C. L. R. James ünlü alıntılar

Zenginler sadece hayatları için koşarken yenilirler.

Mülkiyetin ve ayrıcalığın acımasızlıkları, yoksulluğun ve baskının intikamlarından her zaman daha vahşidir. Biri kızgın adaletsizliği sürdürmeyi amaçladığı için, diğeri sadece kısa sürede yatıştırılan anlık bir tutkudur.

Toussaint, Avrupa medeniyetini değerli ve gerekli bir şey olarak görmesine ve temellerini kendi halkı arasında atmaya çabalamasına rağmen, bunun herhangi bir ahlaki üstünlük sağladığı yanılsamasına asla sahip olmaması en büyük erdemidir. Fransız, ingiliz ve ispanyol emperyalistlerini doyumsuz gangsterler için tanıyordu, kırılamayacak kadar kutsal bir yemin olmadığını, kendilerini savunamayanlara karşı işlemeyecekleri suç, aldatma, ihanet, zulüm, insan canını ve malını yok etmeyeceklerini biliyordu.

Tüm halklar dünya pazarının ağına karışmıştır.

Tarih yazılması gerektiği gibi yazıldığı zaman, insanların merak edeceği kitlelerin ılımlılığı ve uzun sabrıdır, gaddarlıkları değil.

Eğer onların kölesi değilseniz, isyancısınız demektir.

Neden kuyruğunu bu kadar kovalıyorsun?" Yavru kedi dedi ki, "Bir kedi için en iyi şeyin mutluluk olduğunu ve mutluluğun kuyruğum olduğunu öğrendim. Bu yüzden onu kovalıyorum: ve onu yakaladığımda. Mutluluğa kavuşacağım." Dedi kedi, "Oğlum, ben de evrenin sorunlarına dikkat ettim. Ben de mutluluğun peşimde olduğuna karar verdim. Ama fark ettim ki, ne zaman onu kovalarsam, benden kaçmaya devam ediyor ve işime gittiğimde, nereye gidersem gideyim peşimden geliyor gibi görünüyor.

Devrimci dönemlerde, önceki eğilimlerin doruk noktası ve yenilerinin başlangıcı ortaya çıkar.

Fakirlerin sabrı ve hoşgörüsü, zenginlerin en güçlü siperleri arasındadır.

Savaşta sadece Almanya yenilmedi, Kaiser Wilhelm'in Almanyası da yenildi.

Ev, kapitalizm öncesi izolasyonun son kalesi olarak diğer tüm kapitalist kurumların aksine duruyor.

II. Dünya Savaşı'nda ekonominin devletleşmesi ve savaşın zorlamasından kaynaklanan düşmanlık ve bıkkınlık, özel sermayeye olduğu kadar hükümete de yöneltilmiştir.

Köleliğin kaldırılmasından bu yana yüz yıldan fazla bir süre geçti. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki zenciler çok şey aldılar ve artık almayacaklarına karar verdikleri bir aşamaya ulaştılar.

Bu bağımsız Zenci hareketi, demokratik haklar bayrağı altında yürütülmesine rağmen, ulusun genel sosyal ve politik yaşamına müthiş bir güçle müdahale edebiliyor... [ve] devrimci proletarya üzerinde, Birleşik Devletler'de proletaryanın gelişimine büyük katkıları olduğu ve kendi içinde sosyalizm mücadelesinin kurucu bir parçası olduğu konusunda güçlü bir etki yapabilir.

ABD'de sınıf mücadelesi keskinleştikçe, Marksizm büyük bir halk çalışması olarak kendine gelecektir.

Kapitalizm üretimi toplumsallaştırdı. Fabrikada binlerce insanı bir araya getirdi ve onları yeni sosyal ilişkilere dahil etti.

Ulusal ve uluslararası bir üne sahiptim. Tarihi ve makaleleri ben yazmıştım. Bu yüzden Troçkist harekete uluslararası bir itibar kazandırdım.

Birleşik Afrika fikrinin saçmalık olduğunu söylemeliyim.

Bütün dünya dönüştürüldü ve Washington modem Mekke.

Amerikan proletaryasının bilincindeki tahmini değişimlerin en kesin belirtilerinden biri, önderliğin ileri sürdüğü taleplerin karakterinde bulunmaktır.

Siyah bir hareket kurmuştum, bu yüzden Troçkist hareket adına konuşurdum ve sonra siyah hareketin konuştuğu yere yaklaşık yüz metre yürürdüm.

Paris Komünü her şeyden önce bir demokrasiydi. Hükümet, genel oy hakkı ile seçilen bir organdı.

Amerika Birleşik Devletleri'nde kitlesel sanayi örgütlenmesinin geç gelişmesi, Amerikan işçi sınıfının siyasi gelişimini hem teşvik etti hem de geciktirdi.

Binlerce insanın sadece bir oyunun kaçınılmaz iniş çıkışlarını gördüğü yerde ham acı ve kanama olabilir.

Babam bir öğretmendi ve her yerde öğretmenler vardı, arkadaşları, Hükümet için çalışıyorlardı ve davranışları kesinlikle sınırlı alanlardaydı.

Ben bir İşçi Partisi adamıydım ama kendimi Nelson'daki İşçi Partisi'nin solunda buldum, olduğu gibi militan. Londra'ya geldim ve birkaç ay içinde Troçkist oldum.

Irk sorunu siyasette sınıf sorununun yan kuruluşudur ve emperyalizmi ırk açısından düşünmek felakettir. Ancak ırksal faktörü sadece tesadüfi olarak ihmal etmek, onu temel hale getirmekten daha az ciddi bir hatadır.

Ordu, onu üreten toplumun bir minyatürüdür.

Sosyalizm mücadelesi, proleter (işçi sınıfı) demokrasi mücadelesidir. Proleter demokrasi, sosyalizmin tacı değildir. Sosyalizm, proleter demokrasinin sonucudur. Proletaryanın kendisini ve halkın büyük kitlelerini seferber ettiği ölçüde sosyalist devrim ileri düzeydedir. Proletarya, kendi komiteleri, sendikaları, partileri ve diğer örgütleri aracılığıyla kendini harekete geçiren bir güç olarak harekete geçirir.

Teknolojik keşifler, sosyal değişimin spermatozoasıdır.

Her şeyden önce Bolşevizm devrimi ve devrimci mücadeleyi temsil eder.

Her şeyden önce, Bolşevizm temsil eder...

Ülke, proletaryanın şimdiye kadar bildiği en büyük toplumsal kargaşaya maruz kaldı.

1929'daki büyük buhran'ın en çarpıcı gelişimi, Amerikan halkının büyük kesimleri arasında çağdaş toplumun geleceğine dair derin bir şüpheciliktir.

Bugün Amerikan emperyalizminde meta en görkemli tarihsel tezahürüne ulaşmıştır.

Mülk sahipleri, her ülkedeki en enerjik bayrak sallayanlar ve vatanseverlerdir, ancak yalnızca mülklerinden zevk aldıkları sürece: Tanrı'yı, Kralı ve Ülkeyi terk ettiklerini bir göz açıp kapayıncaya kadar korumak için.

Ayrışma, kölenin sığınağıdır.

Kriket her şeyden önce dramatik bir gösteridir. Tiyatro, bale, opera ve dansa aittir.

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra işçi sınıfının acı çekmesi gereken her şeye duyduğu kızgınlık, hükümetten çok Morgan, Wall Street ve özel sermayeye yönelikti.

Enternasyonal proletarya ilk olarak on dokuzuncu yüzyılın Otuzlu yaşlarının başlarında sahneye çıktı ve ilk büyük eylemi 1848 Fransız Devrimi oldu.

On sekizinci yüzyılın son çeyreğinde burjuva Avrupa'nın kendisini, merkantilizm olarak bildiğimiz feodalizm ve ticari kapitalizmin birleşiminden kurtarması gerekiyordu.