Azar Nafisi ünlü alıntılar

Bir yerden ayrılmak üzereyken garip bir duyguya kapılıyorsun, ona söyledim, sanki sadece sevdiğin insanları özlemekle kalmayacak, şu anda olduğun kişiyi ve burayı özleyeceksin, çünkü bir daha asla böyle olmayacaksın.

Elbette, büyük hayal gücü eserlerinin bizim için yaptığı şey budur: Bizi biraz huzursuz ederler, istikrarsızlaştırırlar, önyargılı kavramlarımızı ve formüllerimizi sorgularlar.

Gatsby'yi zinanın iyi mi kötü mü olduğunu öğrenmek için değil, zina, sadakat ve evlilik gibi konuların ne kadar karmaşık olduğunu öğrenmek için okuyorsunuz dedim. Harika bir roman, yaşamın ve bireylerin karmaşıklıklarına karşı duyularınızı ve duyarlılığınızı artırır ve ahlakı iyilik ve kötülükle ilgili sabit formüllerde gören öz doğruluktan alıkoyar.

Roman alegori değildir.... Bu, başka bir dünyanın duygusal deneyimidir. O dünyaya girmez, karakterlerle nefesini tutmaz ve onların kaderine karışmazsan empati kuramazsın ve empati romanın merkezinde yer alır. Bir romanı böyle okursunuz: deneyimi içine çekersiniz. Öyleyse nefes almaya başla.

Zulümleri öğrendiğimizde sessiz kalamayız ve bilgi kaçınılmaz olarak masumları koruma dürtüsüne yol açar.

Kalbimi tek başıma yerim.

Var olmayan bir geleceği hayal etmek için hayal gücüne ihtiyacın var.

Hayal gücünün en büyük eserleri, sizi kendi evinizde yabancı gibi hissettirmek içindi. En iyi kurgu bizi her zaman neyi hafife aldığımızı sorgulamaya zorladı. Değişmez göründüklerinde gelenekleri ve beklentileri sorguladı.

Gerçeklerden bahsediyoruz, ancak gerçekler, duygular, düşünceler ve duygular yoluyla tekrarlanıp yeniden yaratılmadığı takdirde bizim için yalnızca kısmen var olur. Bana sanki gerçekten var olmamışız ya da sadece yarısı varmışız gibi geldi, çünkü kendimizi hayal gücümüzle gerçekleştiremedik ve dünyayla iletişim kuramadık, çünkü hayal gücü eserlerini bazı siyasi manevraların hizmetkarları olarak kullandık.

Tüm olasılıklar elinizden alınmış gibi göründüğünde, en küçük açılışın nasıl büyük bir özgürlüğe dönüşebileceği şaşırtıcıdır.

Kitaplara yönelirsem, bildiğim tek sığınak oldukları içindi, hayatta kalmak için ihtiyacım olan, şu anda sürekli geri çekilmekte olan bir yönümü korumak için.

Ne kadar çok ölürsek, o kadar güçlü oluruz

Ne yazık ki İran gibi hükümetler için bir şeyi yasakladıklarında insanlar daha çok ilgilenmeye başlıyor.

Sadece başkalarının kaderi hakkındaki merak, kendimizi onların yerine koyma yeteneği ve hayal gücünün büyüsüyle dünyalarına girme isteği bu tanınma şokunu yaratır. Bu empati olmadan gerçek bir diyalog olamaz ve biz bireyler ve milletler olarak tecrit edilmiş ve yabancı, ayrılmış ve parçalanmış olarak kalacağız.

Eski ülkelerde geçmişimiz var - geçmişe takıntılıyız. Amerikalıların bir hayali var: geleceğin vaadi hakkında nostalji hissediyorlar.

Büyük kurgu eserlerini kendi gerçeklerimizin basit kopyalarına dönüştürmek için okumuyoruz, okumanın saf, şehvetli ve katkısız hazzı için okuyoruz. Ve eğer bunu yaparsak, ödülümüz, bu eserlerin içinde yalnızca gerçeği yansıtmakla kalmayıp, aynı zamanda bir dizi gerçeği ortaya çıkaran ve böylece özünde totaliter zihniyetlerin tanesine aykırı olan birçok gizli tabakanın keşfidir.

Tam donanımlı bir hatayım.

Yapraklı bir yolda yürüdüğünüzü hayal edin - Güneş çekiliyor ve öğleden sonunun esintili ışığıyla okşayarak yalnız yürüyorsunuz. Sonra aniden sağ kolunuzda büyük bir düşüş hissedersiniz. Yağmur yağıyor mu? Yukarı bak. Gökyüzü hala aldatıcı bir şekilde güneşli, saniyeler sonra bir damla daha. Sonra, güneş hala gökyüzünde tünemişken, yağmur yağan bir duşa gömülürsünüz. Anılar aniden ve beklenmedik bir şekilde beni bu şekilde istila ediyor.

Sanat ekmek kadar faydalıdır.

Amerika'yı kuşatan kriz sadece ekonomik ya da politik bir kriz değildir; Daha derin bir şey, insanların gerçek refahına çok az empati gösteren, hayal gücünü ve düşünceyi reddeden, bilgiye olan tutkuyu alakasız olarak damgalayan paralı asker ve faydacı bir tutum olan topraklarda hasara yol açıyor.

Batı'da İran gibi ülkelerde kadınlara yönelik yasaların baskıcılığını reddedenler, niyetleri ne kadar iyi huylu olursa olsun, sadece dine değil, Müslüman çoğunluklu ülkelerde yaşayan kadınlara da küçümseyici bir bakış açısı sunuyorlar, sanki seçim ve mutluluk arzusu Batı'daki kadınların tekeliymiş gibi.

İran'ın bugünü ve geçmişinden gelen hikayeler, özgürlüğün, demokrasinin ve insan haklarının ya da köktenciliğin, faşizmin ve terörizmin coğrafi ve kültürel olarak belirlenmediğini, evrensel olduğunu hatırlatıyor.

Amerikan Rüyasını temsil edecek en iyi edebiyat eseri, F. Scott Fitzgerald'ın yazdığı 'The Great Gatsby'dir. Bize rüyanın gerçeklikle nasıl lekelenebileceğini ve uzlaşmazsanız acı çekebileceğinizi gösterir.

Çoğu zaman doğduğun bir ülkede sürgün gibi hissedebilirsin.

Ayetullah Humeyni'nin devrimine ve kullandıkları sloganlara bakın: anti-emperyalizm; sömürgecilik karşıtlığı; yoksulların yoksullara karşı mücadelesi; Sovyetler Birliği'nden çok sonra gelen ekonomi üzerindeki devlet tekeli. Bunların hepsi İslam'dan çıkmadı. İslam o kadar gelişmiş değil.

Temel olarak köktencilik modern bir olgudur. Hitler'in mitolojik bir Alman saflığı ve geçmişin ihtişamı dinini uyandırdığı gibi, İslamcılar da amaçlarına ulaşmak için uzun süredir baskı altında olan insanlarda duygu ve tutku uyandırmak için dini kullanırlar.

Her büyük sanat eseri... bu bir kutlama, hayatın ihanetlerine, dehşetlerine ve sadakatsizliklerine karşı bir itaatsizlik eylemidir.

Kurguda aradığımız şey çok fazla gerçeklik değil, gerçeğin ortaya çıkışıdır.

Artık sessiz kalabileceğimize inanmıyorum. Asla gerçekten yapmayız, sakıncası yok. Öyle ya da böyle, başımıza gelenleri, olduğumuz türden insanlar aracılığıyla ifade ederiz.

Birdenbire güneşli yolda, yağmurun anısıyla tekrar yalnız kaldım.

Kötülük bireyselleştiğinde, günlük yaşamın bir parçası haline geldiğinde, ona direnme yolu da bireyselleşir. Ruh nasıl hayatta kalır? asıl soru bu. Ve cevap şudur: sevgi ve hayal gücü yoluyla.

Geri dönülmez, dayanılmaz derecede dürüst ve bu nedenle aynı anda hem esnek olmayan hem de savunmasız insanlardan biriydi.

Milyonlarca insanın bizden daha mutsuz olduğu gerçeğinde çok az teselli var. Neden başkalarının sefaleti bizi daha mutlu ya da daha mutlu etsin?

Hepimiz ödemek zorundaydık, ama suçlandığımız suçlar için değil. Çözülmesi gereken başka puanlar da vardı.

Gerçeklik o kadar dayanılmaz hale geldi ki, dedi, o kadar kasvetli ki, şimdi tek boyayabildiğim hayallerimin renkleri.

Korkuyla birlikte, ne kadar ikna edici olursa olsun özgüvenimizi düşüren yalanlar ve gerekçeler gelir.

Sokaklarda yürürken kendime sordum, bunlar benim halkım mı?, burası benim memleketim mi, olduğum kişi miyim?

yargılayanlar, bir bireyin kişiliğinin tüm yönlerini dikkate almalıdır.

ona Gatsby'den ders almasını söyleyebilirdim. geçmişini geri almaya ve bir fanteziye flaş ve kan vermeye çalışan yalnız, izole Gatsby'den, asla bir rüyadan fazlası olmaması gereken bir rüya.

Anıların uyandırdıkları gerçeklikten bağımsız olma yolları vardır. Bizi derinden incindiklerimize karşı yumuşatabilirler ya da bir zamanlar koşulsuz olarak kabul ettiğimiz ve sevdiklerimize kızmamızı sağlayabilirler.

Devrim bana başkalarının sefaletleriyle teselli edilmemeyi, minnettar hissetmemeyi öğretti çünkü diğerleri daha çok acı çekmişti. Acı ve kayıp, sevgi ve neşe gibi, benzersiz ve kişiseldir; başkalarıyla karşılaştırılarak değiştirilemezler.

Hiçbir koşulda bir kurgu eserini gerçek hayatın karbon kopyasına dönüştürmeye çalışarak küçümsemeyin; Kurguda aradığımız şey o kadar gerçeklik değil, gerçeğin ortaya çıkışıdır.

Her masal, mevcut sınırları aşma potansiyeli sunar, bu nedenle masal bir anlamda size gerçekliğin reddettiği özgürlükleri sunar.

Romanlar, güzelliklerine ve mükemmelliklerine hayran kalabilmemiz anlamında gerçeklikten bir kaçıştı. Merakla, içine kaçtığımız romanlar sonunda kendimizi çaresizce suskun hissettiğimiz kendi gerçeklerimizi sorgulamamıza ve kanıtlamamıza neden oldu.

İyi bir roman, bireylerin karmaşıklığını gösteren ve tüm bu karakterlerin bir sese sahip olması için yeterli alan yaratan romandır; Bu şekilde bir romana demokratik denir - demokrasiyi savunduğundan değil, doğası gereği öyledir. Empati, diğer birçok harika roman gibi Gatsby'nin kalbinde yer alır - en büyük günah, başkalarının sorunlarına ve acılarına kör olmaktır. Onları görmemek, varlıklarını inkar etmek demektir.

Tüm büyük kurgu eserlerinde, sundukları acımasız gerçeklikten bağımsız olarak, o yaşamın geçiciliğine karşı bir yaşam olumlaması, temel bir meydan okuma vardır. Bu olumlama, yazarın gerçekliği kendi tarzında yeniden anlatarak kontrol altına alması ve böylece yeni bir dünya yaratmasında yatmaktadır. Görkemli bir şekilde ilan edeceğim her büyük sanat eseri bir kutlamadır, yaşamın ihanetlerine, dehşetlerine ve sadakatsizliklerine karşı bir itaatsizlik eylemidir. Formun mükemmelliği ve güzelliği, konunun çirkinliğine ve perişanlığına karşı isyan eder.

Hiçbirimiz dünyanın kötülükleri tarafından kirletilmekten kaçınamayız; hepsi onlara karşı nasıl bir tutum sergilediğinizle ilgili.

Bir amaç uğruna ölmek cesaret ister, aynı zamanda bir amaç uğruna yaşamak da.

Bu kadar popüler olmamın nedeni, başkalarına kendilerinde bulmaları gerekenleri geri vermem. Sana ne yapmanı istediğimi söylediğim için değil, ne yapmak istediğini açıkça ifade ettiğim ve haklı çıkardığım için bana ihtiyacın var.

Bir roman, kelimenin olağan anlamında ahlaki değildir. Bizi sersemletmemizden salladığında ve inandığımız mutlaklarla yüzleşmemizi sağladığında ahlaki olarak adlandırılabilir.