David James Duncan ünlü alıntılar

Güneşi görebileceklerini sananları onurlandırmak için güneşe tapanların işi midir? Yoksa güneşe tapmak için mi?

Kurgu yazmak bana daha dürüst geliyor.

Tam olarak anlatı olmayan anlatmaya değer birçok şey var. Ve sonsuzluğun kendisinin başlangıcı, ortası veya sonu yoktur. Fosiller, ok uçları, kale kalıntıları, boş haçlar: Parthenon'dan Bo Ağacına, yetişkin bir erkeğin veya kadının yaşlı doldurulmuş ayısına kadar, bizi birçok nesne hakkında harekete geçiren şey geriye kalanlar değil, yok olan şeydir. Nehirler sayesinde, ağaç dediğimiz iki yüz metrelik yaşam kulelerinden geriye kalan birkaç güzel yaşlı dişin olduğu bir zaman gelir. Şimdiki zamanı olan, zihinde benzer bir heykel yapan bir nehir gelir.

Sonra Ekim ayında, Hindistan Yazında hava o kadar yumuşadı, güneş ışığı o kadar kırılgan hale geldi ve her günün sevimliliği o kadar dokunaklı bir şekilde mahkum oldu ki, kendini bilmezlik ve huzursuzluk bile derin varlık halleri gibi hissettirdi ve boş kumsallarda ve puslu burunlarda sakin bir kafa karışıklığı ve huşu içinde dolaştı.

Kendimi bir senaryonun içine hapsetmiştim.... Ama yazılacak her şey önceden paketlenmeli, programlanmalı, bir sayfaya sabitlenmelidir. Sadece yazılmayanlar gerçekten bir hayat yaşayabilir. Yani kim olduğum, ne olduğum yazılmamış olmalıydı.

Ve kalbimin kahverengi kağıt torbasına Eddy bir gülümseme attı.

Dünyayı kötülükten kurtarmanın İsa, Buda veya Muhammed'in önerdiklerinden çok farklı bir amaç olduğunu, ancak Joseph Stalin, Joseph McCarthy ve Mao'nun önerdiklerinden çok farklı olmadığını öğrencilere bildirmek benim görevim.

Dünya'nın hayatını kurtaracak ilkeler, insanların yaşayan ruhlarını kurtaran ilkelerle aynıdır: yenilmez manevi ilkeler.

Sen, ben ve baban, top oynamanın Tanrı'nın insan erkek bedenini icat ettiği en yüksek amaç olduğunu anlayan bu sefil dünyadaki ruhların küçük yüzdesinden 3'ünüz.

Deneyim, dilin dokunamayacağı alemlere uçtuğunda, dürüstlük dilin ötesini gerektirir.

Kitaplarım, okuyucuların hayal gücü birini tutuşturana ve eski bir alev hayata atlayana kadar kordon ağacı gibi hareketsiz.

Ekosistemler kutsaldır. "Çevresel" kelimesi ölümcül bir uzlaşmanın kendisidir. Bu sadece kafanın içinde yaşayan ve zar zor orada yaşayan bir politika kelimesidir.

Sizi çevreleyen çevre çok canlı, keyifli ve karmaşıktır.

Bana göre, kitaplarımdan birinin içine tırmanan, bir süre orada yaşayan, küçük bir şey öğrenen ve minnettar görünen birinden her mektup aldığımda harika bir gün.

Turnaların inancı, dünyada olduğu gibi, sıkıntılı da olsa sürdürebileceğimiz hayatların güzelliğine ve değerine bir aşk şarkısıdır... Yazı dürüst, yoğun bir şekilde yaşanmış ve yürekle dolup taşıyor: kırılmış, onarılmış ve bütün.

Böylece yalnızlığın gerçekte ne olduğunu öğrendim. Hammaddeydi - harika, dövülebilir, erkeklerden, dünyalardan veya sudan daha yaşlıydı. Ve bu acımasızdı - çünkü bir insanın tam olarak kendi başına yaptığı şey olmasına izin verdi.

Ama sonunda, dünya için geçici olarak değersiz hale gelmenin her yerdeki aşıkların devredilemez bir hakkı olduğu, hatta onların görevi olabileceği sonucuna vardım.

Herkes sarsılır. Sen, ben, ölmeden önce hepimiz birçok kez çivileneceğiz. Ama bu cadılara dönüşeceğimiz anlamına gelmez. Zaplanmaktan kaçınamazsınız, ancak ortalama enerjiyi iletmekten kaçınabilirsiniz. Cadılarla ilgili ilginç olan şey, onların meydan okuması -- sana vurduklarında karşılık vermemeyi ya da başkasına vurmamayı öğrenmek. Örneğin, tanrıların Titanları dünyanın merkezine gömdüğü gibi zap'ı da gömebilirsiniz. Ya da orman yangını çıktığında nehir gibi olabilirsin -- phshhhhhhhhhhhh! Sadece boğun, tüm ısıyı boğun ve yıkanmasına izin verin.

Omuzlarımdan büyük bir yağ krizi çıkardım ve hepsini İsa'ya yükledim, ki bu bir bakıma haksızlık gibi görünüyordu, ama tam olarak İncil'in önerdiği şeydi.

Noktalama işaretleriyle konuşursak, merak, uzun zamandır kabul ettiğimiz bir ifadenin sonunda, aniden yukarı bakıp başındaki uzun siyah bir şapkanın kıvrımlı eğrisini gören ve başından beri bir soru işareti olduğunu fark eden bir dönemdir.

Ancak kiliseler her zaman kiliselere duyulan ihtiyacın önde gelen nedeni olmuştur.

Keşke gerçekten Zaman Saati Zımbası diye bir şey olsaydı. Keşke devasa, somurtkan, taş yumruklu bir Sabun Mahoney tipi adam, etrafta görünmeyen her saati kırarak dünyayı dolaşsaydı ve insanlar değirmene, okula veya kiliseye ne zaman gidecekleri konusunda o kadar kafaları karışsaydı ki vazgeçtiler ve bunun yerine ilginç bir şey yaptılar.

Fanatiklerle kafa kafaya çarpışırken asıl sorun her zaman aynıdır: o kadar kibirli cahil insanlara karşı nasıl terbiyeli davranabiliriz ki, önce Mesih'in kurtuluş bahşetme gücüne sahip olduklarına inanırlar, ikincisi bizi ezberlemeye ve kusmaya zorlar. en sevdikleri İncil cümlelerinden birkaçı ve kiliselerine katılmak bu kurtuluş mudur ve üçüncüsü, onların moronik barajları karşısında ifade ettiğimiz herhangi bir rahatsızlık, hayal kırıklığı, öfke veya anlaşmazlık, onların şaşırtıcı öfkelerinden değil, günahkarlığımızdan mı kaynaklanıyor?

Parçalara ayrılmanın kötü yanı, acı vermesidir. Bununla ilgili iyi olan şey, orada parçalar halinde yattıktan sonra koruyacak hiçbir şeyinizin kalmamasıdır ve bu yüzden dürüst olmamak için hiçbir nedeniniz yoktur

Müzik, büyük ölçüde sevdiğimiz bir şey için sadece bir kelimedir çünkü kelimelerin ifade edemediği şeylerden oluşur. Aynı şekilde kalp, içimizde müziğin bazen dokunduğu bir şeyi ifade eden bir kelimedir.

Toplum eksikliğimiz son derece acı verici. Bir TV şovu topluluk değildir. Her Şabat günü bir kilisede birkaç saat topluluk değildir. Çok uluslu bir şirket ne bir insan ne de bir topluluktur ve atölyelerde, kirletilmiş tarım alanlarında, genetik mutasyon laboratuvarlarında, ekolojik ölü bölgelerde insanlık dışılık ortaya çıkmaktadır. Gerçek ruhani topluluk olmadan hayat o kadar yalnız ve acımasız bir mücadeleye dönüşür ki Hillary Clinton bile "bunun bir köy gerektirdiğini" kabul etmiştir.

... cazibeyi ve hayal gücünü ömür boyu sürecek bir rüyadan çıkarmanın en iyi yolu, çoğu zaman basitçe gerçekleşmesidir.

Sonunda soğuk omurgamdan süzüldü; sonunda beni ayağımdan başa doldurdu; sonunda o kadar üşüdüm ve ıssızlaştım ki tüm düşünce, acı ve farkındalık durma noktasına geldi. Artık mutsuz değildim: Hiçbir şey değildim. Ben bir hiçtim - moleküllerin rastgele bir konfigürasyonuydum. Kalbim hala atıyorsa bunu bilmiyordum. Sadece bir şeyin farkındaydım; Ölüm denen şaşkın gerçeğin yanında, tek bildiğim hiçbir şeydi, tek yaptığım hiçbir şey ifade etmiyordu, tek hissettiğim hiçbir şey ifade etmiyordu. Bu geçici bir düşünce değildi. Soğuktan daha gerçek, kemiren, elle tutulur bir boşluktu.

Her inancın köktendincileri, duanın içindeki duanın Hıristiyan, Müslüman ve Yahudi'nin kalbinde aynı olduğu gerçeğine kör kalırlar.Bu birliği gözlerimle gördüm, kulaklarımla duydum, tüm varlığımla hissettim.

Kesinliğimin üstünde şüphelerim olmaya başladı.

--Onu gerçekten ve derinden öldürmek istedim. Ve bunu ellerimden başka bir şey olmadan yapabileceğime inanıyorum. Ama birdenbire, birdenbire Peter'ın etrafımda bir kolu oldu. "Bırak gitsin, Kade," diye fısıldıyordu çok nazikçe, kolu neredeyse beni eziyordu. "Yumruklarını aç," dedi, "kömürleri bırak.

Sessizlikten çıkan kadar net bir şey duymuyoruz.

Dünyada olduğu gibi yaşayamayacak kadar disiplinsiz, kendini beğenmiş veya benmerkezci olan herkesin olması gereken bir dünyayı idealleştirme eğilimi vardır. Fakat bu idealistlerin hangi siyasi ya da dini yönü seçerlerse seçsinler, vizyonları her zaman bir belirleyici özelliği paylaşır: ütopyalarında, göklerinde ya da cesur yeni dünyalarında, en büyük kişisel zayıflıkları aniden bir güç gibi görünür.