Gary Snyder ünlü alıntılar

Zihin imgelerden tükendiğinde, kendi imgesini icat eder.

Biz. . . sadece insanlara değil, tüm varlıklara gereksiz zarar vermeden yaşamaya çalışmalıdır. Cimri olmamaya veya başkalarını sömürmemeye çalışmalıyız. Dünyada olduğu gibi yeterince acı olacak.

Gezegendeki yerini bul. Kazın ve oradan sorumluluk alın.

Batı Medeniyetinde büyüklerimiz kitaptır.

Sıra sıra dağlar. Yıldan yıla. Hala aşığım.

Doğa düzenlidir. Doğada kaotik görünen şey, yalnızca daha karmaşık bir düzen türüdür.

Dünyadaki en eski değerlere sahibim... ruhun bereketi, hayvanların büyüsü, yalnızlıkta güç görüşü.... dansın sevgisi ve coşkusu, kabilenin ortak çalışması.

Bölgenizin tüm doğal dünyasının ne olduğunu gerçekten bilmeli ve tüm etkileşimlerinin ne olduğunu ve kendinizle nasıl etkileşime girdiğinizi bilmelisiniz. Bu sadece kim olduğun, nerede olduğun olma işinin bir parçası.

Bu sözleri zihninin önüne taş gibi bırak. mekan ve zamanda zihnin bedeninin önüne yerleştirilmiş, yer seçiminde eller tarafından sağlam bir şekilde yerleştirilmiş: Kabuğun, yaprağın veya duvarın sağlamlığı şeylerin yırtılması: Samanyolu'nun arnavut kaldırımı. başıboş gezegenler, Bu şiirler, insanlar, Sürüklenen eyerlerle kayıp midilliler - ve kayalık emin ayak izleri. Dünyalar sonsuz dört boyutlu bir Go Oyunu gibi. karıncalar ve çakıl taşları ince tınlı, her kaya bir kelime bir dere yıkanmış taş Granit: ateş ve ağırlık işkencesiyle kökleşmiş Kristal ve tortu bağlantılı sıcak düşüncelerde olduğu kadar şeylerde de her şey değişir.

Dere Meditasyonu olmak, sadece derenin kargaşasından veya dünyanın kirliliğinden bir dinlenme veya geri çekilme değildir. Akarsu olmanın bir yoludur, böylece hem beyaz suda hem de girdaplarda evde olabilirsiniz. Meditasyon bir insanı dünyadan çıkarabilir, ama aynı zamanda tamamen içine sokar.

Doğa ziyaret edilecek bir yer değildir. Evim burası.

Milyarlarca yıldız tutan - ve yine de bunun ötesine geçen - tüm güçlerin ve düşüncelerin ötesine geçen ve yine de içimizde olan Büyük Gökyüzüne şükran - Büyükbaba Alanı. Akıl onun Karısı

Bir yere sahip olmak, bir yerin ne anlama geldiğini bildiğiniz anlamına gelir...efsanevi bir efsane, karakter ve varlık anlamında değil, aynı zamanda ekolojik anlamda da ne anlama geliyor...Yerli bilinci efsanevi bilinçle bütünleştirmek

Pratik olarak konuşursak, sadeliğe, uygun cesarete, iyi mizaha, minnettarlığa, göze çarpmayan iş ve oyuna ve bolca yürümeye adanan bir yaşam bizi gerçekte var olan dünyaya ve bütünlüğüne yaklaştırır.

Son on yılda bir zamanlar, Batılıların en iyi beyinleri, bir Ortamda yaşadığımızı hayretle keşfettiler. Bu keşif, bir şeyin sınırlarına yaklaştığımızın farkına varmamızla üzerimize zorlandı.

Yaratıcılık ocağının göbeğinde cinsel bir ateş vardır; Alevler korku ve zevk içinde birbirine dolanır. Daha soğuk, daha yavaş bir hızda aynı tür kıvrılma, bu gezegenin yaşamının neye benzediğidir. Tayfunların muazzam spiralleri, sıradağların ve geçitlerin kıvrımları ve dönüşleri, dalgalar ve derin okyanus akıntıları - ejderha benzeri bir kıvranma.

Vahşi doğa, vahşi potansiyelin tam olarak ifade edildiği, kendi düzenlerine göre gelişen canlı ve cansız varlıkların çeşitliliğinin olduğu bir yerdir. Ekolojide "vahşi sistemlerden" bahsediyoruz." Bir ekosistem tam olarak işlediğinde, tüm üyeler mecliste bulunur. Çölden söz etmek bütünlükten söz etmektir. İnsanlar bu bütünlükten çıktılar ve Tüm Varlıkların Meclisine üyeliği yeniden etkinleştirme olasılığını düşünmek hiçbir şekilde gerici değildir.

Kişinin üye olduğu yerin büyüklüğü sadece kalbinin büyüklüğü ile sınırlıdır.

Bulutlar tepelerden aşağı batar Kahve yine sıcaktır. Köpek döner ve döner, durur ve uyur.

Yürümek büyük maceradır, ilk meditasyondur, insanlığa özgü bir yüreklilik ve ruh pratiğidir. Yürümek, ruh ve alçakgönüllülük arasındaki tam dengedir.

Gerçek zenginliğin hiçbir şeye ihtiyacı yoktur.

Ah, ah! Boşluğun farkındalığı, merhametli bir kalbi ortaya çıkarır!

Gerçek zenginlik hiçbir şeye ihtiyaç duymamaktır.

Bir şair olarak dünyadaki en eski değerlere sahibim. . . toprağın verimliliği, hayvanların büyüsü, yalnızlıktaki güç görüşü, korkunç inisiyasyon ve yeniden doğuş, dansın sevgisi ve coşkusu, kabilenin ortak çalışması. Şiirlerimin şeylerin gerçek ölçüsüne yaklaşması ve zamanımızın dengesizliğine ve cehaletine karşı durması için hem tarihi hem de vahşi doğayı aklımda tutmaya çalışıyorum.

Sağ pençesinde, görünüşün altındaki gerçeği kazan, işe yaramaz bağların köklerini kesen ve açgözlülük ve savaş ateşlerine nemli kum fırlatan küreği taşıyan; Yoldaşça Sergilenen Mudradaki sol pençesi - tüm canlıların kendi sınırlarına kadar yaşama hakkına sahip olduğunu ve o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin, o geyiğin tavşanlar, sincaplar, yılanlar, karahindibalar ve kertenkelelerin hepsi Dharma aleminde yetişir...

Herhangi bir din nedir? Biraz ritüel, biraz batıl inanç ve biraz sihir. Bu kesinlikle manevi bir mesele değil; yerine getirmesi gereken psikolojik rolleri var. Kendi deneyimlerinize dayanan bir din olmasını istemeyebilirsiniz, ancak bu hayallerinizi temizlemek istemek gibidir

40.000 yıllık zaman ölçeğinde hepimiz aynı insanlarız. Hepimiz eşit derecede ilkeliz, burada iki ya da üç bin yıl ya da orada yüz yıl veriyoruz ya da alıyoruz.

Eğer Buddhahlığı elde ettikten sonra, topraklarımdaki herhangi biri serserilik suçundan hapse atılırsa, en yüksek mükemmel aydınlanmaya erişemeyeyim.

Birkaç yüzyıl boyunca Batı medeniyeti, maddi birikime, 'ilerleme' olarak adlandırılan ekonomik gücün sürekli uzantılarına yöneldi...Büyüme özlemi yanlış değildir. Sorunun özü, jujitsu'da olduğu gibi, modern uygarlığın muhteşem büyüme enerjisinin, benlik ve doğa hakkında daha derin bilgi edinmek için kazanılmamış bir arayışa nasıl çevrileceğidir.

Düşünce sadece bir dokunma hissidir.

Paul Friedrich'in kitabında Proto-Hint-Avrupa Ağaçları Hint-Avrupa dil kabilesinin "anlamsal ilkellerini" on iki bin yıl boyunca pek değişmeyen bir grup kelimeyle tanımlar - ve bunlar ağaç isimleridir: özellikle huş ağacı, söğüt, adler, karaağaç, dişbudak, elma ve kayın (bher, wyt, alysos, ulmo, os, abul, bhago). Tohum heceleri, bija, batı'nın yaşamının.

Çatı sızıntısını haftalarca izledikten sonra, bu gece tek bir tahtayı hareket ettirerek tamir ettim

Kaplumbağa Adası'nın toprağına ve güneş altında çeşitlilik içinde tek bir ekosistemde yaşayan varlıklara, herkes için sevinçli bir iç içe geçme ile bağlılık sözü veriyorum.

Sadece kuşlarla ya da kayalarla konuşamayan frocks giymiş cesetler olacak.

Başladığım gün hayatım boyunca bunu yapmaktan kesinlikle nefret edeceğimi düşündüm ve kahretsin, bu sadece gidip yaptığım şeydi.

Kültürel açıdan çok çeşitli mahallelerde yürüyebileceğiniz başka bir şehir bilmiyorum ve asla vahşi tepelerin görüş alanından çıkmıyorsunuz. Doğa buraya çok yakın.

Ormanda ve Madras, Oregon'daki barlarda çalıştığımı hatırladım. O kısa saçlı neşe ve pürüzlülük senin aptallığını Amerika. Seni neredeyse yeniden sevebilirdim.

Tropik bölgelerdeki ormanlar, Amerikan pazarı için sığır eti yetiştirmek üzere mera yapmak üzere kesiliyor. Yiyeceğimizin kaynağına olan mesafemiz, yüzeysel olarak daha rahat olmamızı ve açıkça daha cahil olmamızı sağlar.

İnsan bilincinin özellikleri neden diğer canlıların yargılandığı dar standart olmalıdır?

Bunca yıl ve onların çatırdayan domuz pastırması, araba kapılarını çarpmaları, Arkadaşları üzerinde denenmiş şiirler, bir arşiv daha, Bir titrek metin daha olacak.

Ama bitkilerin ve havanın ne öğrettiğini biliyorsanız, dedikodu içindesiniz ve kendinizi gerçekten evinizde hissedebilirsiniz. Bir alanın kuvvetlerinin toplamı, çok gevşek bir şekilde 'yerin ruhu' dediğimiz şey haline gelir. Bir yerin ruhunu bilmek, bir parçanın parçası olduğunuzu ve bütünün, her biri bir bütün halinde yapılmış veya parçalar olduğunu fark etmektir. İçinde bulunduğun parçayla başlarsın.

Hiçbir çevre olmadan yol olamaz ve hiçbir yol olmadan kimse özgür olamaz.

Felsefe ve edebiyatın dörtte üçü, kendilerini kandırıldıkları kafesten gerçekten hoşlandıklarına ikna etmeye çalışan insanların konuşmasıdır.

birlikte kalın çiçeklerin aydınlandığını öğrenin

Kirlenmeyi ve işleri düzeltmeyi sevenler var. Şafakta kahve içiyorlar, işten sonra bira içiyorlar. Ve temiz kalanlar, sadece bir şeyleri takdir ederler. Kahvaltıda geceleri süt ve meyve suyu var. Her ikisini de yapanlar var, çay içiyorlar.

Yaptığımız tek şey insandı, aptaldı, kolayca affedilebilirdi, Pek doğru değildi.

Soğuk Dağ yoluna tırmanan Soğuk Dağ yolu uzayıp gidiyor: Kayşat ve kayalarla boğulmuş uzun geçit, geniş dere, buğulu çimenler. Yosun kaygandır, yağmur olmamasına rağmen Çam şarkı söyler, ama rüzgar yoktur. Kim dünyanın bağlarını koparıp benimle beyaz bulutların arasında oturabilir?

Bütün bu yeni şeyler üste çıkıyor ters çevirin, ters çevirin bekleyin ve karanlık alttan sulayın ters çevirin geçmesine izin verin Eşit şekilde eleyin. Filizlenmesini izle. Kompost gibi bir zihin.

Bugün, daha önce hiç olmadığı kadar çok sayıda insan yaşam tarzı ve olasılığının farkındayız, aynı zamanda eski bir sessiz filmdeki gibi, çok tekil bir felakete doğru koşan kaçak bir lokomotife bağlanıyoruz

Buda, tüm yaşamın acı çektiğini öğretti. Hem çekici hem de sürekli tehlikeli olan yaşamın sarhoş edici ve nihayetinde toksik olduğunu da söyleyebiliriz. 'Zehirli' toksikondan gelir, Pendell bize 'zehirli bir okun kök anlamı ile söyler. Tüm organik yaşam, gerçek ve psişik zehirlerin okları tarafından vurulur. Bu, herhangi bir gerçek, yani kendini kandırmayan, manevi yol tarafından anlaşılır.