Thomas Aquinas ünlü alıntılar

Hukukun zorlama gücü vardır: gerçekten de, uygulama yeteneği, komuta etme yeteneğinin bir koşuludur.

Vücudun hayatında bir adam bazen hastalanır ve ilaç almazsa ölür. Öyle olsa bile, manevi hayatta bir adam günah yüzünden hastadır. Bu nedenle sağlığına kavuşabilmesi için ilaca ihtiyacı vardır; ve bu lütuf Kefaret Kutsallığında bahşedilmiştir.

Sonsuzluğa bütün denir, parçaları olduğu için değil, hiçbir şeyden yoksun olduğu için.

Birini dönüştürmek için git ve elinden tut ve onlara rehberlik et.

İnancımızın gerçeği, gerekli bilimsel öğrenmeye sahip olmayan herhangi bir Katolik, bilimsel incelemenin yanlış olduğunu gösterdiği şeyi dogma olarak sunarsa, kafirler arasında alay konusu olur.

Sevdiğimiz şeyler bize ne olduğumuzu söyler.

Ölçülülük sadece tutkuyu birbirine bağlayan zihnin bir eğilimidir.

Görünmez oldukları için melekler yokmuş gibi davranmak, kendimizi uyurken görmediğimiz için asla uyumadığımıza inanmaktır.

Öyleyse, gitmeniz gereken yolu arıyorsanız, Mesih'i alın, çünkü Kendisi yoldur.

Tanrı'yı sevmek, O'nu tanımaktan daha büyük bir şeydir.

Nasıl uyum içinde yaşayabiliriz? Öncelikle hepimizin aynı Tanrıya deli gibi aşık olduğumuzu bilmemiz gerekir.

İnançlı biri için açıklamaya gerek yoktur. İnançsız biri için hiçbir açıklama mümkün değildir.

Açıkça Kiliseyi yanılmaz bir rehber olarak kabul eden kişi, Kilisenin öğrettiği her şeye inanacaktır.

Kutsal Kitlenin kutlanması, İsa'nın çarmıhta ölümü kadar değerlidir.

Zaman zaman şakacı davranışlardan ve şakalardan yararlandığımız zihnin gevşemesi için gereklidir.

İnanç, görülmeyen şeylerle, umut ise el altında olmayan şeylerle ilgilidir.

Kötü düşünceler aleminde hiç kimse, bedenin hazzını ilgilendiren düşünceler kadar günah işlemeye teşvik etmez.

İnsan neşesiz yaşayamaz; Bu nedenle gerçek manevi sevinçlerden mahrum kaldığında, cinsel zevklere bağımlı hale gelmesi gerekir.

Sevmek, diğerinin iyiliğini istemektir.

Merak, bilgi arzusudur.

İnananlar için hiçbir kanıt gerekli değildir; inanmayanlar için hiçbir kanıt yeterli olmayacaktır.

Vicdanın her hükmü, doğru ya da yanlış olsun, kendi içinde kötü olan ya da ahlaki açıdan kayıtsız olan şeylerle ilgili olsun, zorunludur, öyle ki vicdanına karşı hareket eden her zaman günah işler.

Sana ruhumun fidyesini veriyorum. Sana olan sevgim için çalıştım ve uyanık kaldım vaaz verdim ve öğrettim

Bir asal taşıyıcının varlığı - hiçbir şey kendini hareket ettiremez; Bir ilk taşıyıcı olmalı. İlk taşıyıcıya Tanrı denir.

Aşk bilginin bıraktığı yerden devam eder.

Arkadaşlık en büyük zevklerin kaynağıdır ve arkadaş olmadan en hoş arayışlar bile sıkıcı hale gelir.

Kendine yapılan yanlışlara sabırla katlanmak mükemmelliğin işaretidir, ama başkasına yapılan yanlışlara sabırla katlanmak kusurun ve hatta gerçek günahın işaretidir.

Bir kitabın kişisinden sakının.

Bu dünyada gerçek dostluktan daha değerli hiçbir şey yoktur.

Aydınlatmak, sadece parlamaktan, başkalarına düşünülmüş gerçekleri sunmaktan, sadece düşünmekten daha iyidir.

İyi yaşamak, iyi çalışmak, iyi bir aktivite göstermektir.

İnsanların çeşitli koşulları nedeniyle, bazı eylemlerin bazı insanlar için uygun ve uygun olduğu kadar erdemli olduğu, aynı eylemlerin başkaları için uygun olmadığı kadar ahlaksız olduğu görülür.

Nasıl oluyor da milyarlarca yıldızla bu kadar uyum içinde yaşıyorlar - çoğu erkek akıllarında tanıdıkları biri hakkında savaş ilan etmeden zar zor bir dakika gidebiliyorken.

Tanrım, Tanrım, seni tanımam için bir akıl, seni aramam için bir kalp, seni bulmam için bilgelik, seni hoşnut etme davranışı, seni beklemekte sadık sebat ve sonunda seni kucaklama umudu ver. Amin.

Mutluluk erdemle güvence altına alınır; insanın kendi isteğiyle elde edilen bir iyiliktir.

Bir insanın sahip olduğu her şey, rızıkları için doğal olarak fakirlere borçludur. Ambrosius şöyle diyor: Ve aynı zamanda Decretum Gratiani'de de bulunacak: Sakladığınız ekmek açlara aittir: Kapattığınız giysiler çıplaklara aittir: ve toprağa gömdüğünüz para, beş parasız olanların kurtuluşu ve özgürlüğüdür.

Doğrusunu söylemek gerekirse, aşırı ihtiyaç durumunda başkasının malını gizlice almak ve kullanmak hırsızlık değildir: çünkü canının desteği için aldığı, bu ihtiyaç nedeniyle kendi malı olur

Kutsanmış Efkaristiya, Mesih'in Kendisini ve Tutkusunu içerdiği için Rab'bin Tutkusunun mükemmel Kutsallığıdır.

Felsefe, huşu ile ortaya çıktığı için, bir filozof, efsanelerin ve şiirsel masalların sevgilisi olma yolunda bağlıdır. Şairler ve filozoflar şaşkınlıkla büyümekte birbirine benzerler.

Bizim imanımızın öncekilerle aynı olduğuna kesin olarak inan. Bunu inkar edersen Kilisenin birliğini feshedersin.

Korku, insanlar için o kadar güçlü bir duygudur ki, bizi ele geçirmesine izin verdiğimizde, şefkati kalbimizden çıkarır.

Şeytana bu dünyanın tanrısı denildiği zaman, onu yarattığı için değil, ona dünyeviliğimizle hizmet ettiğimiz için olur.

Barış, adaletin barışın önündeki engelleri ortadan kaldırdığı ölçüde dolaylı olarak adaletin işidir; ama sadaka, kavramına göre barışa neden olduğu için doğrudan sadaka (sevgi) işidir.

İnsandaki akıl, dünyadaki Tanrı gibidir.

İnsanın kurtuluşu için üç şey gereklidir: neye inanması gerektiğini bilmek; neyi arzulaması gerektiğini bilmek; ve ne yapması gerektiğini bilmek.

İkisini de, fikirlerini paylaştığımız ve reddettiklerimizi sevmeliyiz, çünkü her ikisi de gerçeği aramakta emek vermiş ve her ikisi de onu bulmamızda bize yardımcı olmuştur.

İnsan zihninin tüm çabaları tek bir sineğin özünü tüketemez.

Aynı anda tam bilgiye sahip olamayız. İnanmakla başlamalıyız; Daha sonra kendimiz için kanıtlara hakim olmaya yönlendirilebiliriz.

Alınan her şey, alıcının niteliğine göre alınır.

Bir inanç, St. Paul yazıyor (Efes. 4:5). Bizim imanımızın öncekilerin imanıyla aynı olduğuna kesin olarak inan. Bunu inkar edersen Kilisenin birliğini feshedersin... Bunu kesin olarak tutmalıyız, yani şu andaki insanların inancının, geçmiş yüzyıllardaki insanların inancıyla bir olduğunu. Bu doğru olmasaydı, o zaman onlardan farklı bir kilisede olurduk ve kelimenin tam anlamıyla Kilise bir olmazdı.