Alfred Korzybski ünlü alıntılar

Harita bölge değil.

Hayatı kolayca kesmenin iki yolu vardır; her şeye inanmak ya da her şeyden şüphe etmek. Her iki yol da bizi düşünmekten kurtarır.

İnsanın başarıları sembollerin kullanımına dayanır.... kendimizi sembolik, anlamsal bir yaşam sınıfı olarak görmeliyiz ve sembolleri yönetenler bizi yönetir.

Harita bölge değil... Bir haritanın tek faydası, ampirik dünya ile harita arasındaki yapının benzerliğine bağlıdır...

Tüm insan deneyiminin sağlam bir şekilde ortaya koyduğu iki önemli olumsuz önermeyi tekrarlayalım: (1) Bahsettiğimiz şeyler kelimeler değildir; ve (2) Mutlak izolasyonda nesne diye bir şey yoktur.

Ben de geri kalanınızla aynı türden bir geri zekalıyım, sizin için olduğu kadar benim için de işi yapan yöntem bu.

Oldukça etkili bazı 'filozofların' 'akıl hastası' oldukları artık bir sır değil.

Sembollerimizi yöneten, bizi yönetir.

Gördüklerimizi görürüz çünkü tüm ince detayları kaçırırız.

İnsanları diğer insanların kullanımına alet olarak - araç olarak - görmek sadece bilim dışı olmakla kalmaz, aynı zamanda iğrenç, aptal ve dar görüşlüdür. Araçlar insan tarafından yapılır, ancak yaratıcılarının özerkliğine sahip değildir - insanın inisiyasyon, kendini yönlendirme ve kendini geliştirme için zamana bağlı kapasitesine sahip değildirler.

Farklı felsefeler, bilim ve ampirik gerçekler göz ardı edilirse ampirik yanlış değerlendirmeye yol açabilecek değerlendirme yöntemlerinden başka bir şeyi temsil etmez.

Sığınma evlerinin dışında yaşayan bizler, hayali bir dünyada yaşıyormuşuz gibi davranırsak - yani inançlarımızla tutarlıysak - kendimizi gerçek koşullara ayarlayamayız ve bu nedenle önlenebilir birçok anlamsal zorluğa düşeriz. Ancak sözde normal insan pratikte hiçbir zaman inançlarına uymaz ve inançları onun için hayali bir dünya inşa ederken, onlara uymayarak boynunu kurtarır. Sözde "deli" bir insan inançlarına göre hareket eder ve bu nedenle kendini fantezisinden oldukça farklı bir dünyaya ayarlayamaz.

Konuştuğumuz şeyler kelimeler olmadığından ve aralarındaki tek bağ yapı olduğundan, yapı bilginin tek içeriği haline gelir. Gözlemlenebilir ampirik yapıları olmayan sözel yapılar üzerinde kumar oynarsak, bu tür kumarlar bize dünya hakkında hiçbir yapısal bilgi veremez. Bu nedenle, bu tür sözel yapılar yapısal olarak eskidir ve onlara inanırsak, sanrılara veya diğer anlamsal rahatsızlıklara neden olurlar.

İnanç inancı gibi ikinci dereceden etkiler fanatizm yaratır.

İnsan yaptığı şeyi yapar çünkü dünyayı gördüğü gibi görür.

Tanımlama, genel aklı ve tam uyumu imkansız hale getirir. Kimliksizlik eğitimi yetişkinlerle terapötik bir rol oynar.

Böylece, insan anlaşmazlığının bariz kökenlerinden birinin kelimeler için seslerin kullanılmasında yattığını görüyoruz.

Haritaların iki önemli özelliğine dikkat edilmelidir. Bir harita temsil ettiği bölge değildir, ancak doğruysa, kullanışlılığını açıklayan bölgeye benzer bir yapıya sahiptir.

Eğer kelimeler bir şey değilse ya da haritalar gerçek bölge değilse, o zaman, açıkça, nesnel dünya ile dil dünyası arasındaki tek olası bağlantı, yapıda ve yapıda tek başına bulunur.

Tanrı günahlarınızı affedebilir ama sinir sisteminiz affetmez.

Yöneticilerimiz hakkında psikiyatrik ve bilimsel bir araştırma yapılacak olsaydı, insanlık bu açıklamalardan dehşete düşerdi.

Amaç kelime değildir ve tek başına kelimelerle ulaşılamaz. Parmağımızı işaret etmeli ve sessiz olmalıyız, yoksa bu seviyeye asla ulaşamayacağız.

Nesnenin "olduğu" ne derseniz deyin, öyle değil.

Birinin "sonunda her şey bir şakadır, vb." Demesi gerekir çünkü her şey bir şakadan sonsuz derecede daha fazlasıdır. Aynısı diğer "is" için de geçerlidir -"Kahkaha anlık bir tatildir" gibi ifadeler

Ne zenginliğe ihtiyacım var, ne de insanın boş övgülerine.

Bu 'filozoflar' vb., belirli bir örnek vermek gerekirse, bu gerçek dünyada ampirik olarak var olmayan 'kimliği' öğreterek ve vaaz ederek, gelecek nesilleri 'akıl hastası veya uyumsuzlukta bulunan patolojik tanımlamalar konusunda nörolojik olarak eğittiklerinden habersiz görünüyorlar.

Bir şey hakkında ne söylersen söyle, öyle değil.

Mevcut aristotelesçi olmayan sistem, temel olumsuz öncüllere dayanmaktadır; yani, 'kimliğin tamamen reddedilmesi.'

Yirminci yüzyılda, genellikle sonlu bir dönemde çözülemeyeceği varsayılan iki sevgili, iki matematikçi, iki ulus, iki ekonomik sistem arasındaki kavgaların, tek bir mekanizma sergilemesi gerektiğini keşfetmek eğlencelidir. semantik özdeşleşme mekanizması - keşfi matematikte ve yaşamda evrensel anlaşmayı mümkün kılan.

Herhangi bir düşünce nesnesi hem düşündüğümüzden daha fazlasıdır hem de farklıdır.

Sadece kelimelerin konuşulan şeyler olmadığını ve mutlak izolasyonda bir nesne diye bir şeyin olmadığını açıkça belirtmek istiyorum.

Ne olduğunu söylersen söyle, basitçe söylediğin şeydir.

Matematik ve mantığın bir olduğu kanıtlanmıştır; Matematiğin nicel olmayan problemlerle mümkün olduğundan şüphelenilenden çok daha geniş bir anlamda başarılı bir şekilde başa çıkabileceği izlenimi uyandıran bir gerçek.

Kimlik, gerçekler için her zaman yanlıştır.

Bir şey ne derseniz deyin, öyle değil!

Psiko-galvonik deneyler, her duygu veya düşüncenin her zaman bir miktar elektrik akımıyla bağlantılı olduğunu açıkça göstermektedir.

Gerçeği algılamak için kelimeleri kullanmak, karanlığı aramak için bir lambayla gitmek gibidir.