Taslima Nasrin ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Taslima Nasrin
  • İslam ve islami köktendinciler arasında hiçbir fark bulamıyorum. Dinin kök olduğuna ve kökten köktenciliğin zehirli bir kök olarak büyüdüğüne inanıyorum. Köktenciliği ortadan kaldırır ve dini korursak, bir gün ya da başka bir köktencilik yeniden büyüyecektir. Bunu söylemeliyim çünkü bazı liberaller her zaman İslam'ı savunuyor ve köktendincileri sorun yarattıkları için suçluyorlar. Ama İslam'ın kendisi kadınlara baskı yapıyor. İslam'ın kendisi demokrasiye izin vermez ve insan haklarını ihlal eder.

  • Din artık kadınların ilerlemesinin önündeki ilk engeldir. Din insanı geriye çeker, bilime ve ilericiliğe aykırıdır. Din, insanları doğaüstü bir korkuyla yutar. İnsanları gülmekten alıkoyar ve insanların seçimlerini yapmalarına asla izin vermez.

  • Mutlak ifade özgürlüğüne inanıyorum. Herkesin gücenme ve gücenme hakkı vardır.

  • İnanıyorum ki, eğer sessiz çoğunluk mantıksız kör inanca inananları protesto edecek olsaydı - ileri gitmek yerine geriye gitmek isteyen, yenilik için değil gelenek için olan, bireyciliğe ve düşüncenin çoğulluğuna karşı çıkanları - o zaman dünya, içinde yaşayacağı gerçekten medeni bir dünya olurdu.

  • Kur'an öğretisi hala güneşin dünya etrafında hareket ettiği konusunda ısrar ediyor. Böyle şeyler öğrettiklerinde nasıl ilerleyebiliriz?

  • Hiç kimsenin ateist olmadan gerçek bir feminist olamayacağına kesinlikle inanıyorum. Bütün dinler kadın karşıtıdır. Kadın karşıtı dogmaları desteklerken kimse kadın yanlısı olamaz.

  • Tek istediğim Bangladeş'e, anavatanıma ya da evlatlık aldığım Hindistan'a dönmek.

  • Kimseden korkmuyorum. Kitaplarımı yazıp yayınlayacağım.

  • 1975'ten beri şiir yazıyorum. İlk şiir kitabım 1986 yılında yayınlandı.

  • Bir tıp fakültesinde okudum ve kendimi tıp mezunu olarak nitelendirdim.

  • Beni İslam karşıtı olarak etiketlemek haksızlık. Ben ateist ve laik bir hümanistim.

  • Bangladeş'teki köktendinciler her zaman kitaplarımın yasaklanmasını savundular.

  • Doğuda, batıda, güneyde, kuzeyde kadınlar eziliyor. Kadınlar içeride, ev dışında eziliyor, bir kadın dinde eziliyor, din dışında eziliyor.

  • Köktendinciler artıyor. Bu köktendincilere karşı çıkmaktan korkan insanlar ağızlarını kapatırlar. Köktenciliğin kaynağı olan din gibi hassas bir konuya karşı insanları harekete geçirmek gerçekten çok zor.

  • 1962'de Bangladeş'in kuzeyindeki Myonenningh adlı küçük bir kasabada orta sınıf Müslüman bir ailede doğdum. Babam nitelikli bir doktor, annem ev hanımıdır. İki ağabeyim ve bir küçük kız kardeşim var. Hepsi okullarda ve kolejlerde liberal bir eğitim aldı.

  • Üçü Bangladeş'te, beşi Hindistan'da olmak üzere aleyhime fetvalar verildi. Bu tehditlerden korkmayacağım ve haklarım için savaşacağım.

  • Doğa, kadınların insan olduğunu, erkeklerin bunu inkar etmek için dinler yaptığını söylüyor. Doğa, kadınların insan olduğunu söyler, erkekler hayır diye bağırır!

  • Barışın tüm dinin temel ilkesi olduğu söylenir. Yine de din adına çok fazla rahatsızlık, kan dökülmesi ve zulüm yaşandı. Yirminci yüzyılın sonlarında bile din yüzünden bu tür zulümlere tanık olmak zorunda kalmamız gerçekten üzücü. Din bayrağını uçurmak, insanlık ruhunu olduğu kadar hiçlik insanını da ezmenin en kolay yolunu her zaman kanıtlamıştır.

  • Din, kadın haklarına ve kadın özgürlüğüne karşıdır. Bütün toplumlarda kadınlar bütün dinler tarafından ezilmektedir.

  • Dine karşı yazıyorum çünkü kadınlar insan gibi yaşamak istiyorlarsa din ve islam hukukunun dışında yaşamak zorunda kalacaklar.

  • Çatışmanın sadece Hıristiyanlık ve islam olmak üzere iki din arasında olduğunu düşünenlere katılmıyorum... Bana göre, kilit çatışma irrasyonel kör inanç ile rasyonel, mantıklı zihinler arasındadır.

  • Ben bir ateistim. Dualara inanmıyorum, işe inanıyorum. Benim eserim de bir yazarın eseridir. Kalemim benim silahım.

  • 'Üstün' veya 'aşağı' kültür diye bir şey yoktur, sadece bu güzel, çok renkli mozaiği oluşturan çeşitli kültürel kalıplar vardır.

  • Her din kadınlara baskı yapar. Kur'an hakkında konuşuyorum çünkü bu kitabı en iyi ben bilirim. Özellikle kadınlar için işkence ve diğer kötü muamelelere izin verir. Ve Şeriat yasalarını hor görüyorum. Değiştirilemezler. Atılmalı, kaldırılmalıdırlar.

  • ... herhangi bir teolojinin hükümet tarafından savunulması, hem hükümetin hem de teolojinin meşruiyetini zorunlu olarak zayıflatır...

  • Tüm insanların dini inançlarını özel olarak uygulama haklarını destekliyorum, ancak dinlere saygı duyma fikrine karşıyım. Doğrusu benim hiçbir dine saygım yok. Dinin insan hakları, kadın hakları veya ifade özgürlüğü ile uyumlu olmadığına inanıyorum.

  • Din, toplum ve devlet - bunların hiçbirinden kadınlar uygun onurlarını alamazlar. Kadın ve erkek arasında eşi benzeri olmayan bir eşitsizlik yaratan dindir.

  • Bangladeş pasaportumu yenilemeyi reddettiğinde, BM seyahat belgelerini kullandım. Ülkeni inkar edemezsin.

  • Yazarken, sonuç korkusunun yazma sürecine müdahale etmesine izin vermiyorum. Geçmişte gerçeğe olan bağlılığımın ve hayatımı yaşama biçimimin bedelini ödedim. Gerekirse daha fazla ödemeye hazırım.

  • Araştırmamın odak noktası, seküler hareketlerin Batı Asya ülkelerinde nasıl ortaya çıktığı ve daha sonra pan-islami hareketlere dönüştüğü. Batılı ülkelerin bu yöndeki rolü de araştırmanın bir parçasıdır.

  • Şeyh Hasina'nın hükümeti Bangladeş'in sahip olduğu en iyi hükümetlerden biri. Köktendincilere karşı harekete geçiyor. Ama o bile geri dönmeme izin vermedi. Bir daha eve dönebileceğimi sanmıyorum.

  • Geleneksel toplumlarda, kadınların bedenini ve zihnini kontrol eden uzun bir erkek mirasına sahibiz. Bu tür toplumlar anneliğe değer verdiler ve iffet gibi kavramlar ürettiler. Kadınlar binlerce yıldır bu kavramların kurbanı olmuştur.

  • Kalküta'da yaşamak istiyorum; Avrupa'da yaşamak istemiyorum - orada yazamam. Bengalce yazıyorum ve etrafımın Bengalce dili ve kültürü ile çevrili olması gerekiyor.

  • Birleşmiş Milletler'de dersler verdim ve üniversitelerde insan hakları ve cinsiyet eşitsizlikleri üzerine dersler vererek çok seyahat ettim. Ama bu yaşamak istemediğim bir hayat. Vitrin olmak istemiyorum, ezilenlerin ve fakirlerin yanında durabileceğim bir savaş alanında olmak istiyorum.

  • Şimdiye kadar topladığım tüm 'ödüller' arasında 'patita' veya 'düşmüş kadın' unvanını en yüksek olarak görüyorum. Bu, bir yazar ve bir kadın olarak uzun süredir mücadele eden hayatımın bir başarısıdır.

  • Bangladeş'te yaşadığım ve her iki Bengalli genç şairin yazdığı 'Sejuti' adlı küçük bir dergi yayınlayıp editörlüğünü yaptığım 17 yaşımdan beri Kalküta edebiyat çevresini çok iyi tanıyordum. Eğer hayatıma bakarsanız, kimseyi hiçbir şey için kullanmanın bir anlamı yok. Sadece yasaklandım, kara listeye alındım ve sürgün edildim.

  • Kadınlara baskı uygulayan dinler aynı zamanda demokrasiye, insan haklarına ve ifade özgürlüğüne karşıdır.