Michelle Alexander ünlü alıntılar

Bütün insanlar hata yapar. Hepimiz günahkarız. Hepimiz suçluyuz. Hepimiz hayatımızın bir noktasında yasaları ihlal ediyoruz. Aslında, şimdiye kadar yaptığınız en kötü şey otoyoldaki hız sınırını on mil aşmaksa, kendinizi ve başkalarını oturma odasının mahremiyetinde sigara içen birinden daha fazla zarar görme riskine soktunuz. Yine de Amerika Birleşik Devletleri'nde ilk kez uyuşturucu suçlarından ömür boyu hapis cezasına çarptırılan insanlar var, bu dünyanın başka hiçbir yerinde neredeyse hiç duyulmamış bir şey.

Milyonlarca insanın kaderi - gerçekten de siyah topluluğun geleceği - ırksal adaleti önemseyenlerin ceza adaleti sisteminin toplumumuzdaki rolü hakkındaki temel varsayımlarını yeniden inceleme istekliliğine bağlı olabilir.

Ceza adalet sisteminin doğası değişti. Artık esas olarak suçun önlenmesi ve cezalandırılmasıyla değil, mülksüzleştirilenlerin yönetimi ve kontrolü ile ilgilidir.

Ulusun kuruluşundan bu yana, Afrikalı Amerikalılar defalarca kölelik ve Jim Crow gibi ölmüş gibi görünen, ancak daha sonra zamanın ihtiyaçlarına ve kısıtlamalarına göre uyarlanmış yeni bir biçimde yeniden doğan kurumlar aracılığıyla kontrol edildi.

Eski ırkçı duygulara hitap etmek için yeni bir ırktan bağımsız dil geliştirildi, büyük çoğunluğunu yerine oturtmayı başaran siyasi bir hareketin eşlik ettiği bir dil. Irk hiyerarşisinin savunucuları, 'sonsuza dek ayrımcılık' yerine 'yasa ve düzen' talep ederek, yasaları veya kabul edilebilir siyasi söylemin yeni sınırlarını ihlal etmeden yeni bir ırksal kast sistemi kurabileceklerini buldular.

Bir suçlu olarak etiketlendiğinizde, eski ayrımcılık biçimleri - istihdam ayrımcılığı, barınma ayrımcılığı, oy hakkının reddedilmesi, eğitim fırsatının reddedilmesi, gıda damgalarının ve diğer kamu yararlarının reddedilmesi ve jüri hizmetinden dışlanma - aniden yasaldır. Bir suçlu olarak, Alabama'da Jim Crow'un zirvesinde yaşayan siyah bir adamdan çok daha fazla hakka ve büyük ölçüde daha az saygıya sahipsiniz. Amerika'da ırk kastına son vermedik; sadece onu yeniden tasarladık.

Son yıllarda yabancılaşacağı ve kutuplaşacağı korkusuyla ırk hakkında açık ve dürüst konuşmaktan kaçındık. Kendi görüşüme göre, bu dışlanma ve bölünme döngülerini tekrarlamaya devam etmemize ve geride bıraktığımızı iddia ettiğimiz kast benzeri bir sistemi yeniden doğurmamıza yol açan ırkla açık ve dürüst bir şekilde başa çıkmayı reddetmemizdir

Kitlesel hapsetme ile Jim Crow arasındaki tartışmasız en önemli paralellik, her ikisinin de Amerika'daki ırkın anlamını ve önemini tanımlamaya hizmet etmiş olmasıdır. Gerçekten de, herhangi bir ırksal kast sisteminin birincil işlevi, zamanındaki ırkın anlamını tanımlamaktır. Kölelik, siyah olmanın ne anlama geldiğini (bir köle) tanımladı ve Jim Crow, siyah olmanın ne anlama geldiğini (ikinci sınıf bir vatandaş) tanımladı. Bugün kitlesel hapsetme, Amerika'daki siyahlığın anlamını tanımlıyor: siyah insanlar, özellikle siyah erkekler suçlu. Siyah olmanın anlamı budur.

Dünyadaki hiçbir ülke bu kadar çok ırksal veya etnik azınlığı hapsetmiyor. Amerika Birleşik Devletleri, siyah nüfusunun daha büyük bir yüzdesini apartheid'in zirvesinde Güney Afrika'dan daha fazla hapsediyor

Amerika Birleşik Devletleri, siyah nüfusunun daha büyük bir yüzdesini apartheid'in zirvesinde Güney Afrika'dan daha fazla hapsediyor. Ülkemizin başkenti Washington DC'de, dört genç siyah erkekten üçünün (ve en yoksul mahallelerdekilerin neredeyse tamamının) hapis yatmayı bekleyebileceği tahmin ediliyor.

Bugün, iç savaş başlamadan on yıl önce, 1850'de köleleştirilenden çok, hapishanede veya hapishanede, denetimli serbestlik veya şartlı tahliyede ıslah kontrolü altında daha fazla Afrikalı-Amerikalı var. Şu anda hapishanelere ve hapishanelere girip çıkan veya ıslah kontrolü altında olan milyonlarca Afrikalı Amerikalı var. Günümüzde büyük Amerikan şehirlerinde, çalışma çağındaki Afrikalı-Amerikalı erkeklerin yarısından fazlası ya ıslah kontrolü altındadır ya da suçlu olarak damgalanmıştır ve bu nedenle hayatlarının geri kalanında yasallaştırılmış ayrımcılığa maruz kalmaktadır.

Siyasi sistemin, ırksal hiyerarşi de dahil olmak üzere her türlü statü ilişkisini uygulamak için kullandığı kurallar ve nedenler, meydan okundukça gelişir ve değişir.

Kendimize ırksal ilerlemeyle ilgili popüler efsaneleri anlatmaya devam edersek ya da daha da kötüsü, kendimize kitlesel hapsetme sorununun bizim için bir şey yapamayacağımız kadar büyük, göz korkutucu olduğunu ve bunun yerine enerjimizi daha kolay kazanılabilecek savaşlara yönlendirmemiz gerektiğini söylersek, tarih bizi sertçe yargıla. Bizim gözetimimizde bir insan hakları kabusu yaşanıyor.

Sosyologlar, hükümetlerin cezayı öncelikle bir sosyal kontrol aracı olarak kullandıklarını sık sık gözlemlemişlerdir ve bu nedenle cezanın kapsamı veya ciddiyeti genellikle gerçek suç modelleriyle ilgisizdir.

Irksal olmayan bir dille gizlenen Uyuşturucuyla Savaş, ırk reformuna karşı çıkan beyazlara, ırkçılık suçlamasına maruz kalmadan siyahlara ve siyah ilerlemeye karşı düşmanlıklarını ifade etmeleri için eşsiz bir fırsat sundu.

Benim büyük suçum masum bir adamı temsil etmeyi reddetmek değildi; Benim büyük suçum, 'suçlu' olarak gördüklerimizi içermeyen ırksal adalete giden bir yol olduğunu hayal etmekti.

Herhangi bir büyük Amerikan kentindeki genç siyah erkeklerin yarısından fazlasının şu anda ceza adaleti sisteminin kontrolü altında olması (veya sabıka kayıtlarıyla dolu olması) - pek çoğunun iddia ettiği gibi - sadece yoksulluğun veya kötü seçimlerin bir belirtisi değil, iş yerinde yeni bir ırksal kast sisteminin kanıtı.

Amerika'da ırk kastına son vermedik; sadece onu yeniden tasarladık

Yeni Jim Crow: Renk Körü Çağında Kitlesel Hapsetme

Jim Crow (ve kölelik) gibi, kitlesel hapsetme, büyük ölçüde ırk tarafından tanımlanan bir grubun alt statüsünü sağlamak için toplu olarak faaliyet gösteren, sıkı bir şekilde ağa bağlı bir yasalar, politikalar, gelenekler ve kurumlar sistemi olarak çalışır.

İyi okullar istiyorsanız, onları almanız pek olası değildir. İş veya ekonomik yatırım talep ederseniz, bunu da alamazsınız. Ama öğrendiğimiz şey, fakir renkli insanların isteyebileceği ve alabileceği tek şeyin Polis ve Hapishaneler olduğudur.

Yirmi birinci yüzyılın başında 2 milyondan fazla insan kendilerini parmaklıklar ardında buldu ve milyonlarca insan daha ana akım toplumun sınırlarına indirildi, istihdam, barınma ve eğitime erişimde ayrımcılığın tamamen yasal olduğu Jim Crow'dan farklı olmayan siyasi ve sosyal bir alana sürüldü. oy kullanma hakkından mahrum bırakılabilirler.

Eğer kitlesel hapsedilmeyi sona erdirmekten daha fazlasını yapmak istiyorsak - Amerika'daki ırksal kast tarihine bir son vermek istiyorsak - ırksal rüşvetlerimizi ortaya koymalı, değişimin akmasını beklemekten memnun olmayan her renkten insanla el ele vermeliyiz ve şunu söylemeliyiz: ”Amerika'daki ırksal kast tarihine bir son vermek istiyorsak, ırksal rüşvetlerimizi ortaya koymalıyız, değişimin akmasını beklemekten memnun olmayan her renkten insanla el ele vermeliyiz.” yolumuza çıkacak olanlar: Hepimizi kabul et ya da etme.

Sistem nispeten otomatik bir şekilde işledi ve hakim ırksal anlamlar, kimlikler ve ideolojiler sistemi zaten doğal görünüyordu. Birçok eyalette uyuşturucu suçlarından hapse girenlerin yüzde doksanı Siyah veya Latin kökenliydi, ancak renkli toplulukların kitlesel hapsedilmesi, mevcut siyasi iklimin ihtiyaç ve taleplerine bir uyum olan ırksal olmayan terimlerle açıklandı.

... 1970'lerin ortalarında, en saygın kriminologlar hapishane sisteminin yakında ortadan kalkacağını tahmin ediyorlardı. Birçok uzman, hapishanenin suçu önemli ölçüde caydırmadığı sonucuna vardı. Anlamlı ekonomik ve sosyal fırsatlara sahip olanların cezadan bağımsız olarak suç işlemesi pek mümkün değilken, hapse girenlerin gelecekte tekrar suç işlemesi çok daha olasıydı.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki renkli insanların sistematik kitlesel hapsedilmesine Uyuşturucuya Karşı Savaştan daha fazla hiçbir şey katkıda bulunmadı

Kitlesel hapsetme, zamanımızın en acil ırksal adalet sorunudur.

Birçok suçlu, erken yaşlarda hapis cezasına çarptırılır, gençlik yıllarında suçlu olarak etiketlenir ve daha sonra yıpranmış, yetersiz finanse edilen şehir içi okullarından yepyeni, yüksek teknolojili hapishanelere taşınır.

İç savaş başlamadan on yıl önce 1850'de köleleştirilenden daha fazla Afrikalı Amerikalı, hapishanede veya hapishanede, denetimli serbestlik veya şartlı tahliye ile ıslah kontrolü altında.