Michael Leunig ünlü alıntılar

Her gün bir ömürdür. Sabah doğarız. Gün önümüzde yatıyor: geniş, aydınlık ve yeni.

Bir röportajı 'zorlaştıran' nedir? Pek çok nedeni var ama sonuç genellikle aynı: Misafir soruyu cevaplamaktan pek rahat görünmüyor.

Bazen medyanın yarı bilinçli gündeminin insanlarla ruhları arasına girmek olup olmadığını merak ediyorum. Yaşamın kalbinde yatan ihmal edilmiş pathos, dokunaklılık ve pratikliği fark eden sayısız minik sinir ucu olan ruhtur. Sanki medya, isimsiz insanların zengin ve sürdürülebilir iç yaşamlarının sessiz parlaklığına sahip olmaları konusunda bir şekilde sinirlenmiş ve kıskanıyormuş gibi...

Sadece iki duygu vardır, Sevgi ve korku: Sadece iki dil vardır, Sevgi ve korku: Sadece iki faaliyet vardır, Sevgi ve korku: Sadece iki güdü, iki prosedür, iki çerçeve, iki sonuç, Sevgi ve korku, Sevgi ve korku.

Birbirinizi sevin ve mutlu olacaksınız. Bu kadar basit ve zor

Kalp kesildiğinde, çatladığında veya kırıldığında kavramayın Yaranın açılmasına izin verin Yarayı tuzla yıkamak için eski güzel denizden gelen rüzgarın içeri girmesine izin verin ve sokmasına izin verin. Başıboş bir köpeğin yalamasına izin verin, Bir kuşun deliğe uçmasına izin verin ve küçük bir zil gibi basit bir şarkı söyleyin ve çalmasına izin verin.

Benim için ruh, yaşama yönelik dürtüdür, ileriye sıçrayan bir insandaki Eros'tur, oysa ruh muhtemelen uzun bir şeye atıfta bulunur.. acı çekmek, anlamların yapıldığı yerde, bu algıların bir araya geldiğine dair bir duygunun olduğu yerde, ölümümüzün en önemli şey olmadığı ya da yaşamımız olmadığı.

Tanrı yavaş yaşamamıza yardım etsin: Basitçe hareket etmemize: Yumuşak bakmamıza: Boşluğa izin vermemize: Kalbin bizim için yaratmasına izin vermemize. Amin.

Savaşlar savaş meydanlarında olmaz; Nesiller boyu insanların kalbinde olmaya devam ederler ve ekolojik hasar anlaşılmaz derecede karmaşık ve korkunçtur.

Yaratıcı eylem aynı zamanda küçük bir şekilde acı çeken bir eylemdir - egomuzla başlarız, bu şeyi her ne olursa olsun yapma umudumuzla başlarız, ama çoğu zaman bizden kaçar ve çöker ve bu zihinsel acıya gerileiriz, aradığımızı bulamayız.

Doğru olmak için doğruyu söylemekten daha fazlasını yapmalıyız. Ayrıca gerçeği duymalı, gerçeği almalı, gerçeği aramalıyız.

Tanrı bu küçük tekneyi ve içinde seyahat eden beni korusun. Yıllarca ayakta kalır ve bir dakika içinde batar. Ve böylece yelken açtığımız, Yıllarca düşünmeden bilinmeyen ruh, battığı anda derinden hissedilir ve anlaşılır.

Tuhaf. Kelimelerin sana midye gibi bağlanması çok kötü. Yaptığım şey de bir 'heves' üzerine hareket etmek. Keşke bir fikir edindiğimde bunlar Tanrı'nın armağanları olsaydı, ama gerçekten sevdiğim yaptığım her şeyin arkasında çok çalışmak vardı.

Çocukken kendi şirketime aldırmazdım; Kum havuzunda tek başıma oynamaktan mutlu olurdum.

En basitinden, bence Van Gogh ve Aziz Francis'in dediği gibi, doğayı bulmalıyız. Sadece doğanın huzurunda olmak için duygularınız ve 'küçük fideleriniz' uyanmaya başlar. Eğer kendimizi Tanrı'dan ayırırsak, doğayı da ortadan kaldırırız. Gittikçe doğayı bir meta, eko-turizme dönüştürüyoruz. Ama bunu insanların her gün yaşama biçimine entegre etmeliyiz.

Karikatüristin görevi, özellikle İsrail-Filistin çatışmasında gördüğümüz gibi orantısız güç ilişkileri durumlarında denge sağlayacak kadar dengelenmek değildir.

Hepimizi bekleyen bazı acılar var.

Avustralya'daki Avrupa sembolleri ve gelenekleri yorulmuş, kusursuz ve baskıcı bir şekilde banal hale gelmişse veya materyalizmin ve laikliğin kasvetli emirleri tarafından ruh ve anlamdan yoksun bırakılmışsa, o zaman yerli topraklarımızın ham ruh gerçeği kıyaslandığında canlı ve parlaktır. Neşe ve anlam için doğal ülkemize dönebilir ve canlılık ve yeni yaşamın, ilhamın ve derin güzelliğin mucizelerine tanık olabiliriz; hepsi mütevazı, sessiz ve imkansız bir yerde.

Çizgi filmlerimde bütün bu yalnızlık vardı ve insanlar şöyle derdi: "Vay canına, bu karakterler çok yalnız, bağlantısız, depresif." Ve derdim ki, 'Evet, o ben değilim. Bununla ilgileniyorum çünkü komik bir çizim yaptığını düşünüyorum. Ama daha sonra birçok açıdan ben olduğumu anladım; Elim bunu kafanın anlayışından önce yapıyordu.

Doğru olmak için doğruyu söylemekten daha fazlasını yapmalıyız. Gerçeği de duymalıyız. Gerçeği de kabul etmeliyiz. Biz de gerçeğe göre hareket etmeliyiz. Gerçeği de aramalıyız. İçimizdeki ve çevremizdeki zor gerçek. Kendimizi gerçeğe adamalıyız. Aksi takdirde dürüst olmayız ve hayatlarımız yanlıştır. Tanrı bize doğru olma gücü ve cesareti versin. Amin

Paskalya bir şey için acı çekmeyi yansıtıyor, ama aynı zamanda İsa'ya ve onun gerçeğine sahip olduğu büyük otorite karşısında uyumsuzluğuna da yansıyor - yani orada iki hikaye var.

Baba otoritesiyle yüzsüz ve masum bir yüzleşme, bazıları için dayanılmaz derecede korkunç bir ihtimal midir? Bir babanın öfkesinin ve hoşnutsuzluğunun sonuçları, ilkel hayal gücünde o kadar yıkıcı mıdır ki, dünyadaki her benzerliği hem kelimenin tam anlamıyla hem de mecazi olarak mümkün olan en güçlü terimlerle kınanmalıdır? Öyle görünüyor.