Gao Xingjian ünlü alıntılar

Rüyalar gerçekliğin kendisinden daha gerçektir, benliğe daha yakındırlar.

İnsanları gözlemlemek ve kendini gözlemlemek, edebiyat için açık fikirli bir başlangıç noktası sağlar.

Yazmak acımı dindiriyor. . . yazmak, kendi varlığımı yeniden teyit etme biçimimdir.

Bir şey yapmak istiyorsan, ödün vermeden veya taviz vermeden şimdi yap, çünkü tek bir hayatın var.

Kalbinizin sizi götürdüğü yerde yürüyün, kısıtlama ve yük yoktur.

Edebiyat tarihinde, yazarların yaşamlarında yayınlanmamış çok sayıda kalıcı eser vardır. Yazarlar yazarken kendini onaylamayı başaramamış olsalardı, yazmaya nasıl devam edebilirlerdi?

Aşk çok kutsal, çok kafa karıştırıcı. Bir adamı endişelendirir, işkence eder. Aşkım, bunu nasıl tanımlayabilirim?

Benim için yazmak bir hayatta kalma meselesiydi...Kimseye, aileme bile güvenemezdim. Atmosfer çok zehirliydi. Kendi ailendeki insanlar bile seni ihbar edebilir.

Edebiyat hakikatten başka hiçbir şeye boyun eğmez.

Eğer edebiyat politik müdahaleyi aşacak ve insanın ve onun varoluşsal çıkmazının bir ifadesi olmaya geri dönecekse, önce ideolojiden kopması gerekir. "İzm'siz" olmak, bireye geri dönmek ve dünyayı kendi algılarına dayanan ve halkın sözcüsü olarak hareket etmeyen bir birey olan yazarın gözüyle görmeye geri dönmektir. Halkın zaten kendi adına konuşan yöneticileri ve seçim kampanyacıları var.

Edebiyat devrimi ve devrimci edebiyat yeni ve güzel bir dünya yaratmadı, bunun yerine temel niteliğindeki edebiyatı elden çıkardı, şiddeti teşvik etti ve dilsel şiddete başvurarak bu manevi özgürlük alanının savaş alanını oluşturdu.

Düğmeler çözüldükten sonra, her şeyin nasıl biteceğini biliyorsun. Hepsi oyunda, mucize yok.

Yurtdışına geldiğimde, birçok ideolojinin ve birçok eğilimin olduğunu ve dürüst sanat ve dürüst edebiyat üretmenin de çok zor olduğunu fark ettim. Bu ideolojilerin veya eğilimlerin hiçbirini takip etmek istemediğime karar verdim, çünkü bu aynı zamanda mutlak özgürlüğe izin vermeyen bir tür baskı. Bu yüzden sadece benim için tatmin edici eserler üreteceğime karar verdim ve bu da hiçbir eğilimi takip etmemek ve anti-ideolojik olmak anlamına geliyordu.

Benim düşünceme göre, devrimci edebiyatı canlandırma zamanı geçti, çünkü devrim zaten kendi içinde ölümüne devrim yaptı ve geride yalnızca acı ve bir tür yorgunluk, halsizlik ve hatta mide bulantısı bıraktı.

Başlangıçta herhangi bir okuma yapma niyetim yoktu, ya bir kitabı daha fazla ya da bir kitabı daha az okusaydım, okusam da okumasam da bir fark yaratmazdım, yine de yakılmayı bekliyor olurdum.

Gerçeğin sayısız katmanı vardır ve gerçeklerin basit ve yüzeysel ifadesi yazarı tatmin edemez.

Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldüğümün açıklanmasından bu yana, Çin Dışişleri Bakanlığı çalışmalarımı kınadı ve sert bir şekilde eleştirdi. Artık tüm eserlerimin Çin'e girmesi ya da Çin'de yayınlanması yasaklandı. Hangi yazar kitaplarını yasaklayan bir ülkeye dönmek ister?

Bir sineği boğacak kadar derin bir roman yazmak istiyorum.

İyi bir çalışma diller arasında iletilebilir... dar görüşlü milliyetçi veya şovenist düşüncenin tuzağına düşmemek şartıyla.

Sadece kimseyi göremediğinde güvendesin.

Bu ideolojilerin veya eğilimlerin hiçbirini takip etmek istemediğime karar verdim, çünkü bunlar aynı zamanda bir tür baskı uyguladı ve mutlak yaratıcı özgürlüğü engelledi.

Edebiyat, okuyucunun ve yazarın kendi iradesiyle meşgul olduğu vazgeçilmez bir insan faaliyeti olmaya devam etmektedir. Dolayısıyla edebiyatın kitlelere veya topluma karşı hiçbir görevi yoktur ve yoğun eleştirmenlerin eklediği etik veya ahlaki açıklamalar yazarı ilgilendirmez.

Tanrı insanlarla konuştuğunda, insanların sesini duymasını istemez.

Dil doğal olarak mantıkla ilgili değildir. İnsanlığın psikolojik faaliyetlerinin bir ifadesi olarak, gerçekleşmeyi ararken basitçe doğrusal bir süreci izler. Dahası, fiziksel dünyaya ait nesnel zaman ve mekan kavramlarına uymaz. Zaman ve mekan tartışması, bilimsel amaçlardan ve araştırma yöntemlerinden dil sanatına aktarıldığında, bu dil sanatı tamamen önemsiz sözde felsefi konulara indirgenir.

Daha önce hiç tarif edilmemiş bir dilde bir şeyi tanımlama girişiminin yapılması çok zor bir şeydir. Eski klişeleri veya eski deyimleri ortadan kaldırmaya ve bir şeyler söylemenin yeni bir yolunu bulmaya karar verdiğinizde, bu son derece zordur.

Toplumu kurtarabilecek güçlü bir kahraman olmak istemiyorum. Sadece kendimi kurtarmak istiyorum.

Edebiyatta gerçek hayat bulunabilir. Gerçeği söyleyebilmen kurgu maskesinin altında.

Genç adam, doğa korkutucu değildir, korkutucu olan insanlardır! Sadece doğayı tanımanız gerekiyor ve arkadaşça olacak. İnsan olarak bilinen bu yaratık elbette son derece zekidir, söylentilerden tüp bebeklere kadar neredeyse her şeyi üretebilir ve yine de her gün iki ila üç türü yok eder. Bu insanın saçmalığıdır.

Gerçeklik kendimdir, gerçeklik sadece bu anın algısıdır ve başka bir kişiyle ilişkilendirilemez.

Ruh Dağı, bir insanın iç huzuru ve özgürlüğü arayışının hikayesi.

Bilime inanıyorum ama kadere de inanıyorum.

Erkekler kadınlara her zaman farklı bakarlar, niyetiniz bu olmasa bile yanlış yorumlanır.

Sadece bir deli sanatın doğadan üstün olduğunu düşünür.

Bu dünyada arayabileceğiniz çok az şey olduğunu, bu kadar açgözlü olmanıza gerek olmadığını bilmelisiniz, sonunda elde edebileceğiniz tek şey ifade edilmesi imkansız anılar, puslu, somut olmayan, rüya gibi anılardır. Onları ilişkilendirmeye çalıştığınızda, yalnızca cümleler vardır, dilsel yapıların filtresinden geriye kalan tortular.

Yaşamın başlamasıyla birlikte gerçeğe olan susuzluk gelir, oysa hayatta kalmaya çalışma sürecinde yalan söyleme yeteneği yavaş yavaş kazanılır.

Bir erkek yazar olarak, kadınlar her zaman erkeklerin peşinde koştuğu şeydir ve dünyaları her zaman bir gizemdir. Bu yüzden her zaman kadınların dünyaları hakkında mümkün olduğunca çok görüş sunmaya çalıştım.

Yıkmak edebiyatın amacı değildir, değeri, nadiren bilinen, az bilinen, bilindiği düşünülen ama aslında insan dünyasının gerçeği hakkında çok iyi bilinmeyen şeyleri keşfetmek ve ortaya çıkarmakta yatmaktadır. Gerçek, edebiyatın tartışılmaz ve en temel niteliği gibi görünüyor.

Eğer herkes bir kahramansa, felaketler ve zulümler anlamlarını yitirir. Sadece bazı insanlar kahramanken, diğerleri insanlığın karşılaştığı bu trajediler ve felaketler anlam kazanmadığında olur.

Herkesin ya bu ya da bu sorunu olması gerekir, eğer herhangi bir sorun bulamazsa, yaşamak için tüm nedenlerini kaybeder.

İnsanın dile olan ihtiyacı sadece anlamın aktarılması için değil, aynı zamanda bir kişinin varlığını dinlemek ve onaylamaktır.

Yeni geçen yüzyılda, entelektüel seçkinlerin çoğu çıldırdı. Sanki Tanrı'nın ölümüyle herkes birdenbire ya eskimiş dünya düzenini yok etmek ya da bir ütopya kurmak isteyen bir kurtarıcıya dönüşmüştü. Doğal olarak delirenler arasında yazarlar da vardı. Bilgiye sahip olmaları entelektüelleri muaf tutmadı: her yerde delilik var. Kişi kendi üzerindeki kontrolünü kaybettiğinde, sonuç deliliktir.

Kum her şeyi yutmak istediğini mırıldanıyor.

Penceremin dışındaki karda küçük yeşil bir kurbağa görüyorum, bir gözü yanıp sönüyor, diğeri kıpırdamadan bana bakıyor. Bunun Tanrı olduğunu biliyorum.

İyi bir erkek asla bir kadınla kavga etmez.

Biraz uzakta, görkemli güzelliği ile beni hayrete düşüren beyaz bir açelya çalısı var.____ Bu bozulmamış doğal güzelliktir. önlenemez, ödül aramaz ve amaçsızdır, ne sembolizmden ne de metafordan türetilen ve ne analojilere ne de çağrışımlara ihtiyaç duymayan bir güzelliktir.

Hayat muhtemelen kalıcı olarak birbirine bağlanmış bir sevgi ve nefret karmaşasıdır.

Esas olan, var olup olmadığı değil, algılanıp algılanmadığıdır. Var olmak ve henüz algılanmamak, var olmamakla aynıdır.

Gayrimenkul yalnızca deneyim yoluyla var olur ve kişisel deneyim olmalıdır.

Hayat kırılgandır, ancak inatla mücadele etmek doğaldır.

Vücut kokusu (ölümsüzlerin kokusu olarak da bilinir) korkunç, mide bulandırıcı bir kokuya sahip iğrenç bir durumdur.