımının temel anlayışlarından biri, ağın tüm yaşam için ortak olan bir model olduğunun farkına varılması olmuştur. Hayatı gördüğümüz her yerde ağları görürüz.

Bilimin mistisizme ihtiyacı yoktur ve mistisizmin bilime ihtiyacı yoktur, ancak insanın her ikisine de ihtiyacı vardır.

İnsan ruhu kavramı, bireyin bir bütün olarak Kozmosa bağlı hissettiği bilinç biçimi olarak anlaşıldığında, ekolojik farkındalığın en derin anlamıyla manevi olduğu ortaya çıkar.

Modern fiziğin etkisi teknolojinin ötesine geçer. İnsanın evren anlayışında ve onunla ilişkisinde derin bir revizyona yol açtığı düşünce ve kültür alanına kadar uzanır

Modern fizik, yaratılış ve yıkım ritminin sadece mevsimlerin dönüşünde ve canlıların doğumunda ve ölümünde tezahür etmediğini, aynı zamanda inorganik maddenin özü olduğunu da göstermişti. Modern fizikçiler için...Shiva'nın dansı atom altı maddenin dansıdır.

Bu nedenle bilim adamları araştırmalarından sadece entelektüel olarak değil ahlaki olarak da sorumludurlar. Bu sorumluluk, günümüz bilimlerinin çoğunda, ancak özellikle kuantum mekaniği ve görelilik teorisinin sonuçlarının fizikçilerin takip etmesi için çok farklı iki yol açtığı fizikte önemli bir konu haline geldi. Bizi - aşırı bir ifadeyle - Buda'ya ya da Bombaya götürebilirler ve hangi yoldan gideceğimize karar vermek her birimize kalmıştır.

Sığ ekoloji, insan merkezli veya insan merkezlidir. İnsanları doğanın üstünde veya dışında, tüm değerin kaynağı olarak görür ve doğaya yalnızca araçsal veya 'kullanım' değeri atfeder. Derin ekoloji, insanları - veya başka hiçbir şeyi - doğal çevreden ayırmaz. Dünyayı yalıtılmış nesneler topluluğu olarak değil, temelde birbirine bağlı ve birbirine bağlı bir fenomen ağı olarak görüyor. Derin ekoloji, tüm insanların içsel değerini tanır ve insanları yaşam ağındaki belirli bir iplikçik olarak görür.

Mistikler Tao'nun köklerini anlar ama dallarını değil; Bilim adamları dallarını anlar ama köklerini anlamazlar. Bilimin mistisizme ihtiyacı yoktur ve mistisizmin bilime ihtiyacı yoktur; ama insanın ikisine de ihtiyacı var.

Gerçek ruh sağlığı, her iki deneyim tarzının dengeli bir etkileşimini, kişinin ego ile özdeşleşmesinin mutlak ve zorunlu olmaktan ziyade eğlenceli ve geçici olduğu, maddi mülklerle ilgili endişenin takıntılı olmaktan ziyade pragmatik olduğu bir yaşam biçimini içerecektir.

Eğer fizik bizi bugün esasen mistik olan bir dünya görüşüne götürürse, bir bakıma 2.500 yıl önceki başlangıcına geri döner. ... Ancak bu sefer sadece sezgiye değil, aynı zamanda büyük hassasiyet ve sofistike deneylere ve titiz ve tutarlı bir matematiksel formalizme dayanıyor.

Karbon (C), Oksijen (o) ve hidrojen (H) atomları şeker oluşturmak için belirli bir şekilde bağlandığında, elde edilen bileşik tatlı bir tada sahiptir. Tatlılık ne C'de, ne O'da, ne de H'de bulunur; etkileşimlerinden ortaya çıkan kalıpta bulunur. Ortaya çıkan bir özelliktir. Dahası, kesin olarak konuşursak, kimyasal bağların bir özelliği değildir. Şeker molekülleri damak tadımızın kimyası ile etkileşime girdiğinde ortaya çıkan duyusal bir deneyimdir ve bu da bir dizi nöronun belirli bir şekilde ateşlenmesine neden olur. Tatlılık deneyimi bu sinirsel aktiviteden ortaya çıkar.

Modern deneysel fizik Dergisi'nden bir sayfa, başlatılmamış olanlar için Tibet mandalaları kadar gizemli olacaktır. Her ikisi de evrenin doğasıyla ilgili araştırmaların kayıtlarıdır.

Kuantum teorisinin matematiksel çerçevesi sayısız başarılı testten geçmiştir ve şimdi evrensel olarak tüm atomik olayların tutarlı ve doğru bir açıklaması olarak kabul edilmektedir. Öte yandan sözlü yorumlama - yani kuantum teorisinin metafiziği - çok daha az sağlam bir zemin üzerindedir. Aslında, kırk yıldan fazla bir süredir fizikçiler net bir metafizik model sağlayamadılar.

Genellikle basitçe "ortaya çıkış" olarak adlandırılan kritik istikrarsızlık noktalarında düzenin bu kendiliğinden ortaya çıkışı, yaşamın ayırt edici özelliklerinden biridir. Gelişim, öğrenme ve evrimin dinamik kökeni olarak kabul edilmiştir. Başka bir deyişle, yaratıcılık - yeni formların üretilmesi - tüm canlı sistemlerin kilit bir özelliğidir.

Bilim yaptığımız sürece, bazı şeyler her zaman açıklanamaz kalacaktır.

Kuantum teorisi böylece evrenin temel birliğini ortaya çıkarır. Dünyayı bağımsız olarak var olan en küçük birimlere ayıramayacağımızı gösteriyor. Maddeye nüfuz ederken, doğa bize yalıtılmış herhangi bir "yapı taşı" göstermez, aksine bütünün çeşitli bölümleri arasındaki karmaşık bir ilişkiler ağı olarak görünür. Bu ilişkiler her zaman gözlemciyi temel bir şekilde içerir. İnsan gözlemcisi, gözlemsel süreçler zincirindeki son bağı oluşturur ve herhangi bir atomik nesnenin özellikleri, yalnızca nesnenin gözlemciyle etkileşimi açısından anlaşılabilir.

Atom altı parçacıklar mevcut değildir, aksine 'var olma eğilimlerini' gösterirler ve atomik olaylar belirli zamanlarda ve belirli şekillerde kesin olarak gerçekleşmez, aksine 'oluşma eğilimlerini' gösterirler.

Atom altı parçacıkların izole varlıklar olarak bir anlamı yoktur, ancak yalnızca bir deneyin hazırlanması ile sonraki ölçüm arasındaki bağlantılar olarak anlaşılabilir.

Mistik ve fizikçi aynı sonuca varırlar; biri iç alemden, diğeri dış dünyadan başlar. Görüşleri arasındaki uyum, eski Hint bilgeliğini, onsuz nihai gerçeklik olan Brahman'ın, içindeki gerçeklik olan Atman ile aynı olduğunu doğrular.

Sonunda, saldırganlar her zaman kendilerini yok eder, işbirliği yapmayı ve geçinmeyi bilen başkalarına yol açar. Hayat, işbirliği ve yaratıcılığın zaferinden çok hayatta kalmak için rekabetçi bir mücadeledir.

Konsantre entelektüel aktiviteden sonra rahatlama dönemlerinde, sezgisel zihin devralır gibi görünür ve çok fazla neşe ve zevk veren ani açıklayıcı içgörüler üretebilir.

Farklı bir ekosistem de dirençli olacaktır, çünkü kısmen birbirinin yerini alabilecek örtüşen ekolojik işlevlere sahip birçok tür içerir. Belirli bir tür, ağdaki bir bağlantının kopması için ciddi bir rahatsızlıkla yok edildiğinde, farklı bir topluluk hayatta kalabilir ve kendini yeniden düzenleyebilir... Başka bir deyişle, ağ ne kadar karmaşıksa, ara bağlantı modeli o kadar karmaşıksa, o kadar dirençli olacaktır.

Hem fizikçi hem de mistik bilgilerini iletmek ister ve bunu kelimelerle yaptıklarında ifadeleri paradoksaldır ve mantıksal çelişkilerle doludur.

[O] hem yeni iş ortamına uyum sağlamak hem de ekolojik olarak sürdürülebilir olmak için örgütlenmelerin köklü değişikliklere uğraması gerekir.

Yunan paradigmasından ("örüntü") gelen "paradigma" terimi, Kuhn tarafından bir bilim adamları topluluğu tarafından paylaşılan ve onlara model sorunları ve çözümleri sağlayan kavramsal bir çerçeveyi belirtmek için kullanıldı

Doğu düşüncesi önemli sayıda insanın ilgisini çekmeye başladığından ve meditasyona artık alay veya şüphe ile bakılmadığından, mistisizm bilimsel topluluk içinde bile ciddi bir şekilde belirtiliyor Giderek artan sayıda bilim adamı, mistik düşüncenin tutarlı ve ilgili bir felsefi arka plan sağladığının farkında. Çağdaş bilim teorilerine, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin, mistik düşüncenin erkeklerin ve kadınların bilimsel keşiflerinin manevi amaçları ve dini inançları ile mükemmel bir uyum içinde olabileceği dünya anlayışı.

Zen cümlesi, bir şey hakkında konuştuğunuz anda işareti kaçırdığınızı söyler.

İnsan beyninin yapısı son derece karmaşıktır. 1000 milyar kavşak (sinaps) aracılığıyla geniş bir ağda birbirine bağlanan yaklaşık 10 milyar sinir hücresi (nöron) içerir. Tüm beyin, birbirleriyle ağ tarzında iletişim kuran alt bölümlere veya alt ağlara ayrılabilir. Bütün bunlar, iç içe geçmiş ağların karmaşık kalıplarına, daha büyük ağlar içinde yuvalanma ağlarına yol açar.

Batı bilimimiz, 17. yüzyıldan beri, insanın doğaya egemen olduğu kontrol kavramına takıntılıdır. Bu saplantı felakete yol açtı.

Küresel ekolojik krizimizin bu noktasında, insanlığın hayatta kalması, doğaya karşı tutumumuzda temel bir değişimi gerektirecektir: doğaya nasıl hükmedebileceğimizi ve manipüle edebileceğimizi bulmaktan ondan nasıl öğrenebileceğimize. Bu parlak ve umut verici kitapta Jay Harman bize yeni Biyomimikri alanının bu hedefe doğru ne kadar ilerlediğini gösteriyor. Köpekbalığının Boya Fırçası, bu karanlık zamanlarda çok ihtiyaç duyulan büyüleyici ve eğlenceli bir okuma sağlar.

Bells teoremi, yerel bağlantılarla birleştirilen ayrı parçalardan oluşan gerçeklik anlayışının kuantum teorisi ile bağdaşmadığını göstererek Einstein'ların konumuna yıkıcı bir darbe indirdi... Bells teoremi, evrenin temelde birbirine bağlı, birbirine bağlı ve ayrılmaz olduğunu gösterir.

Yaşamın temel modeli bir ağdır. Hayatı gördüğünüzde, ağları görürsünüz. Tüm gezegen, 'Gaia' olarak adlandırabileceğimiz şey, geri besleme tüplerini içeren bir süreçler ağıdır. İnsanlar daha büyük bütünün bir parçasıdır, Gaia.

1940'lardan önce "sistem" ve "sistem düşüncesi" terimleri birkaç bilim adamı tarafından kullanılıyordu, ancak sistem düşüncesini büyük bir bilimsel hareket olarak kuran Bertalanffy'nin açık sistem kavramları ve genel bir sistem teorisiydi

Tektoloji, bilim tarihinde canlı ve cansız sistemlerde faaliyet gösteren örgütlenme ilkelerinin sistematik bir formülasyonuna ulaşan ilk girişimdi.