Antonella Gambotto-Burke ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Antonella Gambotto-Burke
  • Antidepresanların, duygudurum dengeleyicilerin, anksiyolitik ve anti-psikotik ilaçların saldırısı altında intihar oranları düşmedi; intihar oranlarındaki sıçrama bunun tam tersinin doğru olduğunu gösteriyor. Bazı durumlarda, tedavi başladığında intihar riski hızla artar (hasta sadece haklı bir tepki için cezalandırılmakla kalmayıp, aynı zamanda arızalı olarak kalıcı olarak damgalanmış hissedebilir). Çalışmalar, kendinden nefret etmenin yalnızca bilişsel-davranışçı tedavi sırasında keskin bir şekilde azaldığını göstermektedir.

  • Yıllar boyunca, doğum günleri ve çoğu resmi tatil günleri, Noeller ve Yılbaşı Geceleri dahil olmak üzere yedi günlük haftalar çalıştım. Sabahları ve öğleden sonraları çalıştım, akşam yemeğinden sonra işe devam ettim. Kendimi bir kuyudan iple çekmek için hayatın uzun süren bir alıştırma olduğunu ve o ipin iş olduğunu hissettiğimi hatırlıyorum.

  • Bir kadın vurulduğunda ne hisseder? Annem çocukken bana tokat attı - iki kez, saf histeri noktasına kadar; Hiç sevmedim. Bu şekilde aşağılananlar parçalanmayı öğrenirler, yani bir zamanlar acıdan kurtulurlar. Bu, psişik yıkıma giden en doğrudan yoldur.

  • Yıllarca bu parçalanmış adamları sinizmimi ve işkolikliğimi haklı çıkarmak için kullandım ve keder, uykusuzluk ve sıradan iştahsızlık artık ilgimi çekmiyordu.

  • Sahada benim için gerekli olan şey hissetmektir, 'diyor Stirton vurgu yaparak. Ve bu duyguyu alıp onu belirli bir dizi duygu veya durumu ileten bir forma sokmaya çalışmak - ister erkeksi gururu, ister belirli bir tür ıstırabı, sevgiyi veya yakınlığı tasvir etmeyi içeriyor olsun - birincil işim hissetmek ve bu duyguyu bir tür duyguya sokmaya çalışmak görsel form. Amacım her hikayenin özüne ulaşmak, anlıyor musun? İşimde gelişmeye çalışıyorum.

  • Ne kadar çılgınca olursa olsun, seks sadece bir tür yakınlıktır ve yine de her türlü ihtiyaç için kültürel bir havza alanı haline gelmiştir çünkü yakınlık anlayışımız çok zayıftır. Acımasız çalışma programları, ilgili coğrafi izolasyon ve buna bağlı olarak ailelerin parçalanması, yakınlık için çok az zaman olduğu ve hatta gerekli becerileri öğretmek için daha az zaman olduğu anlamına geliyordu. Ancak romantizmin ekseni olan samimiyet yavaştır, gösteriden ziyade bir hayatın paylaşılmasına dayanır. Samimiyet açısından, çamaşırları bir araya getirmek veya bir çocuğun beslenmesini paylaşmak, en abartılı buketten daha fazla etkiye sahip olabilir.

  • Batılı kadınların benlik saygısı fiziksel varlık (vücut kitle indeksi, gençlik, güzellik) üzerine kuruludur. Bu, imaja zor bir vurgu yaratır, ancak öz değerin içselleştirilmiş odağı hayat kurtarır. Batılı erkekler çok farklıdır. Benlik saygısının kaynağını dışsallaştırırken, tüm duygusal bağımsızlıklarını teslim ederler. (Sonuçta fetih iki taraf gerektirir.) Bir erkek, ortağı, şirketi, ekibi olmayan bir erkek gibi hissedemez. Erkeklik, karşıtların arazisinde oynanan bir oyundur. Bu nedenle, erkek benlik duygusunun Diğeri yokken dağıldığını izler.

  • Dil bilinci şekillendirir ve bilinçten dünyamız şekillenir.

  • Benim neslim aslında bir sosyal deneyin ürünüydü. Eğer evlilik yakınlığını anlamadıysak, bunun nedeni modellendiğini görmememizdi. İlişkiden ilişkiye gizlendik, anlamsızlığın yeniliğiyle göz kamaştırdık, en algımızın bile tanımlayamadığı bir şeyi aramamızda acımasızdık.

  • Bazen dünyanın insanlar alemi olarak tartışıldığını duyuyorum. Bu benim deneyimim değil. İnsanların yaprak gibi yere düşmesini izledim. Anılar olarak süpürüldüler ve yakıldılar. Tarih onlara sahip çıkıyor. Bu adamlar kelimenin her iki anlamında da taşlaşmışlardı: felç oldular ve taşa döndüler. Duygularını ifade etmeyi reddetmeleri onları öldürdü. Çağdışı adamlar. Zavallı, zavallı çocuklar.

  • Kültürümüz artık tarih ötesi kadınsı ifadelerin “empati, tatlılık, gönüllülük, sıcaklık“ ın birçok sektörde bir kadının profesyonel yörüngesine engel olarak görüldüğü eril zafercilikten biridir.

  • Sadece kızım sayesinde, kadınlıksız, gizemden, duygudan, nezaketten ve bir kadının sevgisinin hatasız gücünden yoksun bir hayatın hiç bir hayat olmadığını fark ettim.

  • Mistisizme duyulan bu insani ihtiyaç - bilinmeyen bir gerçeğe teslim olmak, birlik - tüm romantik duyguların başında gelir. Özünde, bir annenin kollarında bilinen aynı yakınlıktır; deneyimden mahrum kalanlarda ihtiyaç donar ve çarpıtılır, bir hayat kiralayabilir. Tüm bağımlılığın temeli, aynı aşkınlık için çarpık bir özlemdir. Benim için malzemenin büyüsü kardeşimin ölümüyle bozuldu; Onun intiharından sonra tek istediğim maddi olmayanla olan bağlantımın yenilenmesiydi.

  • Strauss, annesinin reddine ve bunun sonucunda ortaya çıkan benlik saygısı kiralarına takıntılı olduğunu itiraf ediyor. Oyun, ergen benliğine yöneltilen rahatsız edici küfürlü yorumlarla yankılanıyor, kabul edilemez olduğunu düşündüğü bir benlik. Kabadayılıkla, gençliğinde daha fazla cinsel fetih elde etmediği için pişmanlık duyduğunu ifade eder; şahsen, hayatın kendisinden korktuğu için daha gerçek bir pişmanlık duyduğunu ifade eder.

  • Evrimin içerebileceği tüm korku, öfke ve kafa karışıklığı ile birbirimizin ebeveynlere dönüşmesini izledik. Sekiz yaşındaki çocuğumuz, birliğimizin enkarnasyonudur; sonsuza dek onun kanıyla kaynaşıyoruz. Romantizme olan eski yaklaşımım, bir çift kavga kadar etkilendiği için belirsiz bir şekilde gülünç görünüyordu. Artık 'normale dönmenin', hiçbir şey değişmemiş gibi davranma pandomiminin anlamını görmüyordum; Cinsel duruştan daha derin bir bilince, sevgiye dönüşmek istedim.

  • Eski karısı dışında ve bir dizi ekili sarışınla görünmesine rağmen, Edward de Bono hiçbir zaman bir kadınla alenen aynı hizada olmadı. 'Şişman, şaşı gözlü bir kambur arıyorum,' diye açıklıyor kıkırdayarak. Protez bir kambur işe yarar.' Üç torunu sorulduğunda zevki buharlaşıyor. Ben sevgi dolu bir büyükbaba mıyım?' Duraklar. 'Ben bir şey büyükbabayım, evet. De Bono'nun bu eksiklikten rahatsız olmaması, duygusal olarak katı bir çocukluğa ihanet eder ve oyun, oyuncak ve kötü şakalara olan tutkuları aynı yoksunluğu anlatır.A