Carroll Quigley ünlü alıntılar

Finansal kapitalizmin güçlerinin geniş kapsamlı bir amacı vardı, her ülkenin siyasi sistemine ve bir bütün olarak dünya ekonomisine hakim olabilecek özel ellerde bir dünya finansal kontrol sistemi oluşturmaktan başka bir şey değildi. Bu sistem, uyum içinde hareket eden dünya merkez bankaları tarafından, sık sık yapılan toplantı ve konferanslarda varılan gizli anlaşmalarla feodalist bir şekilde kontrol edilecekti.

İki partinin, biri belki Sağın diğeri Solun karşıt ideallerini ve politikalarını temsil etmesi gerektiği argümanı, yalnızca doktriner ve akademik düşünürler için kabul edilebilir aptalca bir fikirdir. Bunun yerine, iki parti neredeyse aynı olmalı, böylece Amerikan halkı, politikada derin veya kapsamlı bir değişikliğe yol açmadan herhangi bir seçimde alçakları atabilir. O zaman, gerekirse her dört yılda bir, bunların hiçbiri olmayacak, ancak yine de yaklaşık olarak aynı temel politikaları yeni bir güçle sürdürecek olan diğer taraf tarafından değiştirilmesi mümkün olmalıdır.

George Washington'un parlayan ışıklardan biri olduğu Amerikan Devrimi'nde Cincinnati Cemiyeti'nin İlluminati'nin bir kolu olduğunu söyleyenler vardı.

Geçen yüzyılın tarihi, daha sonra göreceğimiz gibi, bankacıların hükümetlere verdikleri tavsiyenin, sanayicilere verdikleri tavsiyeler gibi, bankacılar için sürekli olarak iyi olduğunu, ancak genellikle hükümetler, işadamları ve genel olarak halk için felaket olduğunu göstermektedir.

Bu güne kadar Arap etkisi güney İtalya, kuzey Afrika ve hepsinden önemlisi İspanya'da belirgindir.

Hiçbir bilim adamı, hiçbir konuda nihai cevaba veya nihai gerçeğe sahip olduğuna inanmaz.

İstikrarlı bir toplum ile istikrarsız bir toplum arasındaki fark, istikrarsız bir toplumdaki kısıtlamaların dışsal olmasıdır. İstikrarlı bir toplumda hükümet nihayetinde gereksiz hale gelir; insanların eylemleri üzerindeki kısıtlamalar içseldir, öz disiplinlidirler...

Bilim ve din arasında bir tür çatışma olduğu fikri tamamen yanlıştır. Bilim, deneyimi araştırmak için bir yöntemdir... Din, daha kalıcı değerler sistemimizin temel, gerekli içselleştirilmesidir.

...Yunanlılar ve Romalılar öyle düşünmüş olsalar da, bir devlet toplumla aynı şey değildir. Devlet, bölgesel bazda bir iktidar örgütüdür.

Şimdi Trajedinin ve Umudun bastırıldığından eminim, ancak nedenini veya kim tarafından olduğunu bilmiyorum

Enflasyon, özellikle fiyatlardaki yavaş ve istikrarlı bir artış, üreticileri teşvik eder, çünkü bu, kendilerini bir fiyat seviyesinde üretim maliyetlerine adayabilecekleri ve daha sonra bitmiş ürünü biraz daha yüksek bir fiyat seviyesinde satışa sunabilecekleri anlamına gelir. Bu durum üretimi teşvik eder çünkü neredeyse kesin bir kar marjına güven verir.

Her merkez bankası, Hazine kredilerini kontrol etme, yabancı borsaları manipüle etme, ülkedeki ekonomik faaliyet düzeyini etkileme ve iş dünyasındaki müteakip ekonomik ödüller yoluyla işbirlikçi politikacıları etkileme yeteneği ile hükümetine hakim olmayı düşündü.

1945-1946 kışında, Rus halkları Batı'dan gelen tehlikeler konusunda uyarılıyordu

Hitler'in Almanya'daki ekonomik devrimi, mali hususları, ekonomik veya siyasi kararlarda hiçbir rol oynamadıkları bir noktaya indirmişti

Sosyal ilişkilerin temeli karşılıklılıktır: başkalarıyla işbirliği yaparsanız, diğerleri sizinle işbirliği yapar.

Yirminci yüzyıl için umut, savaşın ve bunalımın insan yapımı ve gereksiz olduğunun kabul edilmesine dayanır. Gelecekte, az önce bahsedilen on dokuzuncu yüzyıl özelliklerinden (materyalizm, bencillik, yanlış değerler, ikiyüzlülük ve gizli ahlaksızlıklar) dönerek ve Batı Toplumumuzun her zaman erdem olarak gördüğü diğer özelliklere geri dönerek önlenebilirler: cömertlik, şefkat, işbirliği, rasyonellik ve öngörü ve Batı Toplumumuzun her zaman erdem olarak gördüğü diğer özelliklere geri dönerek. insan yaşamında sevgi, maneviyat, hayırseverlik ve öz disiplin için artan bir rol.

Tarihinde ilk kez Batı Medeniyeti, Morgan, Brown, Rothschild, Du Pont, Harriman, Kuhn-Loeb ve diğer gruplardan unsurları içeren Rockefeller çıkarları etrafında toplanmış yozlaşmış, suçlu bir yönetici kabal tarafından dahili olarak yok edilme tehlikesiyle karşı karşıyadır. yanı sıra. Bu cunta, yirminci yüzyılın ilk yirmi yılında Amerika'nın politik, finansal ve kültürel yaşamının kontrolünü ele geçirdi.

Dış ilişkiler Konseyi, İngiltere kökenli bir toplumun Amerikan koludur... [ve] ... ulusal sınırların ortadan kaldırılması ve tek dünya egemenliğinin kurulması gerektiğine inanıyor.

Radikal Sağın Komünistlerin hareket ettiğine inandığı şekilde bir dereceye kadar işleyen uluslararası bir Anglofil ağı var ve bir nesildir var. Aslında, Yuvarlak Masa grupları olarak tanımlayabileceğimiz bu ağın, Komünistlerle veya diğer gruplarla işbirliği yapmaktan hiç çekinmesi yoktur ve bunu sıklıkla yapar. Bu ağın operasyonlarını biliyorum çünkü onu 20 yıldır inceledim ve 1960'ların başında iki yıl boyunca belgelerini ve gizli kayıtlarını incelememe izin verildi.

Ne zaman iş çıkarları... 1883'teki kamu hizmeti reformunun ilk aşamasından geçerek, her iki siyasi partiyi de eşit şekilde kontrol edebileceklerini umdular.

Yakın Doğu'nun etik tek tanrılı dinlerinin tarihsel sıralamasında üçüncü olan islam, tek tanrılığını tesis etmede çok başarılıydı, ancak Yahudi ve Hıristiyan etiği versiyonunu Araplara yaymada yalnızca çok ılımlı bir başarıya sahipti.

Kar, malların coğrafi değiş tokuşuyla takip edildiğinde, böylece kar amaçlı ticaret sistemin merkezi mekanizması haline geldiğinde, buna genellikle "ticari kapitalizm" diyoruz." Böyle bir sistemde mallar, daha yaygın oldukları (ve dolayısıyla daha ucuz oldukları) alanlardan daha az yaygın oldukları (ve dolayısıyla daha ucuz oldukları) alanlara taşınır. Bu süreç hem tarımsal üretimde hem de el sanatlarında bölgesel uzmanlaşmaya ve işbölümüne yol açar.

Tarihe yaklaştığımızda, irrasyonel sürekliliğin bir araya gelmesiyle karşı karşıyayız. Tarihle rasyonel olmayan süreçlerle ilgilenenler, tarih yazanlardır, içindeki aktörlerdir.

Bu rahiplik, muazzam zenginlik ve gelirleri kontrol edebilen kapalı bir grup haline geldi ve büyük ölçüde, etkinin başlangıçta dayandığı güneş ve astronomik periyodikliklerin incelenmesiyle ilgilendi. Bu şekilde yaratılan fazlalıkla rahiplik, insan emeğine büyük miktarlarda komuta edebildi ve bu emeği köylü halklarının basit toprak işlemesinden medeni yaşamı oluşturan çeşitlendirilmiş ve uzmanlaşmış faaliyetlere yönlendirebildi.

Teoride, bir gün bazı evrensel imparatorlukların işgalci olarak hizmet edecek hiçbir dış "barbar" bırakmadan tüm dünyayı kapsayabileceği de düşünülebilir.

Her uygarlığın bir tarihsel değişim sürecinden geçtiği açıktır. Bir medeniyetin ortaya çıktığını, uzun bir deneyimden geçtiğini ve sonunda yok olduğunu görebiliriz.

On sekizinci yüzyıl güçler ayrılığına ve on dokuzuncu yüzyıl milliyetçi devletine dayanan siyasi örgütlenmemizin genellikle yarı seçici olduğu kabul edilmektedir.

Dini ve sosyal gelişmelerimizin geri kalmışlığı, kuşkusuz entelektüel ve politik düzeylerin gelişimini engellemektedir.

Somutlaştığı toplumlardan farklı soyut bir varlık olarak medeniyetin öldüğü veya yeniden doğduğu süreç çok önemli bir süreçtir.

Klasik uygarlığın genişleme aracı sosyal bir örgütlenme, kölelikti.

Kapitalizm, bilimsel olmak istiyorsak, bir fiyat yapısı içinde kar peşinde koşmanın motive ettiği bir ekonomik örgütlenme biçimi olarak tanımlanabilir.

Günümüzdeki anlam sorunu, insanların farklı ve yüzeysel olarak kendi kendine çelişkili deneyimlerinin, çağdaş insana yaşayacağı ve hareket edeceği ikna edici bir temel sağlayacak tutarlı bir tabloya nasıl yerleştirilebileceği sorunudur.

Batı, insanın ve evrenin her ikisinin de karmaşık olduğuna ve her birinin görünüşte uyumsuz kısımlarının biraz iyi niyet, sabır ve deneyle makul bir şekilde uygulanabilir bir düzenlemeye sokulabileceğine inanıyor.

Yıllardır öğrencilerime katiplerden ziyade yönetici yetiştirmeye çalıştığımı söyledim. İkisi arasındaki ayrım, daha önce anlayış ve bilgi arasında yapılan ayrıma paraleldir. Kendisinden daha fazla bilgiye sahip birkaç kişiyi işe alamayan güçlü bir alçak yöneticidir.

Bilmek çok talepkar değildir: sadece hafıza ve zaman gerektirir. Ancak anlamak oldukça farklı bir konudur: entelektüel yetenek ve eğitim, kişinin ne yaptığına dair bilinçli bir farkındalık, analiz ve sentez tekniklerinde deneyim ve hepsinden önemlisi perspektif gerektirir.

Aslında, artan mantıksızlığımızın bir sembolü olarak şiddet, faaliyetin bir sorunu çözmeye çalıştığına dair olası bir gerekçe gösterilemediğinde, kendi iyiliği için faaliyette artan bir rol oynamıştır.

Hunların yaygın korkusunun başlıca nedenlerinden biri, nispeten kısa sürelerde çok uzun mesafelere seyahat etme yeteneklerine dayanıyordu. Bu yetenek, at nalı kullanımlarına dayanıyor olabilir.

Batı medeniyeti, tarihsel analiz için en zor görevlerden birini sunar, çünkü henüz bitmemiştir, çünkü biz onun bir parçasıyız ve perspektiften yoksunuz ve tarihsel değişim modelimizden önemli farklılıklar gösterdiği için.

Hiçbir köle sistemi, kendi biyolojik üremesinin sağladığı köleler üzerinde çalışmaya devam edememiştir, çünkü insan üreme hızı çok yavaştır ve bebek ölümlerinden kaynaklanan masraflar ve gençlerin yıllarca verimsiz bakımı bunu aşırı derecede pahalı kılmaktadır. Bu ilişki, Amerikan iç savaşı'nın temel nedenlerinden biridir ve antik Roma'yı yok etmede daha da önemliydi.

Bir uygarlık ilk etapta karmaşıktır, çünkü dinamiktir; yani zamanın geçişinde, yok olana kadar sürekli değişmektedir.

Bir toplum, üyeleri birbirleriyle yabancılardan daha fazla ilişkiye sahip olan bir gruptur.

Sicilya'nın batısındaki bölgelerde Hıristiyanlığın başarısızlığı daha da büyüktü ve Arap bakış açılarının ve etkisinin o bölgeye ve özellikle İspanya'ya yayılmasıyla arttı.

Bir topluluk, çeşitlendirilmiş birey türleri arasındaki yakın ilişkilerden oluşur - bir akrabalık grubu, yerel bir grup, bir mahalle, bir köy, büyük bir aile.

İnsan kişiliğine yönelik geleneksel Hıristiyan tutumu, insan doğasının esasen iyi olduğu ve sosyal baskılar ve eğitim tarafından oluşturulduğu ve değiştirildiğiydi.

Özel şirketler olarak bu sebat, neredeyse enflasyon kadar büyük bir kötülük olarak faaliyetleri hakkında kamuoyunun bilgisinden korkan muazzam kamu gücüne sahip kişilere azami anonimlik ve gizlilik sağladığı için devam etti.

Bu nedenle, itibari para kullanımı, bir depresyonun finansmanında bir savaşın finansmanından daha haklı.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Radikal Sağın yıllardır Komünistlere saldırdıkları inancıyla saldırdığı bu güç yapısıdır.

Finansal kapitalizmin büyümesi, dünya ekonomik kontrolünün merkezileşmesini ve bu gücün finansörlerin doğrudan yararına kullanılmasını ve diğer tüm ekonomik grupların dolaylı olarak yaralanmasını mümkün kıldı.

Aslen mali olan ve George Peabody'ye kadar uzanan bu temelde, yirminci yüzyılda Londra ile New York arasında üniversite hayatına, basına ve dış politika pratiğine derinlemesine nüfuz eden bir güç yapısı büyüdü.

Bankacılar, hükümet finansmanına ve kişisel nüfuza dayalı hükümet üzerindeki güçlerine ek olarak, hükümetleri başka baskılarla gitmelerini istedikleri şekilde yönlendirebilirlerdi.