Avicenna ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Avicenna
  • Kısa bir ömrü genişliğe, dar bir ömre tercih ederim.

  • Suyun doğasındadır... hakim bir dünyevi erdem yoluyla dünyaya dönüşmek; ... baskın bir sulu erdem yoluyla suya dönüşmek dünya'nın doğasındadır.

  • Cahil bir doktor ölüm kampının yardımcısıdır.

  • Dünya, zekası olan ve dini olmayan erkeklere ve dini olan ve zekası olmayan erkeklere bölünmüştür.

  • Dua, ruhun tanrısallığını fark etmesini sağlayan şeydir. Dua yoluyla insanlar mutlak gerçeğe ibadet eder ve sonsuz bir ödül ararlar. Dua, dinin temel taşıdır; ve din, ruhun onu kirleten her şeyden arındırıldığı araçtır. Dua, her şeyin ilk nedenine, tüm dünyanın en yüce hükümdarına, tüm gücün kaynağına ibadettir. Dua, varlığı gerekli olanın hayranlığıdır.

  • Zihinsel öze gelince, onu her zihinsel formdan yoksun bebeklerde buluruz.

  • Tedavi edilemez bir hastalık yoktur - sadece irade eksikliği. Değersiz otlar yoktur - sadece bilgi eksikliği.

  • Herhangi bir şeyin bilgisi, her şeyin nedenleri olduğu için, nedenleri bilinmedikçe edinilmez veya tamamlanmaz.

  • Dağlar, taş oluşumunun nedenlerinden biri (veya diğeri) tarafından, büyük olasılıkla çağlar boyunca yavaş yavaş kuruyan ve taşlaşan aglütinatif kilden oluşmuştur. Bu yaşanabilir dünyanın eski günlerde yaşanmaz ve aslında okyanusun altına batmış olması muhtemel görünüyor. Sonra, azar azar açığa çıkarak, çağlar boyunca taşlaştı.

  • Tıp, insan vücudundaki sağlık ve hastalık durumlarıyla ilgilenir. Bir şey hakkında tam bir bilginin ancak, elbette bu tür nedenlerin var olması koşuluyla, nedenlerini ve öncüllerini açıklayarak elde edilebileceği bir felsefe gerçeğidir. Bu nedenle tıpta hem sağlığın hem de hastalığın nedenlerinin belirlenmesi gereklidir.

  • Varlığı gerekli olan mutlaka bir öz olmalıdır.

  • Hastalık, öncelikle ve bağımsız olarak vücudun normal işlevlerinde bir bozulmaya neden olan vücudun anormal bir halidir. Mizaç veya form (yapı) anormalliği olabilir. Semptom, vücuttaki bazı anormal durumların bir tezahürüdür. Kolik ağrısı kadar zararlı olabilir veya peripnömonide yanakların kızarması kadar zararsız olabilir.

  • Saf toprak taşlaşmaz, çünkü kuruluğun yeryüzündeki baskınlığı ona tutarlılık değil, ufalanma sağlar. Genel olarak taş, yalnızca (a) kilin sertleşmesiyle ve (b) suların birikmesiyle iki şekilde oluşur.

  • Şimdi bilimlerde, nedenleri ve başlangıçları varsa, nedenlerini ve başlangıçlarını incelemekten başka hiçbir bilginin edinilmediği; kazaları ve beraberindeki temel bilgiler dışında tamamlanmadığı tespit edilmiştir.

  • Şimşek ne kadar parlaksa, o kadar çabuk kaybolur.

  • Yüce varlık olan Tanrı ne uzayla sınırlandırılır ne de zamana dokunulur; belirli bir yönde bulunamaz ve özü değişemez. Bu nedenle gizli konuşma tamamen ruhanidir; Tanrı ile ruh arasında, tüm maddi kısıtlamalardan soyutlanmış doğrudan bir karşılaşmadır.

  • İlk prensibi inkar edenler, yakılıp yakılmamanın aynı şey olmadığını, çırpılıp çırpılmadığını kabul edene kadar kırbaçlanmalı veya yakılmalıdır.

  • Bir aptal onu içerse ve karanlığa düşerse şarabın suçu mudur?

  • Bu nedenle tıp teorisi, düşüncede neyin yararlı olduğunu sunar, ancak pratikte nasıl uygulanacağını göstermez - bu ilkelerin çalışma şekli. Teori, ustalaştığında bize belirli bir tür bilgi verir. Böylece, örneğin, üç ateş şekli ve dokuz anayasa olduğunu söylüyoruz. Tıp pratiği, hekimin yürüttüğü iş değil, edinildiğinde kişinin uygun tedavi planını temel alacak bir görüş oluşturmasını sağlayan tıbbi bilgi dalıdır.

  • Farklı delilik türleri sayısızdır.

  • Bir at sadece bir attır.

  • Kızamığın fiziksel belirtileri çiçek hastalığınınkiyle neredeyse aynıdır, ancak sırt ağrıları daha az olsa da mide bulantısı ve iltihaplanma daha şiddetlidir.

  • Acı, doğanın gidişatına aykırı bir şeyin ürettiği bir duyumdur ve bu duyum iki durumdan biri tarafından kurulur: ya mizacın çok ani bir değişimi (ya da zıt bir mizacın kötü etkisi) ya da süreklilik çözümü.

  • Tıp, insan vücudunun sağlıkta ve sağlıkta değilken çeşitli durumlarını öğrendiğimiz bilimdir ve sağlığın kaybolma olasılığının yüksek olduğu ve kaybolduğunda sağlığa geri dönme olasılığının yüksek olduğu araçlardır. Başka bir deyişle, sağlığın korunduğu sanattır ve kaybolduktan sonra restore edildiği sanattır. Bazıları tıbbı teorik ve pratik [uygulamalı] bir bilime ayırırken, diğerleri bunun yalnızca teorik olduğunu varsayabilir çünkü onu saf bir bilim olarak görürler. Fakat gerçekte her bilimin hem teorik hem de pratik bir yanı vardır.

  • Tıp, insan vücudunu tedavi edildiği ve sağlıktan uzaklaştırıldığı araçlar olarak görür.