John Polkinghorne ünlü alıntılar

Evrim, elbette, sadece dünya'daki yaşam için geçerli olan bir şey değildir; tüm evren için geçerlidir.

Umut bir ruh halinden çok daha fazlasıdır. Harekete geçme taahhüdünü içerir.... Umduğumuz şey, çalışmaya hazır olduğumuz şey olmalıdır for...as bu güç içimizde olduğu sürece.

Tanrı hazır bir dünya yaratmadı. Yaratıcı bundan daha zekice bir şey yaptı, bir dünyayı kendi başına yapabilir hale getirdi.

Gördüğümüz evreni üretmek için doğa yasalarının inanılmaz derecede ince bir şekilde ayarlanması gerektiğini fark ettiğinizde, bu, evrenin sadece gerçekleşmediği değil, arkasında bir amaç olması gerektiği fikrini yerleştirmek için komplo kurar.

Bilim, teolojiye bir yaratılış doktrininin nasıl inşa edileceğini söyleyemez, ancak evrenin yaşını ve kozmik tarihin evrimsel karakterini hesaba katmadan bir yaratılış doktrini inşa edemezsiniz.

Evrenin rasyonel şeffaflığı ve güzelliği kesinlikle mutlu kazalar olarak değerlendirilemeyecek kadar dikkat çekicidir.

Kuantum teorisi ayrıca bize dünyanın sadece nesnel olmadığını söyler; Bir şekilde bundan daha incelikli bir şey. Bir anlamda bizden örtülü ama anlayabileceğimiz bir yapısı var.

Yaratıcı ve yaratılış arasındaki klasik Hıristiyan ayrımını sürdürmenin çok önemli olduğunu düşünüyorum.

Aşağıdan yukarıya düşünürler deneyimden başlamaya ve deneyimden anlayışa geçmeye çalışırlar. Önceden doğru olabileceğini düşündükleri belirli genel ilkelerle başlamazlar; Sadece gerçekliğin nasıl bir şey olduğunu bulmayı umuyorlar.

Bununla birlikte, kuantum fiziğinde çalışan hepimiz kuantum dünyasının gerçekliğine ve protonlar ve elektronlar gibi kuantum varlıklarının gerçekliğine inanırız.

Bilginin birliğine çok tutkulu bir inancım var. Gerçekliğin bir dünyası var - tarif etmeye çalıştığımız deneyimlerimizin bir dünyası.

Bilimin bize dünyanın anlaşılır işleyişine dair sağladığı olağanüstü içgörüler, kendisinin sağlayabileceğinden daha derin bir açıklama için haykırıyor. Din, dünyanın tanrı'nın yaratılışı olduğu iddiasını ciddiye alacaksa, o dünyanın gerçekte nasıl olduğunu bilimden öğrenecek kadar alçakgönüllü olmalıdır. Aralarındaki diyalog ancak karşılıklı olarak zenginleştirici olabilir.

Matematik, fiziksel evrenin kilidini açan soyut anahtardır.

Bir teorinin testi, a priori 'akla yatkınlığı' değil, ilgili tüm fenomenlerle başa çıkma yeteneğidir. İkincisi, bilimin gelişiminde, genellikle tamamen beklenmedik ve başlangıçta son derece şaşırtıcı olanla karşılaşmasıyla ilerleme kaydeden zayıf bir rehber olduğunu kanıtlayabilirdi.

Bilim ve din...ortak bilgi arayışında düşman değil arkadaştırlar. Bazı insanlar bunu şaşırtıcı bulabilir, çünkü toplumumuzda bilimsel bir çağda dini inancın modası geçmiş veya düpedüz imkansız olduğuna dair bir his vardır. Katılmıyorum. Aslında, şunu söyleyecek kadar ileri giderdim ki, eğer bu sözde 'bilimsel çağ' daki insanlar bilim hakkında birçoğunun bildiğinden biraz daha fazla şey bilselerdi, görüşlerimi paylaşmayı daha kolay bulurlardı.

İlahiyatçıların büyük bir sorunu var çünkü Tanrı hakkında konuşmaya çalışıyorlar. Tanrı olan her şeyin temeli olduğu için, her insan araştırmasının teolojik değirmene öğütüldüğü bir anlam vardır. Açıkçası, hiçbir ilahiyatçı her şeyi bilemez.

Dünyanın fiziksel dokusu, yaşamın hammaddelerini üretmek için o on milyar yıllık ön evrimi mümkün kılacak şekilde olmalıydı. O olmasaydı, burada, dünya'da yaşamın evrimleşmesine izin verecek kimyasal maddeler olmazdı.

İnsanlar ve özellikle ilahiyatçılar kendilerini bilimsel fikirlerle tanıştırmaya çalışmalıdır. Elbette bilim birçok açıdan tekniktir, ancak bilimin kavramsal yapısının bir kısmını ortaya koymaya çalışan çok iyi kitaplar var.

Bilim kariyerimden çok keyif aldım. Hayal kırıklığına uğradığım için bilimden ayrılmadım, ancak yaklaşık yirmi beş yıl sonra bunun için üzerime düşeni yaptığımı hissettim.

Epistemolojinin ontolojiyi modellemesine izin veren Tanrı'nın sadakatidir.

Yani Whitehead'in metafiziği, dünyanın sürecini anladığımız için fiziğe pek uymuyor.

Tabii ki, hiç kimse teolojik düşünce için insanın önemini inkar edemez, ancak teologların düşündüğü tarihin zaman aralığı, evrenin tarihinin on beş milyar yılı yerine birkaç bin yıllık insan kültürüdür.

Bununla birlikte, Doğu kiliselerinin her zaman koruduğu gibi, Mesih aracılığıyla yaratılışın nihayetinde Tanrı'nın yaşamında, ilahi doğanın yaşamını paylaşması amaçlanmıştır.

Eğer bilim deneyimi bir şey öğretirse, o zaman dünya çok garip ve şaşırtıcıdır. Bilimdeki birçok devrim bunu kesinlikle göstermiştir.

Tanrı, başlangıçlarda kazanılmış bir ilgisi olan kenarların tanrısı değildir. Tanrı tüm gösterinin Tanrısıdır.

Şu anda, çok fazla teolojik düşünce çok insan merkezlidir.

Yaratılış doktrinini çok ciddiye almaya başlayan ilahiyatçılar, bilimin hikayesine biraz dikkat etmelidir.

Şans, anlamsız rastgelelik değil, tarihsel olasılık anlamına gelir. Bunun yerine bu olur ve bu şekilde yenilik, yeni şeyler ortaya çıkar.

Whitehead, Tanrı fikrine, her şeyi ortaya çıkaran kozmik bir tiran olarak şiddetle tepki gösterdi.

Evet, beş yıl papazlık yaptım. Bristol'daki büyük bir işçi sınıfı cemaatinde küratörlük ve Kent'teki bir köyün papazıydım.

Ayrıca ayrımları sürdürmemiz gerektiğini düşünüyorum - yaratılış doktrini bilimsel bir kozmolojiden farklıdır ve bazen bilim adamlarının teoloji kavramlarını bilim kavramlarına özümsemeye çalışmak için boyun eğdiği cazibeye direnmeliyiz.

Elbette Einstein gerçekten çok büyük bir bilim adamıydı ve ona büyük saygı duyuyorum ve yaptığı keşiflere büyük hayranlık duyuyorum. Fakat fiziksel dünyanın nesnelliğine dair bir görüşe çok bağlıydı.

Çünkü süreç teolojisinin bir parçası olan, ancak süreç düşüncesinin tüm ayrıntılarına bağlı olmadığını düşündüğüm ve çok aydınlatıcı ve yardımcı olan bazı fikirleri memnuniyetle kabul ediyorum.

Ne de olsa evren, yaşamın mümkün olabilmesi için on milyar yıllık bir evrime ihtiyaç duyuyordu; Yıldızların evrimi ve yıldızların nükleer fırınlarında yeni kimyasal elementlerin gelişmesi, yaşamın oluşması için vazgeçilmez ön koşullardı.

Matematiksel taraftaydım, muhtemelen kırk beş yaşından önce en iyi işini yapıyordun. Bu önemli tarihi geçtikten sonra başka bir şey yapacağımı düşündüm.