George Gaylord Simpson ünlü alıntılar

Evrimin gerçekleştiği gerçeği - teori değil - ve bunun nasıl gerçekleştiğine dair Darwinci teori, popüler görüşe göre o kadar karışık hale geldi ki, ayrımın vurgulanması gerekiyor.

İnsan evrende tek başına durur, benzersiz bir anlayış ve potansiyele sahip uzun, bilinçsiz, kişisel olmayan, maddi bir sürecin eşsiz bir ürünüdür. Bunları kendisinden başkasına borçlu değildir ve bundan kendisi sorumludur. O, kontrol edilemeyen ve belirlenemeyen güçlerin yaratığı değil, kendi efendisidir. Kendi kaderini belirleyebilir ve yönetebilir ve yönetmelidir.

Bir mezhep, inanç yapısının evrimin yanlış olmasını talep ettiği konusunda resmi olarak ısrar ederse, o zaman uzlaşma mümkün değildir. Dürüst ve yetkin bir biyoloji öğretmeni ancak mezhebin inançlarının yanlış olduğu ve dininin yanlış olduğu sonucuna varabilir.

İnsan, aklında olmayan amaçsız ve materyalist bir sürecin sonucudur. Planlanmamıştı. O bir madde halidir, bir yaşam biçimidir, bir tür hayvandır ve Primatlar Düzeninin bir türüdür, neredeyse veya uzaktan tüm yaşama ve aslında maddi olan her şeye benzer.

Hemen hemen tüm paleontologlar, tam bir geçişin keşfinin her durumda olası olmadığını kabul eder.

Bir ahırdaki bir çukur ve Büyük Kanyon, milyonlarca yıl arayla başlayan vadi erozyonunun ana aşamalarını temsil eder.

Bu akrabalığın evrenin geri kalanıyla tanınması, onu anlamak için gereklidir, ancak onun temel doğası, maymunlarla, balıklarla, ağaçlarla, ateşle veya kendisinden başka herhangi bir şeyle ortak olduğu niteliklerle değil, başka hiçbir yerde bulunmayan niteliklerle tanımlanır.

Balinaları nereye koyacağımı bilmiyorum. Onları buraya yapıştırıyorum ama bunun için bir nedenim yok.

Cinslerin bölünmesi ve kademeli olarak ayrışması çok iyi ve çok çeşitli organizmalarda örneklenmiştir.

Kuşkusuz paleontologlar, yalnızca dünya'nın soyu tükenmiş türlerinden ve hatta en kolay korunan ve fosil olarak bulunan gruplar için bile, bir fraksiyondan fazlasını bulmayı asla bekleyemeyecekleri son derece küçük bir fraksiyondan örnekler buldular.

Dogmatik dinlerin çoğu, güneş sisteminin yapısından insanın kökenine kadar maddi evrendeki en önemli kavramların yanlış tarafını tutma konusunda sapkın bir yetenek sergilemiştir.

Artık ontogeninin filogeniyi tekrar etmediği kesin olarak tespit edilmiştir

Her düzenin bilinen en eski ve en ilkel üyeleri zaten temel sıra karakterlerine sahiptir ve hiçbir durumda bir düzenden diğerine bilinen yaklaşık olarak sürekli bir sıra değildir. Çoğu durumda kırılma o kadar keskin ve boşluk o kadar büyük ki düzenin kökeni spekülatif ve çok tartışmalı.

Evrimde aradığımız anlam onun bizim için, insan için anlamıdır. Evrim etiği insan etiği olmalıdır. İnsanın benzersiz özelliklerinden biri, yeni hayvan türü, onun tek etik hayvan olmasıdır. Etik ihtiyaç ve yerine getirilmesi de evrimin ürünleridir, ancak bunlar yalnızca insanda üretilmiştir.

Her paleontologun bildiği gibi, çoğu yeni türün, cinsin ve ailenin ve aile seviyesinin üzerindeki neredeyse tüm kategorilerin kayıtta aniden ortaya çıktığı ve bilinen, kademeli tamamen sürekli geçiş dizileri tarafından yönlendirilmediği doğrudur.

Müzeye olan bir borcum, sadakatim var; yapmak istediklerimi yapmam için en iyi yer.

Gözlemle kontrol edilemeyen ifadelerin gerçekten hiçbir şey söylemediği veya en azından bilim olmadığı herhangi bir bilim tanımının doğasında vardır.

Tarihsel yasalar arayışı, prensipte yanıldığımı iddia ediyorum.

Sistematik bilimi, genellikle gizli, hatta bilinçaltı olduğu için daha da etkili olan derin felsefi önyargılardan uzun zamandır etkilenmiştir.

Kabaca ama grafiksel olarak söylemek gerekirse, atladığı ağaç dalı hakkında gerçekçi bir algıya sahip olmayan maymun kısa sürede ölü bir maymundu - ve bu nedenle atalarımızdan biri olmadı.

İnsan yargısı herkesin bildiği gibi yanılabilir ve belki de bir karakterin uyarlanabilir bir önemi olmadığı, çünkü onun kullanımını bilmediğimiz basit kararlardan nadiren daha fazladır.

İnsan, aklında olmayan amaçsız ve doğal bir sürecin sonucudur

Türler tam olarak değişen bir dünyaya ellerinden geldiğince uyum sağlıyormuş gibi gelişirler ve belirlenmiş bir hedefe doğru ilerliyormuş gibi değil.

İnsan yükseldi, düşmedi. Kapasitelerini en yüksek hayvan olarak geliştirmeyi ve daha da yükselmeye çalışmayı seçebilir veya aksini seçebilir. Seçim onun sorumluluğundadır ve tek başınadır. Onu seçim veya çaba göstermeden yukarı taşıyacak bir otomatizm yoktur ve yalnızca doğru yönde bir eğilim yoktur. Evrimin bir amacı yoktur; insan bunu kendisi için sağlamalıdır. Doğru amaçlar kazanmanın yolları hem organik evrimi hem de insanın evrimini içerir, ancak doğru amaçların ne olduğuna dair insan seçimi, insanın evrimine dayanmalıdır.