Raoul Vaneigem ünlü alıntılar

Vurulan, işkence gören, aç bırakılan, hayvan muamelesi gören ve alay komplosu nesnesi haline getirilen milyonlarca insan, ortak mezarlarında huzur içinde uyuyabilir, çünkü en azından öldükleri mücadele, soyundan gelenlerin, klimalı dairelerinde tecrit edilmiş, günlük televizyon dozlarının gücüyle, mutlu ve özgür olduklarını. Komünistler battı, sonuna kadar savaştı, böylece siz de bir Karayip yolculuğuna hak kazanabilirsiniz.

Mekanize iş mezbahalarında yavaş yavaş katledilen aynı insanlar aynı zamanda tartışıyor, şarkı söylüyor, içiyor, dans ediyor, sevişiyor, sokakları tutuyor, silah alıyor ve yeni bir şiir icat ediyor.

Açlıktan ölmeyeceğimizin garantisinin can sıkıntısından ölme riskini gerektirdiği bir dünyayı kim ister?

Acı çekmek kısıtlamaların acısıdır. Ne kadar küçük olursa olsun, saf bir zevk atomu onu uzak tutabilir.

Günümüzde zengin olmak, yalnızca çok sayıda yoksul nesneye sahip olmak demektir.

Satın alma gücü, satın alma gücü için bir lisanstır. Eski proletarya, geçinmek için emek gücünü sattı; Ne kadar az boş zamanı vardı ki, konuşmalarda, tartışmalarda, içki içerken, sevişirken, başıboş dolaşırken, kutlama ve ayaklanmalarda yeterince hoş bir şekilde geçti. Yeni proleter, emek gücünü tüketmek için satar. İşçi hiyerarşisinde terfi almak için kendini ölümüne kırbaçlamadığında, kendisini sosyal hiyerarşide ayırt etmek için kendisine nesneler almaya ikna ediliyor. Tüketim ideolojisi, ideolojinin tüketimi haline gelir.

Hayatta kalmak için çalışın, tüketerek hayatta kalın, tüketerek hayatta kalın; cehennem döngüsü tamamlandı.

İş, yaratıcılığın tam tersidir.

Her şey söylendi, ancak çok azı bundan yararlandı. Tüm bilgilerimiz esasen banal olduğu için, yalnızca olmayan zihinler için değerli olabilir.

Sıradan olandan ancak onu manipüle ederek, kontrol ederek, onu hayallerimize sokarak veya öznelliğimizin özgür oyununa teslim ederek kaçabiliriz.

Daha önce hiç bir uygarlık yaşamı bu kadar küçümseme derecesine ulaşmamıştı; Daha önce hiç bir nesil, aşağılanmaya boğulmuş, yaşamak için böyle bir öfke hissetmemişti.

Devrimden ve sınıf mücadelesinden açıkça gündelik hayata atıfta bulunmadan, aşkta neyin yıkıcı olduğunu ve kısıtlamaların reddedilmesinde neyin olumlu olduğunu anlamadan bahseden insanların ağzında bir ceset vardır.

Üretim ve tüketim, modern toplumun meme uçlarıdır. Böylece emilen insanlık güç ve güzellikte büyür; yükselen yaşam standardı, tüm modern kolaylıklar, her türlü dikkat dağıtıcı, herkes için kültür, hayallerinizin rahatlığı.

Yirminci yüzyılda ölüm, erkekleri gerçek hayatın yokluğundan daha az korkutur. Bütün bu ölü, mekanize, özelleşmiş eylemler, zihin ve beden tükenene kadar günde bin kez biraz hayat çalmak, olmayan o ölüme kadar

Günlük yaşam, hakaret üretimi ve tüketiminin dengelenme eğiliminde olduğu ekonomik bir sistem tarafından yönetilir.

Yoksulluk salt hayatta kalma açısından azaldıkça, yaşam biçimimiz açısından daha da derinleşti.

Meta dünyası, kendisini hayata değil, yaşamın işe dönüşmesine dayandıran baş aşağı bir dünyadır.

Hayal kurmak dünyayı altüst eder.

Satın alma gücü, satın alma gücü için bir lisanstır.

Yaşanmış hazzın patlaması öyledir ki, kendimi kaybederken kendimi bulurum; Var olduğumu unutarak kendimi fark ederim.

Hayal gücü olmayan insanlar rahatlığa, kültüre, boş zamana, hayal gücünü yok eden her şeye verilen önemden bıkmaya başlıyor. Bu, insanların rahatlıktan, kültürden ve boş zamanlardan değil, oldukları kullanımdan gerçekten bıktıkları anlamına gelir.

Kazanmamız gereken bir zevk dünyamız var ve can sıkıntısından başka kaybedecek bir şeyimiz yok.

Umut boyun eğmenin tasmasıdır.

Nazik bir devrim hayal etmiyorum. Tutkum, yerini almanın şiddetine, hiçbir şeyden vazgeçmeyen bir hayatın acımasızlığına koşar.

Özel mülkiyet ve tahakküm bu nedenle başlangıçta empoze edilir ve olumlu bir hak olarak hissedilir, ancak olumsuz bir evrensellik biçimindedir. Herkes için geçerli, herkesin gözünde ilahi veya doğal yasalarla gerekçelendirilen özel mülkiyet hakkı, genel bir yanılsamada, evrensel bir aşkınlıkta, herkesin bireysel olarak kendisine verilen az çok dar sınırlara tahammül etmeyi başardığı temel bir yasada nesnelleştirilir. yaşama hakkı ve yaşam koşullarına. genel olarak hayat.

Gündelik hayatımızın maddi donanımını kontrol eden örgüt öyle bir örgüttür ki, onu kendi içinde inşa etmemizi sağlayacak olan şey, bizi zengin bir bolluk yoksulluğuna sürükler, her kolaylık kurtuluş vaat ettiği ve yalnızca bir yük daha olduğu ortaya çıktığı için yabancılaşmayı daha da dayanılmaz hale getirir. Özgürleşme araçlarına köleliğe mahkum edildik.

Çağımızın tarihi, onu görmeden bir uçurumun kenarına çılgınca koşan Walt Disney karakterlerini akla getiriyor, böylece hayal güçlerinin gücü onları havada asılı tutuyor; ama aşağıya bakar bakmaz ve nerede olduklarını görür görmez düşerler.

Kısıtlamanın insanları kırdığı ve arabuluculuğun onları aptallaştırdığı yerlerde, baskılarını sevmelerini sağlayan gücün baştan çıkarılmasıdır. Bu nedenle insanlar gerçek zenginliklerinden onları sakatlayan bir amaç için vazgeçerler; onları yeniden canlandıran bir görünüm için; onları gerçek hayattan uzaklaştıran roller için; geçişi onları tanımlayan ve sınırlayan bir süre için.

Tüketim krallığında vatandaş kraldır. Demokratik bir monarşi: tüketimden önce eşitlik, tüketimde kardeşlik ve tüketim yoluyla özgürlük.

Bizim görevimiz doğayı yeniden keşfetmek değil, onu yeniden yaratmaktır.

Geleceğin sanat eseri tutkulu bir yaşamın inşası olacaktır.

Zevk ve otantik şenlik için çalışmak, genel bir ayaklanmaya hazırlanmaktan zar zor ayırt edilebilir

Kendi hayatlarımızı icat etmek tamamen bize kalmış.

Şimdiki zaman için, olduğum kişi olmaktan en büyük hazzı almaktan başka ne dileyebilirdim ki?

İş ve üretkenliği karıştıran bir sanayi toplumunda, üretmenin gerekliliği her zaman yaratma arzusunun düşmanı olmuştur.

Bir insanın hayatının yirmi dört saatinde tüm felsefelerden daha fazla gerçek vardır.