Thomas Berry ünlü alıntılar

İnsanların kaderi, dünya'nın kaderinden ayrılamaz.

Doğal dünya, ait olduğumuz daha büyük kutsal topluluktur. Bu topluluktan yabancılaşmak, bizi insan yapan her şeyde yoksul olmaktır. Bu topluma zarar vermek, kendi varlığımızı azaltmaktır.

Çocuk bir evrene uyanır. Çocuğun zihni bir anlam dünyasına. Bir güzellik dünyasına hayal gücü. Samimiyet dünyasına duygular. Bir çocuğu hem dış formda hem de içsel ruhta yapmak için bir evren gerekir. Bir çocuğu eğitmek için bir evren gerekir. Bir çocuğu gerçekleştirecek bir evren.

Bahçecilik, evrenin en derin gizemlerine aktif bir katılımdır.

Evren, Büyük Benlik olarak deneyimlenmelidir. Her biri diğerinde yerine getirilir: Büyük Benlik bireysel benlikte yerine getirilir, bireysel benlik Büyük Benlikte yerine getirilir. Evreni yüzyıllar boyunca getiren kaynaktan gelen bu enerji dalgalanmasını yaşadığımız anda yabancılaşmanın üstesinden gelinir. İnsan girişimini desteklemek için yeni enerji alanları kullanılabilir hale gelir. Bu yeni enerjiler kutlamada ifade ve destek bulurlar. Çünkü sonunda evren ancak kutlama açısından açıklanabilir. Hepsi varoluşun kendisinin coşkulu bir ifadesidir..

Geleceği yaratmak için gereken dinamik güçlerden yoksun değiliz. Tüm kavrayışın ötesinde bir enerji denizine dalmış yaşıyoruz.

Hareket etmemiz gerekiyor: doğal dünyadan yabancılaşma maneviyatından, doğal dünyayla yakınlık maneviyatına, kelimelerle ortaya konan ilahi bir maneviyattan, hakkımızda görünen dünyada ortaya çıkan ilahi bir maneviyata..

Ormanın deneyimini, kelebekleri, kuşların şarkısını, geceleri yıldızları göremezsek ruhlarımızı kaybederiz.

Bazen tüm bilimimizin, teknolojimizin, endüstrimizin, imalatımızın, ticaretimizin ve finansımızın amacının kutlama, gezegensel kutlama olduğunu düşünebilir ve hatırlayabiliriz. Yıldızları göklerde ve yerde mevsimleri boyunca hareket ettiren şey budur. Teknolojilerimizin başarısı veya başarısızlığı ile ilgili nihai yargı normu, bu büyük festivale ne ölçüde daha eksiksiz katılmamızı sağladıklarıdır.

Evren hikayesi gerçekliğin özüdür. Hikayeyi algılıyoruz. Onu kendi dilimize koyduk, kuşlar kendi dillerine, ağaçlar da kendi dillerine koydu. Evrenin hikayesini ağaçlarda okuyabiliriz. Her şey Evrenin hikayesini anlatır. Rüzgarlar hikayeyi sadece hayal gücüyle değil, kelimenin tam anlamıyla anlatır. Hikayenin her yerde izi var ve bu yüzden hikayeyi bilmek çok önemli. Hikayeyi bilmiyorsanız, bir anlamda kendinizi tanımıyorsunuz; hiçbir şey bilmiyorsunuz.

Evren, bir nesneler topluluğu değil, özneler topluluğudur.

Yaşam dünyası, kendiliğindenlik dünyası, şafak ve gün batımı ve yıldız ışığı dünyası, toprak ve güneş dünyası, çayır ve ormanlık alan, hickory ve meşe ve akçaağaç ve baldıran ve çam ormanları, etrafımızda yaşayan vahşi yaşam, nehir ve refahı - bunların hepsi [dır-dir] içinde yaşadığımız bütünleşik topluluk.

Evren, sömürülecek nesnelerden değil, iletişim kurulacak öznelerden oluşur. Her şeyin kendi sesi vardır. Gök gürültüsü ve şimşek, yıldızlar ve gezegenler, çiçekler, kuşlar, hayvanlar, ağaçlar, bunların hepsinin sesleri vardır ve bunlar derinden ilişkili bir varoluş topluluğu oluştururlar.

Sadece kendimizle konuşuyoruz. Nehirlerle konuşmuyoruz, rüzgarı ve yıldızları dinlemiyoruz. Büyük sohbeti bozduk. Bu konuşmayı bozarak evreni paramparça ettik. Şu anda meydana gelen tüm felaketler, o ruhsal otizmin bir sonucudur.'

Eğer dünya insan varlığına karşı misafirperver olmazsa, bunun nedeni öncelikle dünya'ya ve onun sakinlerine karşı nezaket duygumuzu kaybetmemizdir.

Sesimizi alçaltmanın, mekanik kalıplarımızı dünya'nın biyolojik süreçlerine dayatmayı bırakmanın, kontrol etme, komuta etme, zorlama, ezme dürtüsüne direnmenin ve tüm yaşamın bağlı olduğu daha büyük topluluğun rehberliğini oldukça alçakgönüllülükle takip etmeye başlamanın zamanı geldi.

Çocuklara doğal dünyayı öğretmek hayatlarındaki en önemli olaylardan biri olarak görülmelidir.

Asıl yetenek yelkenleri kaldırmak ve rüzgarın gücünü geçerken yakalamaktır.

Çünkü genetikçi Theodore Dobzhansky'nin belirttiği gibi ortaya çıkan süreç ne rastgele ne de kararlı ama yaratıcıdır. Tıpkı insan düzeninde olduğu gibi, yaratıcılık da ne rasyonel bir tümdengelim süreci ne de disiplinsiz zihnin mantıksız bir şekilde dolaşması değil, karanlık Dünya'dan bir papatya tarlasının çiçek açması kadar gizemli bir güzelliğin ortaya çıkmasıdır.

Ezici büyüklükte, sınırsız kaynaklara ve sonsuz gizemlere sahip büyük bir gezegenden, Dünya aniden küçük bir gezegen haline geldi, iyice araştırıldı, kaynakları sınırlı ve gizemi azaldı.

Hepsi bir hikaye meselesi. Şu anda başımız dertte çünkü iyi bir hikayemiz yok. Hikayeler arasındayız. Eski hikaye, ona nasıl uyduğumuzun hesabı artık etkili değil. Henüz yeni hikayeyi öğrenemedik.

Çeşitlilik sihirdir. Bu, bir şeyin ve basit kimliğin farklılaşmasının ilk tezahürü, ilk başlangıcıdır. Çeşitlilik ne kadar büyük olursa, mükemmellik de o kadar büyük olur.

Geleceğe tek bir kutsal topluluk olarak gideceğiz ya da çölde hepimiz yok olacağız.

Bir kalite politikasını benimseyip ilettiğinizde, ona bağlı kalın, onu yaşayın ve koruyun. Tek bir şansın var!

Dünya ile ilgili olarak yüzyıllardır otistik olduk. Ancak şimdi, endüstriyel saldırımızı durdurmamız, dünyevi varlığımızın koşullarına karşı içsel öfkemizi terk etmemiz, evrenin büyük ayinine insan katılımımızı yenilememiz yönündeki dünya'nın taleplerine biraz dikkatle ve istekli bir şekilde yanıt vermeye başladık.

İnsanlar olarak yeryüzünden doğarız, Yeryüzünden besleniriz, Dünya tarafından iyileştiriliriz.

Sadece evrimsel sürecin ne rastgele ne de kararlı ama yaratıcı olduğunu anlamamız gerekir. Tüm yaratıcılığın genel modelini takip eder. Evrenin başlangıç anını tam olarak anlamanın bir yolu olmasa da, evrimin daha geniş gelişim yayındaki yönünü, yapıda daha küçükten daha büyük karmaşıklığa ve daha küçükten daha büyük bilinç biçimlerine geçiş olarak değerlendirebiliriz. Evrimin yönetim ilkelerini, farklılaşmaya, içsel kendiliğindenliğe ve kapsamlı bağa yönelik üç hareketi açısından da anlayabiliriz.

Dünya Neyi arzuluyor? Bunu sadece birkaç kısa cümleyle ifade edeceğim... Sevimliliğine hayran olmak, Lezzetli meyvelerinin tadına bakmak, Öğretisinde dinlenilmek, Disiplininin ciddiyetine katlanmak, Geldiğimiz yerden anne kaynağı olarak bakılmak, döneceğimiz bir kader. Çok basit...

Dünya'nın sadece insanın kullanımı / mülkiyeti için bir nesneye indirgenmesi çoğu geleneksel kültürde düşünülemez... dünya kendisine ve topluluğun tüm bileşen üyelerine aittir.

Şu anda, dünyanın ilkel insanlarının önemli tarihsel rollerinden biri, yalnızca kendi geleneklerini sürdürmek değil, tüm uygar dünyayı daha özgün bir varlık biçimine geri çağırmaktır.

Çeşitlilik ne kadar büyük olursa, mükemmellik de o kadar büyük olur.

Buraya geliyoruz çünkü biz de insan topluluğuna karşı bir sorumluluk hissediyoruz. İnsan yaşam kalitesini korumak ve geliştirmek hepimizin ortak sorumluluğudur. İnsanın çeşitli yönleriyle ilgilenenlerin birbirinden yabancılaşması uygun değildir. Hem siz hem de biz çok derin güçleri temsil ediyoruz ve ikimizin de diğerinin yardımı olmadan tamamen başarılı olamayacak kadar önemli hedefleri hedefliyoruz. İşimizin aciliyeti, Dünya üzerinde yeni bir felaket döneminin patlak vermemesi için ortak görevimize devam etmemizi sağlıyor.

Vejetaryenlik, ekonomik hayatta kalma, fiziksel esenlik ve ruhsal bütünlük için hepimizin ilerlemesi gereken bir yaşam biçimidir.

İnsan girişimi kesinlikle Yeryüzündeki ve Yeryüzünde yaşayan ve büyüyen her şeydeki bu huşu, saygı ve neşe kalitesine bağlıdır. Kendimizi bu yaşam akımlarından ve bunların içimizde yarattığı derin ruh halinden soyutladığımız anda, temel yaşam doyumlarımız azalır. Makine yapımı ürünlerimizin hiçbiri, bilgisayar tabanlı başarılarımızın hiçbiri bu toplam yaşam taahhüdünü uyandıramaz.

İnsan olmayanın başına gelenlerin, insanın başına geldiğini açıkça görüyoruz. Dış dünyaya ne olursa, iç dünyaya da olur.

Eğer dini deneyim bilgisizliğe dair saf bir izlenim olsaydı, bu kadar entelektüel bir kavrayışa, bu kadar manevi yüceltmeye, bu kadar muhteşem bir dini ritüele ya da insanların ürettiği muazzam şarkı, şiir, edebiyat ve dans hacmine yol açmazdı.

Yine de, Wall Street muhasebeciliğinde kurgular ne olursa olsun, dünya'nın sadık bir yazar, kusursuz bir hesap makinesi, mükemmel bir muhasebeci olduğundan emin olabiliriz; Ekonomik çılgınlığımızın her bir parçasından sorumlu tutulacağız.

Gerçekten uzaya çıktık, ancak bazıları Dünya'dan çıktığımız yanılsaması altında. Gerçekte insanlar Dünya'dan hiç ayrılmamışlardır. Uzayda her zaman bir Dünya parçasındaydık. Ancak Yeryüzünün havasını soluyabildiğimiz, sularını içebildiğimiz ve yiyecekleriyle beslenebildiğimiz sürece hayatta kalırız. İnsanlar olarak evrende başka bir yerde yaşayacağımıza dair hiçbir belirti yoktur. Yer de sürekli olarak dönüştürülüyor, ancak yalnızca kendi olanakları dahilinde.

Bütün bunlarda nihai bir vahşilik vardır, çünkü varoluşun kendisi gibi evren de korkunç olduğu kadar iyi huylu bir varlık biçimidir. Eğer bize işleyişinin büyük bir kısmı üzerinde inanılmaz güçler verirse, bizim açımızdan herhangi bir kibirin nihayetinde hesaba çekileceğini her zaman hatırlamalıyız. Herhangi bir insan faaliyetinde bilgeliğin başlangıcı, varoluşun ilkel gizeminden önce belirli bir saygıdır, çünkü hakkımızda dünya korkunç bir varlık biçimidir. Evreni yargılamıyoruz.

İnsanlığın evrendeki en mükemmel varlık olduğunu söylemek yanlıştır. Evrendeki en mükemmel varlık evrenin kendisidir.

Hem eğitim hem de din, şimdi bu hikayeyi ampirik bilgi yoluyla anladığımız için kendilerini evrenin hikayesine dayandırmalıdır. Bu işlevsel kozmoloji içinde yabancılaşmamızın üstesinden gelebilir ve sürdürülebilir bir temelde yaşamın yenilenmesine başlayabiliriz. Bu hikaye, yalnızca kendimizi değil tüm gezegeni yeni bir ihtişam düzenine getirmek için gereken vizyonu ve enerjiyi uyandırabilecek sayısız açıklayıcı bir hikaye.

Şu anki aciliyetimiz, temel bağlamımız olarak Evrenin önceliği ve yaşamın ortaya çıktığı ve yaşamın bağlı olduğu matris olarak Dünya'nın önceliği duygusunu yeniden kazanmaktır. Bu duyguyu geri kazanmak, gezegendeki yaşamın gelişmesi için insan-Dünya ilişkilerini karşılıklı olarak geliştirecek çerçeveyi oluşturmak için esastır.

Gerçekte, ister insan ister insan dışındaki tüm bileşen üyelerini içeren, Dünya'nın tek bir bütünsel topluluğu vardır. Bu toplulukta her varlığın yerine getirmesi gereken kendi rolü, kendi onuru, kendi içsel kendiliğindenliği vardır. Her varlığın kendi sesi vardır. Her varlık kendini tüm evrene ilan eder. Her varlık diğer varlıklarla birliğe girer. Yaratıcı, estetik ve duygusal yaşamımızın her aşamasında, çevreleyen dünyanın bu daha geniş bağlamına derinden bağımlıyız.

Yaşamın heyecanı, her şeyin en yüksek ifadesine ulaştığı daha büyük varoluş kutlamasında birbirimize verdiğimiz sayısız deneyimdedir, çünkü evren, tanımı gereği, tek bir muhteşem kutlama olayıdır.

Kendimizi, ilk kez, dünyanın ana yaşam sistemlerinde işleyişinin geri dönüşü olmayan bir şekilde kapanması olan ültimatomla karşı karşıya kaldığımızda, etik olarak yoksul buluyoruz. Etik geleneklerimiz intihar, cinayet ve hatta soykırımla nasıl başa çıkacağımızı bilir, ancak bu gelenekler biyosit, dünya'nın yaşam sistemlerinin öldürülmesi ve dünya'nın kendisinin yıkımı olan jeosit ile karşı karşıya kaldıklarında tamamen çökerler.

Bildiğimiz gibi Dünya, dört büyük bileşeni aracılığıyla ortaya çıktı: kara, su, hava ve yaşam, hepsi güneş'in ışığı ve enerjisiyle etkileşime giriyor. Kara küresinin, atmosferin, su küresinin ve yaşam küresinin oluşumunda bir sıra olmasına rağmen, bunlar Dünya'nın şekillenmesinde birbirleriyle o kadar etkileşime girdiler ki, bunların hepsinin bir şekilde birbirinin yanında olduğunu düşünmeliyiz. ve en başından beri etkileşime giriyor.

Bizim zorluğumuz otistik hale gelmemizdir. Artık Dünya'nın, manzarasının, atmosferik olaylarının ve tüm canlı formlarının, dağlarının ve vadilerinin, yağmurun, rüzgarın ve gezegenin tüm flora ve faunasının bize anlattıklarını dinlemiyoruz.

Bütünlüğümüzde biz Topraktan doğarız. Maneviyatımızın kendisi dünya kökenlidir... Yeryüzünde maneviyat yoksa, o zaman kendimizde maneviyat yoktur

Önce evreni, dünyayı ve kendi varlığımızın zorunluluklarını keşfetmeden kendimizi keşfedemeyiz. Bunların her birinin yaratıcı bir gücü ve yetenekli olduğumuz herhangi bir rasyonel düşüncenin veya kültürel yaratımın çok ötesinde bir vizyonu vardır.

Şu anda olan şey jeolojik ve biyolojik bir büyüklük sırasına sahip. Milyarlarca yıl boyunca ve bitmek bilmeyen bir dizi el yordamıyla, deneme yanılmalarla, böylesine muhteşem bir dizi canlı formu, geniş zaman dilimlerinde mevsimsel olarak kendini yenileyebilen formlar üreten tüm dünya sistemini üzüyoruz.