Madalyn Murray O'Hair ünlü alıntılar

Din her zaman insan karşıtı, kadın karşıtı, yaşam karşıtı, barış karşıtı, akıl karşıtı ve bilim karşıtı olmuştur. Tanrı fikri sadece insanlığa değil, dünyaya da zarar verdi. Şimdi akıl, eğitim ve bilimin devralma zamanı.

Bir Ateist, kilise yerine hastane yapılması gerektiğine inanır. Bir ateist, söylenen dua yerine eylemin yapılması gerektiğine inanır. Bir ateist hayata dahil olmak ve ölüme kaçmamak için çabalar. Hastalığın fethedilmesini, yoksulluğun ortadan kalkmasını, savaşın ortadan kaldırılmasını istiyor.

Çalışan iki el, namazda binden fazla kıstırılabilir.

Tanrı diye bir şey yoktur. Cennet falan yok. Cehennem falan yok. Melek falan yok. Öldüğün zaman toprağa girersin, solucanlar seni yer.

Din, insanlık tarihinin her aşamasında tüm insanlığa diğer tek bir fikirden daha fazla sefalete neden olmuştur.

Bu yüzden hayatım ve ailemin hayatı kesinlikle her şekilde tamamen bozuldu. Ama buna değdi. Kilisenin kulaklarına kadar gömüldüğü gayri meşru ekonomik ve politik gücün büyük bir çukurunu ortaya çıkardı ve ben de ilk önce dalmayı ve tüm dünyanın görmesi için ıslanıp oradan çıkarmayı planlıyorum - ne kadar sürerse sürsün, kimin ayağına basılırsa basılsın bu süreçte, ne kadara mal olursa olsun, kişisel fedakarlık ne kadar büyük olursa olsun.

Kilise serveti her şeye taşınıyor - benzin istasyonları, bankalar, televizyon istasyonları, süpermarket zincirleri, oteller, çelik fabrikaları, tatil alanları, çiftlikler, şarap fabrikaları, depolar, şişeleme işleri, matbaalar, okullar, tiyatrolar - aklınıza gelebilecek her şeyin din ile ilgisi yok, hareket ediyorlar büyük içine. Büyük petrol şirketlerinde hissedar olarak bile geliyorlar ve Bank of America neredeyse tamamen Katolik Kilisesi'ne ait.

Yaklaşık altı yıl önce, Life dergisi İsa'nın tarihselliği üzerine bir makale yayınladı ve onun varlığına dair elimizdeki tek kanıtın İncil'de olduğunu kabul ettiklerini öğrendim. Ama bunun için Hayatın sözünü alma. Albert Schweitzer, konuyla ilgili şimdiye kadar yapılmış en kesin çalışma olan Tarihsel İsa'nın Arayışı adlı kitabında, bırakın Tanrı'nın oğlu olsun, Mesih'in yaşadığına dair en ufak bir kesin kanıt olmadığını itiraf etti. Bu nedenle, kişinin her ikisini de inançla kabul etmesi gerektiği sonucuna varır.

... din bir koltuk değneğidir ve sadece sakat olanların koltuk değneklerine ihtiyacı vardır.

Çocuklarıma mezar taşımda üç kelime olmasını istediğimi söyledim, eğer varsa. Muhtemelen yakılacağım. Biri "kadın." Bu rolde çok rahatım. Kadın olmayı sevdim, anne olmayı sevdim, büyükanne olmayı sevdim. Üç kelime istiyorum: Kadın, Ateist, Anarşist. O benim.

Cehennem korkusu, Hıristiyan inancının temelidir.

Kilisenin en iğrenç suçu kilisecilere karşı değil, kilisecilere karşı işlenmiştir. Zehirli günah ve ilahi ceza kavramlarıyla çarpıtılmış ve sayısız milyonun beyni yıkanmıştır.

Bir şey söylemek, bir şey yapmak isteyen herkesin, bir başkasını incitmemek sınırları içinde bir şey söyleyebilmesi veya bir şey yapabilmesi gerektiğini hissediyorum.

Kiliseyi ve devleti ayırmak için yapılan bu haçlı seferi, varoluş sebebimin yalnızca bir ifadesidir. Ben bir ateistim, ama aynı zamanda bir anarşistim, feministim ve bütünleşimciyim.

Uzun zaman önce, çok genç bir kızken, her yere gitmek, her şeyi görmek, her şeyi tatmak istediğimi söyledim. ben ölmeden önce her şeyi duy, her şeye dokun, her şeyi dene. Benim yapmadığım bir kadının yapabileceği, senin adlandırabileceğin hiçbir şey yok. Seyirci kalmaya niyetim yok. Tam orada, tam ortasında, burnuma kadar olmak istiyorum - tamamen topluluğa, dünyaya, tarih akışına, insan imajına dahil olmak istiyorum.

Üniversiteye gittim, iyi, orta sınıf, çok uygun bir üniversiteye, mezuniyet için iki yıllık İncil çalışmasının gerekli olduğu bir Kardeşler kurumuna gittim. Mukaddes Kitabın iyi, sağlam, kapsamlı ama tamamen önyargılı bir değerlendirmesiydi ve bundan çok memnun kaldım çünkü şüphelerimi belgelememe yardımcı oldu; Bana içinde olabileceğim bir çerçeve verdi critical.My bağımsız çalışma bundan sonra 20 yıl devam etti. Bu yüzden İncil'i Protestan bakış açısından çok iyi tanıyorum.

Albert Schweitzer, konuyla ilgili şimdiye kadar yapılmış en kesin çalışma olan Tarihsel İsa'nın Arayışı adlı kitabında, bırakın Tanrı'nın oğlu olsun, Mesih'in yaşadığına dair en ufak bir kesin kanıt olmadığını itiraf etti. Bu nedenle, kişinin her ikisini de inançla kabul etmesi gerektiği sonucuna varır. İkisini de aynı sebepten reddediyorum.

Cennet hakkında ilk elden rapor getiren birini tanıyor musun? Eğer yaparsan, bana haber ver. O zamana kadar, satın almazsam beni affedeceksin.

Bu ön kısım olurdu. Bu, annem ve benim Birleşik Devletler Yüksek Mahkemesi'nden yüzümüze dışkı bulaşmış olarak çıktığımız bir fotoğraftı. Onu mumlu kağıda sardılar, böylece onu aldığımda mesajın tüm etkisini elde edecektim. Son zamanlarda o kadar orijinal bir şey almamış olmama rağmen, posta kutumda hala sıkıcı bir an yok.

Ateist, yalnızca kendi görüşüne sahip olma hakkının kabul edilmesi gerekmediğini, nihayetinde kültürünü dinden uzaklaştırmanın, insan ırkını entelektüel kölelik içinde tutan irrasyonel fikirleri ortadan kaldırmanın görevi olduğunu fark eder.

Buna bir annenin doğum sonrası kürtajı denebilir, sanırım; Onu şimdilik ve her zaman tamamen ve tamamen reddediyorum. . . . O, insanın bağışlanmasının ötesindedir.

Otoriteye itaat, tövbe, cezalandırma korkusu, kendini küçümseme, içsel güvenceden ziyade dış yönü kabul etme, inancın akıl üzerine yükseltilmesi ve hoşgörüsüzlük gibi kilise doktrinleri, kurumsallaşmış dini ideal bir sosyal kısıtlama aracı haline getirir.

Benden nefret ediyorsun çünkü tüm şüphelerinin somut örneği benim.

Ateizm, doğal fenomenlerden başka hiçbir şeyin var olmadığını savunan materyalist bir felsefeye dayanır. Doğaüstü güçler veya varlıklar yoktur, olamaz da. Doğa basitçe var olur.

Rızası olan herhangi bir partnerle herhangi bir cinsel faaliyette bulunmak isteyen varsa, bu onların işidir. İlişki sömürücü olmadığı sürece herkes istediği her şeyi yapabilir. Ve bu yasallığın bununla bir ilgisi olması gerektiğini düşünmüyorum. Denetlenmeme izin vermeyeceğim bazı bedensel işlevlerim var.

Ateistler mükemmel bir uzun ömür kaydına sahiptir çünkü öldükten sonra gidecek yerimiz yoktur, bu yüzden buradayken kendimize ve dünyamıza iyi bakarız.

Ateizm, aklın üstünlüğünü koşulsuz olarak kabul eden ve tüm keyfi otorite ve inanç varsayımlarından bağımsız olarak deneyim ve bilimsel yöntemle doğrulanabilir bir yaşam tarzı ve etik bakış açısı oluşturmayı amaçlayan zihinsel tutum olarak tanımlanabilir.

Size söyleyeyim Bay Thomas, neden bazı Hıristiyanlar benden korkuyor. İnandıklarının gerçekten doğru olduğundan emin değiller. Eğer emin olsalardı, onlar için hiçbir tehdit oluşturmazdım.

Güçlü ama nazik bir adam istiyorum. Ve hepsinden önemlisi, ama en önemlisi, sevgi kapasitesine sahip bir erkeğin onu cömertçe vermesini ve sevinçle kabul etmesini istiyorum. Ayrıca, "İşi bırakalım" dediğimde dayanmayacak birini de istiyorum; "Tamam, devam ederken eğlenceliydi. Hoşça kalın ve iyi şanslar."

Hoşgörüsüzlük her zaman Hıristiyanlığın temel taşlarından biri olmuştur - Engizisyonun görkemli mirası.

Hiçbir tanrı hiçbir insana hiçbir şey vermedi, ne de herhangi bir zamanda herhangi bir duaya cevap vermedi - ne de vermeyecek.

İncil'i aldım ve bir hafta sonu kapaktan kapağa okudum - tıpkı bir romanmış gibi - çok hızlı bir şekilde ve şokunu hiç atlatamadım. Mucizeler, tutarsızlıklar, olanaksızlıklar, imkansızlıklar, sefil tarih, kirli cinsiyet, içindeki sadizm - her şey beni derinden şok etti.

Ateizm, insanın kendisi için düşünme, kendisi için yapma, kendi sorunlarına cevap bulma yeteneğinin çok olumlu bir onaylamasıdır.

Mahalle çocuklarının elbette ebeveynleri tarafından küçük oğlum Garth ile oynaması yasaklandı, bu yüzden sonunda ona oynaması için küçük bir kedi yavrusu aldım. Birkaç hafta sonra verandada boynu sıkılmış halde bulduk.

Ben ateistim çünkü din bir koltuk değneğidir ve sadece sakat olanların koltuk değneklerine ihtiyacı vardır. Kendi ayaklarımın üzerinde gayet iyi dolaşabilirim ve omurgası ve sağduyusu olan herkes de öyle.

Kendimi cinsel özgürlükçü olarak tanımlardım - ama ben özgürlükçü değilim. "Her biri kendi için" benim sloganım.

Bir gece geç saatlerde evimize beş ya da altı Hıristiyan tarafından taş ve tuğlalarla saldırıldı ve babam çok üzüldü ve korktu. Ertesi gün kalp krizinden öldü. Topluluk onun kalp rahatsızlığı olduğunu çok iyi biliyordu, bu yüzden Baltimore şehrine bir cinayet işledim.

Kiliseye gitmeye başladığımda, ilk anılarım, nedenini söylememiş olmasına rağmen, bakanın kalkıp bizi günahla dolu olmakla suçlamasıdır; sonra toplama plakasını geçerlerdi ve bunun ruhun arındırılmasıyla ilgili olduğunu aklımdan çıkardım, bunun günahla dolu olmakla ilgili olduğunu, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu olmakla suçlandığını, bunun günahla dolu günahlarımızdan kefaret almaya davet ediliyorlardı. Ben de her şeyden vazgeçtim. Çok saçmaydı.

Okul kütüphanelerinde din karşıtı bir şey bulmakta çok zorlandığımı hatırlıyorum.Ama yıllar sonra ailem, bir kadının Engizisyon tarihi üzerine 20 ciltlik bir kutu kitap bıraktığı bir eve taşındı. Benim gibi insanlar için bir kelime olduğunu öğrendim: "kafir." Bir kimliğim olduğunu öğrendiğim için çok mutlu oldum.

Günah kavramlarının sağlıklı, mutlu büyümüş olabilecek çocuk nesillerine verdiği psişik hasarı hesaplamak imkansız olurdu. üretken, neşeli insanlar, ancak Kilise tarafından içlerinde kök salmış olan antiseksüel korku ve suçluluk yükü için. Bu tek başına dini kınamak için yeterlidir.

Bir zamanlar okul-dua mücadelesine katıldığımda, Amerika'daki Kilisenin politik ve ekonomik gücünün hızla farkına vardım ve dehşete düştüm - hepsi ulusumuzun kanon yasalarından birinin ihlaline dayanıyordu: kilise ve devletin ayrılması.

Sevişmeye başlamanın sosyal olarak kabul edilebilir olduğu düşünüldüğünde, çoğumuz cinsel olarak kabız oluyoruz ve bu genellikle tedavi edilemez bir durumdur. Bence gençler ilk cinsel aşk ilişkilerini istedikleri zaman yaşayabilmeliler. Çoğu kız için bu, 13 veya 14 civarında olacaktır; Çoğu erkek için 15 veya 16 civarında.

Hayatı pisliklere içmek, kendimi varlığımın mutlak sınırlarına kadar genişletmek - ve ırk, inanç, renk ve özellikle dini inançtan bağımsız olarak herkesin aynı canlandırıcı varoluşa sahip olduğu bir toplum için çabalamak istiyorum. ve onu yerine getirme fırsatı.

Kutsal Kitaptaki bu sözde kayıtlar, bir Mesih'in gelişine inanmak isteyen ve başkalarının da inanmasını isteyen dindar vaizler tarafından yazılmıştır. Bu nedenle, birileri aksini kanıtlayana kadar, bu hikayeler efsanenin eşit parçalarından oluşan halk masallarından başka bir şey olarak görülmemeli ve yerine getirilmesini istemelidir.

Tarihte bir dönemi ya da evrende dinin insanın refahına gerçekten yardım ettiği bir yeri tam olarak belirleyemiyorum.

Yasal olarak birbirine bağlı olan çoğu insanın, sözleşmeden serbest bırakılırlarsa birlikte ya da ayrı olarak daha mutlu olacaklarını gördüm. Erkek-kadın ilişkisi fiziksel ve duygusaldır, yasal değildir.

Diyorum ki, İsa'nın bir ölümlü olarak bile gerçekten var olduğuna dair kesinlikle kesin bir kanıt yok. Onun tarihsel bir figür olduğuna hiç inanmıyorum.

Kiliseler vergisiz mülkten elde edilen gelirle iktidara geldi. Kar amacı gütmeyen kuruluşlar da dahil olmak üzere, herkese reddedilen bir ayrıcalıktan yararlanmak için hangi dünyevi -veya göksel- hakları var? Yok! Benim iddiam, kiliselerin emlak vergisinden muaf tutulmasıyla, katkıda bulunmadıklarını telafi etmek için sen ve ben çok daha fazla vergi ödemek zorundayız.

İnsanların diğer insanlara göz dikmesi gerektiğini düşünmüyorum. İlişkilerin güzel, kolay, rahat ve mutlu olması ve yasallık veya kıskançlıkla sıkılmaması gerektiğini hissediyorum.

Agnostik cesurdur ve tanrı kampında güvenli bir ayak tutmayı tercih eder.