Quintilian ünlü alıntılar

Bir şeye nasıl başlayacağımızı düşünürken, başlamak için çok geç büyür.

Çabuk yaz ve asla iyi yazmayacaksın; iyi yaz ve yakında hızlı yazacaksın.

Okuyucunun bizi anlaması mümkün olsun diye değil, onun bizi yanlış anlaması imkansız olsun diye yazmalıyız.

Şişmiş olanı budayın, sıradan olanı yükseltin, düzensiz olanı düzenleyin, dilin sert olduğu yerde ritmi tanıtın, çok mutlak olduğu yerde değiştirin.

Bir yalancının iyi bir hafızası olmalı.

Ebeveynlerle ilgili olarak, onları olabildiğince eğitimli görmek isterim ve bu sözü yalnızca babalarla sınırlamıyorum.

Ne zaman başlayacağımıza karar verirken. fırsat kaybedildi.

Zihinlerimiz midelerimiz gibidir; Yiyeceklerinin değişmesiyle ıslanırlar ve çeşitlilik her ikisine de taze iştah sağlar.

Sanatın mükemmelliği sanatı gizlemektir.

Başlangıcı olan her şey sona erer.

Teslimatın tüm gücüyle desteklenen vasat bir konuşma, bu gücün eşlik etmediği en iyi konuşmadan daha etkileyici olacaktır.

Doğanın armağanları çeşitliliği bakımından sonsuzdur ve zihin zihinden neredeyse bedenden bedene kadar farklıdır.

Tembelliğimizi zorluk bahanesiyle mazur görüyoruz.

Kişi anlamanın mümkün olmasını değil, yanlış anlamanın imkansız olmasını hedeflemelidir.

Lucious hatalarıyla doludur.

Acı çekmenin kendisi, duyuları acı çekmenin kavranmasından daha az etkiler.

Çünkü zihin kurulmadan önce öğretmek daha kolaydır.

Parasına karşı cömert olan bir kadın övülmelidir; öyle değil, eğer kişisine karşı cömertse

Doğanın ortak babası altında bütün insanları birbirine bağlayan evrensel kardeşlik adına bir yabancıya ekmek verin.

Erkekler, yalnız olsalar bile, ne kadar kaba olursa olsun, emeklerini şarkıyla hafifletirler.

Ayet hiciv gerçekten tamamen bize aittir.

Birçok şeyi yapmak, bir şeyi uzun süre sürekli yapmaktan daha kolaydır.

Çünkü çizgi roman yazarları Sokrates'i daha kötüsünün daha iyi görünmesini sağlamakla suçlarlar.

Birinin elini birçok şeyde denemek, gücünü bir şeye yoğunlaştırmaktan çok daha kolaydır.

(Katliam) kan ve demir anlamına gelir. [Lat., Coedes sanguinem ve ferrum'u önemli ölçüde görüyor.]

Erdem, bazı ekselanslarını doğadan alsa da, yine de eğitimle mükemmelleştirilir. [Lat., Virtus, etiamsi quosdam impetus a natura sumit, tamen perficienda doctrina est.]

Yemin etmek, gerektiği durumlar dışında onurlu bir adama dönüşmektir. [Lat., Genel olarak, nisi ubi'nin gerekli olması, bir araya gelmesi gerekir.]

Bilinmezlik içinde çürüyen ruh, bir tür pası büzer ya da kendini varsayım kimerasına bırakır; çünkü herhangi birinden ayrılsa bile bir şey edinmesi doğaldır.

Çok titiz ve güzellikten ziyade benzetme konusunda çalışkandır. [Lat., Doğru bir şekilde Nimis, ve benzerliği, pulchritudinis amantior ile karşılaştırır.]

Hırs başlı başına bir ahlaksızlık olsa da, yine de çoğu zaman erdemlerin ebeveynidir. [Lat., Licet ıpsa vitium sit ambitio, virtutem'in uğrak yeri.]

Tokluk, devam eden zevklerin komşusudur. [Lat., Vicina satietas ile devamlı duygusal ilişki.]

Akılsızlar arasında bilge görünmek isteyenler, bilgeler arasında aptal gibi görünürler. [Lat., Çok bilgili bir gönüllü, çok bilgili bir gönüllü.]

Övüldüğü zaman uyandıran, cesaretlendirildiği zaman kazanç sağlayan ve yenildiğinde ağlayan çocuğu bana ver. Böyle bir çocuk hırsla kovulacak; kınanarak sokulacak ve tercihle canlandırılacak; Böyle bir çocukta aylaklığın kötü sonuçlarını asla yakalayamayacağım.

Aptal ve bilimden aciz zihinler, doğanın canavarlar ve diğer olağanüstü fenomenler olarak görülmesi sırasındadır; Bu tür zihinler nadirdir. Bu nedenle, yıllarıyla birlikte yok olmaya uğrayan çocuklarda bulunacak büyük kaynaklar olduğu sonucuna varıyorum. Bu nedenle, bunun doğası gereği değil, kendi ihmalimizden şikayet etmemiz gerektiği açıktır.

Öğrenenler sanatın nedenini anlar; öğrenmeyenler hazzı hisseder.

Kazanmayı umamadığımız zaman, vermek bir avantajdır.

Hemen hemen her şeyde deneyim, kuraldan daha değerlidir.

Bir yalancının hafızası iyi bir adam olması uygundur.

Yenilgi kaçınılmaz olduğunda, boyun eğmek en akıllıcasıdır.

Hırs başlı başına bir hata olsa da, genellikle erdemlerin anasıdır.

Boş umutlar, uyananların belirli hayalleri gibidir.

Çünkü en iyi öğretmenler, çok sayıda öğrenciye sahip olmaktan gurur duyarlar ve kendilerini daha büyük bir kitleye layık görürler.

Doğal hediyeler olmadan teknik kurallar işe yaramaz.

Kötü alışkanlıkların bir kez yerleştiği yerlerde, onarılmaktan daha kolay kırılırlar.

Doğanın kendisi hiçbir zaman büyük değişiklikleri hızlı bir şekilde etkilemeye çalışmamıştır.

Yalnız haram zevkler ölçüsüzce sevilir; helal olduğunda arzuyu heyecanlandırmazlar.

Sonuç olarak, yeteneksiz olan öğrenci, bu çalışmadan, tarım üzerine yapılan bir incelemeden çorak topraktan daha fazla kar elde etmeyecektir.

Çünkü insanoğlunun, komşusunun yok edilmesi için Takdir armağanlarını kullanmasından ziyade, aptal, hayır, tüm akıldan yoksun olarak doğması daha iyi olurdu.

Öğretmeni, hataları düzeltmedeki aşırı ciddiyetin bazen bir çocuğun zihnini çabadan caydırmakla yükümlü olduğu konusunda uyarmaya da değer.

Zihnimizi geniş değil derin okuyarak oluşturmalıyız.