Barbara Brown Taylor ünlü alıntılar

Dünya ilahi olasılıklarla o kadar kalındır ki, sunaklar üzerinde inciklerimizi kırmadan her yere yürüyebilmemiz harikadır.

İlahi gerçeklik gökyüzünde bir yerde yükselmez; Tanrı'nın bana gelme biçimlerini kontrol edebileceğime dair yanılsamalarımı karıştıran günlük yaşamın karşılaşmalarında kolayca bulunur.

Kurtuluş, oraya nasıl geldiklerine veya Tanrı'nın adını bilip bilmediklerine bakılmaksızın, hayatlarının risk altında olduğu tüm dar yerlerde insanlara gelen ilahi ferahlık için kullanılan bir kelimedir. Bazen uzatılmış bir insan eli, bazen de maviden bir cıvata olarak gelir, ancak her iki durumda da tüm dünyayı arayan şeyde bir duvar gibi bir kapı açar. Hayat böyledir ve nasıl işlediğini ancak Allah bilir.

İsa'ya güvendiğimi söylediğimde, demek istediğim şudur: Yaşam biçiminin, onun etrafında değil, yok olmaktan geçtiğine güveniyorum.

Ne kadar Tanrı'ya aşık olduğum anı hatırlamaya çalışsam da, bunu yapamam. En eski anılarım, beni annemin kolları kadar kesin bir şekilde kucaklamış gibi görünen bir tür altın ışıkla yıkandı. İlahi varlık açık havada en güçlüydü ve yalnızken en aşikardı.

Her kimsen, insansın. Nerede olursan ol, dünyada yaşıyorsun, ki bu sadece içindeki kutsallığı fark etmeni bekliyor.

Bizler arayıcı olarak doğarız, ilk günlerimizden itibaren karanlığa garip isimler takarız çünkü yalnız olmamamız gerektiğini biliriz ve her zaman göremeyeceğimiz birini beklediğimizi biliriz.

Ruhsal sağlığınız için kıyafetlerinizi bırakmanın, aynaya bakmanın ve işte buradayım demenin hayati önem taşıdığı bir zaman gelir. Bu, hayatımın şekillendirdiği benzeri olmayan beden. Burada yaşıyorum. Bu benim ruhumun adresi.

Eğer kiliseler görevlerini aynı şekilde gördüyse, ne olabileceği hakkında hiçbir şey söylenemez. Ya insanlar, neye inanmaları gerektiğini öğrenmek yerine, Tanrı hakkında zaten bildiklerini anlatmaya davet edilselerdi? Ya kilisede daha fazlasını yapmadıkları için cezalandırılmak yerine dünyada yaptıkları için kutsanmışlarsa? Ya kilise bir varış noktasından çok bir yol istasyonu gibi hissettiyse? Ya kilisenin görevi, Tanrı'nın onlara kiliseden çok dünyada ihtiyaç duyduğuna ikna ederek, onları içeride tutmaya çalışmak yerine insanları kapıdan çıkarmak olsaydı?

Çoğumuz Tanrı'nın tek olduğumuzu düşünmeyi severiz children...At kilisenin amaçlarından en az biri, Tanrı'nın bizim kadar değerli başka çocukları olduğunu bize hatırlatmaktır. Vaftiz ve narsisizm birbirini iptal eder.

Bilgelik, neyin doğru olduğunu bilmekle kazanılmaz. Bilgelik, doğru olanı uygulayarak ve bu uygulama başarılı olduğunda ve başarısız olduğunda ne olduğunu fark ederek kazanılır.

Kilisenin büyümesine bu kadar çok çaba harcanırken, inancın faydalarına bu kadar çok baskı yapıldığında ve halk meydanında dini kasların bu kadar esnemesiyle, ruhtaki fakirlerin artık onları kutsanmış olarak adlandıracak İsa'dan başka kimsesi kalmadı.

Bence hayatın bir tren gibi olmasını isteriz..ama bir yelkenli olduğu ortaya çıktı.

Sorun şu ki, kurtarılmaya ihtiyacı olan insanların çoğu kiliselerde ve kurtarılmaya ihtiyaç duyduklarının en azından bir kısmı, Tanrı'nın dünyayı kendileriyle aynı şekilde gördüğü fikridir.

Grace-Calvary'de fark ettiğim şey, insanlar mukaddes kitaba dönerek birbirleriyle olan çatışmalarını çözmeye çalıştıklarında fark ettiğim şeyle aynı: sayfadaki kurumuş mürekkep izlerini savunmak, komşusunu savunmaktan daha hayati hale geliyor. Genel bir kural olarak şunu söyleyebilirim ki, insanlar birbirlerine karşı asla Tanrı'yı koruduklarına inandıkları zamandan daha kötü davranmazlar. Mohandas'ın torunu Arun Gandhi'nin sözleriyle, 'Kitap Ehli, kitabı insanların üzerine koyma riskini taşır.

İsa ateizm ve anarşi tarafından öldürülmedi. Her zaman ölümcül bir karışım olan din ile müttefik yasa ve düzen tarafından yıkıldı. Tanrı'nın aklını bildiğini iddia eden ve gerekirse başkalarını uysallaştırmak için güç kullanmaya hazır olanlara dikkat edin. Allah'ın iradesini kendi iradesinden ayırt edemeyenlere dikkat edin. Tapınak polisi her zaman kötü bir işarettir. Papazlar silah giymeye ve şerifin ofisinde takılmaya başladığında, dikkat edin. Birinin Sezar'dan başka kralı olmayacak

Kötüler için avlanmaktan vazgeçtiğimde, seçimlerimin sorumluluğunu almaktan başka çarem yoktu.... Söylemeye gerek yok, bu kötü adamları çivilemekten çok daha az tatmin edici. Sonunda daha da iyileştirici olduğu ortaya çıktı...

Dünyanın büyük bilgelik geleneklerinin tümü, anlamlı bir yaşam sürmenin önündeki en büyük engelin bencil olmak olduğunun farkındadır.

Dünyadaki en zor manevi çalışma, komşuyu benlik olarak sevmektir - başka bir insanla karşılaşmak, kullanabileceğiniz, değiştirebileceğiniz, düzeltebileceğiniz, yardım edebileceğiniz, kurtarabileceğiniz, kaydolabileceğiniz, ikna edebileceğiniz veya kontrol edebileceğiniz biri olarak değil, yalnızca izin verirseniz sizi kendi hapishanenizden çıkarabilecek biri olarak onu.

Günahkarın duasının inancımı yıllar önce söylediğimden çok daha fazla artıran bir versiyonunu keşfettim earlier...In bu versiyonda, bize uçurumdan güvenli geçiş sözü veren formüller, belirlenmiş ifadeler yoktu. Bize hayat veren Ruhun, bize tekrar hayat sunmadan bizi çölde bırakmayacağına dair sadece püskü güvenimiz vardı.

Kutsal cehaleti dini kesinlikten daha çok ödüllendirmeyi ve aynı yere gelen yoldaşları aramayı öğrendim. Bizler, yalnızca inançlarından bizden daha emin olanlara kendimizi açıklayamamamızla değil, çoğu durumda inanç topluluklarımızın merkezlerinden olan mesafemizle de ayırt edilen rengarenk bir ekibiz.

Genel bir kural olarak şunu söyleyebilirim ki, insanlar birbirlerine karşı asla Tanrı'yı koruduklarına inandıkları zamandan daha kötü davranmazlar.

Şimdi hayatımı kurtaran şey, dünyadaki insan yaşamının bedensel deneyimlerinden başka bulunacak hiçbir manevi hazinenin olmadığı inancıdır. Hayatım, en sıradan fiziksel aktiviteleri onlara verebileceğim en mükemmel ilgiyle yapmaya bağlı. Hayatım seküler ve kutsal, fiziksel ve ruhsal, beden ve ruh arasındaki lanse edilen tüm ayrımları görmezden gelmeye bağlı. Şimdi hayatımı kurtaran şey, gerçek dünyadaki gerçek hayattan başka Tanrı'ya giden bir yol olmadığına güvenerek daha tam bir insan haline geliyor.

Karanlıkta, ışıkta asla öğrenemeyeceğim şeyleri, hayatımı tekrar tekrar kurtaran şeyleri öğrendim, böylece gerçekten tek bir mantıklı sonuç var. Işığa ihtiyacım olduğu kadar karanlığa da ihtiyacım var.

Her insan etkileşimi size işleri daha iyi hale getirme veya işleri daha kötü hale getirme şansı sunar.

Kaygı ve Heyecan arasındaki tek gerçek fark, Korkuyu bırakma isteğimdi.

Hiç kimse zaten sahip olduğu şeyi özlemiyor ve yine de ruhsal yaşam hakkında bilge olanların birikmiş içgörüsü, çoğumuzun noktayı işaretleyen kırmızı X'i göremememizin nedeninin üzerinde durmamız olduğunu gösteriyor. Aradığımız hazine uzun bir keşif gezisi, pahalı ekipman, üstün yetenek veya özel bir şirket gerektirmez. Tek eksiğimiz, ihtiyacımız olan her şeye zaten sahip olduğumuzu hayal etme isteğimizdir. Eksik olan tek şey bulunduğumuz yerde olma rızamız.

Her geçen gün bize istediğimiz değil, ihtiyacımız olan şey veriliyor. Bazen bir şölen ve bazen...kırıntıları süpürdü, ama inançla bunun yeterli olduğuna inanıyoruz.

Tanrı olanla çalıştığından, insan sözlerini ilahi olandan çözme çabası bana sadece boşuna değil, aynı zamanda gereksiz görünüyor. Tanrı, hayatta kullanılabilir olanı hem konuşmak hem de hareket etmek için kullanır ve gökyüzünde havai fişeklerde ısrar edenler, insan kalbini ateşleyen elektriği kaçırabilir.

Tek söylediğim, bunu herkesin yapabileceği. Herkes bunu yapmanıza izin verip vermediğini sorabilir ve herkes kutsayabilir. Tek söylediğim, dünyanın bunu yapman için sana ihtiyacı olduğu, çünkü nerede olurlarsa olsunlar diz çökmeye ve kutsallığın bazen kemikli, genellikle yumuşak, her zaman hayat veren elini başlarının üstünde tuttuğunu fark etmeye istekli gerçek bir insan kıtlığı var. Birbirimizi kutsayabilmemiz, kutsandığımızın kanıtıdır, ne zaman hatırlayıp hatırlayamayacağımıza bakılmaksızın. Birbirimizi kutsamaya istekli olmamız, yıldızları oyalayacak kadar mucizedir.

Yani beklemek bir ağırlaştırmaysa, en azından kısmen sınırlarımızı hatırlatmaktan hoşlanmadığımız içindir. Kazanmayı, satın almayı, satmayı, inşa etmeyi, dikmeyi, sürmeyi, pişirmeyi - bir şeyler yapmayı seviyoruz, oysa beklemek esasen bir varlık meselesidir - durmak, oturmak, dinlemek, bakmak, nefes almak, merak etmek, dua etmek. Henüz burada olmayan ve kendi iyi zamanında gelecek ya da gelmeyecek birini ya da bir şeyi beklemek oldukça çaresiz hissedebilir, ki bu bizim iyi zamanımızla aynı şey değildir.

Asıl sorunun, gerçekte orada olanla, gerçekte orada olanı bulmaya karşı direnişimizden çok daha az ilgisi var.

Dua oluyor ve bu mutlaka benim yaptığım bir şey değil. Tanrı gerçekleşiyor ve ben Ortada olduğumu bilecek kadar şanslıyım.

İnancın genellikle bir düşünme biçimi olarak yorumlandığı bir dünyada, bedensel uygulamalar, inancın bir yaşam biçimi olduğunu isteyene hatırlatır

Hayatımızın bolluğu ne kadar yaşadığımızla değil, ne kadar iyi yaşadığımızla belirlenir. Mesih, şimdi yaşamayı seçersek bol yaşamı mümkün kılar.

Sanılanın aksine, Hıristiyanlar birbirlerine asla kızmayan kibar kibar insanlar değildir. Bunlar Tanrı'nın halkının erdemleri değildir. Erdemlerimiz doğruyu söylemek, nezaket, bağışlama ve evet, hatta öfkedir - gerçek aşkın bir parçası olan öfke olduğu sürece - birbirimize ve bize nasıl yapıldığını gösteren Tanrı'ya yaklaşırız.

Beklememiz bir şey değil. Bu bir şeydir - çok büyük bir şeydir - çünkü insanlar bekledikleri her şeyle şekillenme eğilimindedirler.

Tanrı, ciddi şekilde kaybedilen insanlarla Tanrı'nın en iyi işlerinden bazılarını yapar.

Çoğumuz nerede olduğumuzu ya da nereye gitmemiz gerektiğini düşünmek için o kadar çok zaman harcıyoruz ki, gerçekte nerede olduğumuzu anlamakta zorlanıyoruz.

İyilik, Tanrı için hangi ismi kullanırsanız kullanın, kötü bir din değildir.

Sadece kim olduğunuzu ya da kim olmanız gerektiğini düşündüğünüzü kaybetmeniz gerekir, böylece kalbinizin toprak zemin bodrumunda düz bir şekilde uzanırsınız. Bunu yap, diyor İsa ve yaşayacaksın.

Bana öyle geliyor ki, en azından bazılarımız bir tükenme idolü yaptık. Yeterince yaptığımızı bildiğimiz tek zaman, boş yere koştuğumuz ve en çok sevdiklerimizin en az gördüğümüz zamanlar olduğu zamandır.

Sadık olmanın benden başka biri olmakla ilgili olduğunu sanıyordum. was...it başarısız olana kadar, insan bütünlüğümün Tanrı için yorucu iyiliğimden daha yararlı olup olmayacağını merak etmeye başlamamıştım.