Rupert Sheldrake ünlü alıntılar

Evren sabit bir durumda değildir; Doğada, işleri ileriye götüren devam eden bir yaratıcı ilke vardır.

Bilim Yanılgısı, bilimin prensipte gerçekliğin doğasını zaten anladığı ve yalnızca doldurulması gereken ayrıntıları bıraktığı inancıdır.

Buradaki fikir, doğada bir tür hafıza olduğudur. Her tür şeyin kolektif bir hafızası vardır. Şimdi New York'ta yaşayan bir sincabı al. Bu sincap geçmişteki tüm sincaplardan etkileniyor.

Pratikte şüpheciliğin amacı gerçeğin keşfi değil, başkalarının hatalarının açığa çıkarılmasıdır. Bilimde, dinde, bilimde ve sağduyuda yararlı bir rol oynar. Ancak bunun inanca veya kişisel çıkarlara hizmet eden bir silah olduğunu unutmamalıyız; Şüphecilere karşı şüpheci olmalıyız. Şüpheci ne kadar militan olursa, inanç o kadar güçlü olur.

Belirsizliğe dayanamayan bir tür şüphecilik var.

Cambridge ve Harvard'da okuduktan sonra 40 yıldan fazla bir süredir bilim adamıyım. Cambridge Üniversitesi'nde araştırma yaptım ve ders verdim, Royal Society'nin araştırma görevlisiydim ve hakemli dergilerde 80'den fazla yayınım var. Ben kesinlikle bilim yanlısıyım.

Hem dinde hem de bilimde bazı insanlar sahtekar, sömürücü, beceriksizdir ve başka insani başarısızlıklar sergilerler.

Kötü din kibirli, kendini beğenmiş, dogmatik ve hoşgörüsüzdür. Kötü bilim de öyle. Ancak dini köktendincilerin aksine, bilimsel köktendinciler görüşlerinin inanca dayandığının farkında değiller. Gerçeği bildiklerini sanıyorlar.

14 yaşımdayken standart bilimsel ateist aşamasından geçtim. Bilim eşittir ateizm paket anlaşmasını satın aldım.

James Lovelock'un [ve Lynn Margulis'in] Gaia Hipotezi, bir açıdan modern, vurgulu, bilimsel olan, başka bir açıdan eski bir arketipi yeniden uyandıran, aslında hipotezin adıyla çok açık bir şekilde öne sürülen, yaşayan Dünya hakkında bilimsel bir görüş ortaya koyar. , Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia Toprak Ana'nın Yunanca adı.

Bence 'doğa yasaları' da gelişmeye eğilimlidir; Bence onlar yasalardan çok alışkanlıklara benziyorlar.

Doğanın çoğu doğası gereği kaotiktir. Eski anlamda katı bir şekilde belirlenmemiştir. Kesin olarak tahmin edilemez.

Yaratıcılık yeni biçimler, yeni kalıplar, yeni fikirler, yeni sanat biçimleri verir. Yaratıcılığın nereden geldiğini de bilmiyoruz. Yukarıdan ilham alıyor mu? Aşağıdan mı yükseliyorsun? Havadan mı alındı? Ne? Yaratıcılık, karşılaştığınız her yerde bir gizemdir...

Evrimsel sürecin kümülatif doğası, hafızanın korunmuş olması, yaşamın sadece yeni formların rastgele çoğalmasıyla değil, bir tür kümülatif nitelikle büyüdüğü anlamına gelir...

Temel olarak, morfik alanlar alışkanlık alanlarıdır ve bunlar düşünce alışkanlıkları, faaliyet alışkanlıkları ve konuşma alışkanlıkları yoluyla oluşturulmuştur. Kültürümüzün çoğu alışkanlıktır...

Birçoğumuz her türlü fikre sahibiz ve başkalarını değil bazılarını seçiyoruz ve bunlara ifade veriyoruz... ve bazı sanat eserleri diğerlerinden daha başarılıdır. Bazıları belirsizlik içinde çürür ve bir daha hiç duyulmazken, diğerleri bütün bir sanat okulunun temelini oluşturur.

İnsanlar bu yeni sanat biçimlerinden birini ilk kez gördüklerinde, çoğu zaman anlamlandıramazlar. Sonra, eğer yeterince uzunsa, birçok insan buna alışır ve kültüre asimile olur. Yani hem sanat türü hem de onu takdir etmek için morfik bir alan var.

Her iyi fikir hayatta kalmaz. Her yeni sanat türü tekrarlanmaz. Her yeni potansiyel içgüdü başarılı değildir. Sadece başarılı olanlar tekrarlanır. Doğal seçilim ve ardından tekrarlama yoluyla olası, daha alışılmış hale gelirler.

Hala her gün 'Rab'bin Duasını' söylüyorum. Dünyayla olan ilişkimizde çok fazla zemin kaplıyor.

Çağdaş bilim, tüm gerçekliğin maddi veya fiziksel olduğunu iddia eden materyalizm felsefesine dayanır.

Dünya tarihinde bildiğimiz en büyük türleşme patlamaları, dinozorların neslinin tükenmesi gibi yeni fırsatlar yaratan ve her türlü yeni formun ortaya çıkması gibi büyük felaketlerin hemen peşindedir... Bu nedenle, çoğu zaman, yaratıcılığın nedenleri, normal alışkanlıkların yerine getirilmesini engelleyen kazalara veya felaketlere bağlıdır.

Madde, yalnızca alışkanlığın gelişmesiyle, bu alışkanlıkların parçalanmasının çok zor olduğu noktaya kadar yok olan zihindir.

Yani doğadaki özgürlük ve kendiliğindenlik duygusunun bir tür yeniden canlanması var. Doğanın katı, deterministik bir modele bağlanmasından özgürlük, kendiliğindenlik ve açıklık bir kez daha ortaya çıkıyor. Artık geleceğin açık olduğu, geçmiş tarafından belirlenmediği kabul ediliyor. Ve bu birçok alemde, astronomik alemde, insan aleminde, meteorolojik alemde birçok yönden doğrudur.

Morfik alanlar her türlü düzenleme alanını içerir...: Hayvan ve insan davranışlarının, sosyal ve kültürel sistemlerin ve zihinsel aktivitenin örgütlenme alanlarının tümü, içsel bir hafıza içeren morfik alanlar olarak kabul edilebilir.

Materyalistler, 200 yıldan fazla bir süredir bilimin sonunda fizik ve kimya açısından her şeyi açıklayacağına söz verdiler. İnananlar, bilimsel keşiflerin inançlarını haklı çıkaracağı inancıyla sürdürülür.

Yedi deneyden şimdiye kadar en çok araştırılanlar evcil hayvanlardı. Efendilerinin eve ne zaman döneceğini bilen köpekler ve onlara bakma hissi.

Evrende rastgelelik yoksa, kaos ile ne demek istiyoruz?

Şu anda, köpeklerin sahiplerinin bilinmeyen bir yolla eve ne zaman geleceğini gerçekten söyleyip söyleyemeyeceği konusunda herkesin sahip olduğu herhangi bir görüş... kimse bilmiyor. Evin ağırlığı, yapabileceklerini gösteriyor.

Yaptığınız, söylediğiniz ve düşündüğünüz şey, diğer insanları morfik rezonansla etkileyebilir. Morfik rezonansta ahlaksız bir filtre yoktur, bu da başkaları üzerindeki etkimizden endişe ediyorsak ne düşündüğümüz konusunda daha dikkatli olmamız gerektiği anlamına gelir.

Bilimden bahsediyorum, olayların hangi yöne gideceğinin net olmadığı, çünkü bilmediğimiz ve bilmediğimiz alanlarla uğraştığım en uç noktada.

Çünkü gerçekten şüpheci bir pozisyon çok belirsiz olurdu.

Bilimin gerçekleri yeterince gerçektir ve bilim adamlarının kullandığı teknikler ve bunlara dayanan teknolojiler de öyle. Ancak geleneksel bilimsel düşünceyi yöneten inanç sistemi bir inanç eylemidir.

Bence yaratıcılık, içinde yeni bir örüntünün ortaya çıkması için yeterli belirsizliğe sahip olmaya bağlıdır.

En iyi haliyle bilim, bir inanç sistemi değil, açık fikirli bir araştırma yöntemidir.

Tropikal bir ormanın ezici yaşamını sadece inert biyokimya ve DNA açısından tanımlamak, dünyanın tam bir resmini vermiyor gibiydi.

Doğa yasalarının ebedi olduğu varsayımı, on yedinci yüzyılda modern bilimin ilk varsayımlarını bilgilendiren Hıristiyan inanç sisteminin bir kalıntısıdır. Belki de doğa yasaları aslında doğanın kendisiyle birlikte evrimleşmiştir ve belki de hala evrimleşmektedirler. Ya da belki de yasalar değil, daha çok alışkanlıklar gibidirler.

Ne yazık ki, şu anda pratik olarak otuz yaşın altındaki hiç kimse atölyelere gitmiyor. Bu tamamen orta yaşlılar için bir eğitim sistemidir.

Yirmi dolarlık banknot oluşturabilmeniz, yirmi dolarlık banknotların hepsinin sahte olduğunu kanıtlamaz.

Makineler rastgele olmayacak şekilde tasarlanmıştır. Bilgisayarınızda bir kelime işlem programını çağırdığınızda, her çağırdığınızda farklı olmasını istemezsiniz. Aynı kalmasını istiyorsun.