Joseph Beuys ünlü alıntılar

Her insan bir sanatçıdır

Her insan bir sanatçıdır.

Sanat benim için özgürlük bilimidir.

Öğretmen olmak benim en büyük sanat eserimdir.

Bence ağaç, kendi içinde bir zaman kavramı olan bir yenilenme unsurudur.

Ölüm çizgisi boyunca sarsılmaya devam eden bunak bir sosyal sistemin baskıcı etkilerini ancak sanat ortadan kaldırabilir: Bir SANAT eseri olarak SOSYAL Bir ORGANİZMA inşa etmek için ortadan kaldırmak.

Para yeniden bir başkalaşıma uğramalı, piyasa ekonomisindeki rolünden vazgeçmeli ve kapasite ekonomisine girmelidir. O zaman insanın yaratıcı üretkenliği ile ilgilenirdik. Ve tam bir daire çizerdik, çünkü her insan kendi şirketi içinde geleceğin ortak yaratıcısı olarak hareket edebilir, - tam bir onurla - bu geleceğin şekillenmesine katkıda bulunabilir.

Tek umudum (gençliğinde) bir gün dışavurumcu tarzda bir Alman heykeltıraş olan Wilhelm Lehmbruck'un bir heykelinin fotoğrafını gördüğümde oldu. Bu belki de tek örnekti, Lehmbruck, on altıncı ila on dokuzuncu yıllarım arasında, doğanın zaten yapmış olduğu şeyin çok sıkıcı, doğal bir tekrarını yazmak yerine, sanatın bazı şeyleri yenilemek için esas olarak ilgi çekici olma olasılığını gördüğüm tek örnekti.

Tam bir sanat eseri ancak tüm toplum bağlamında mümkündür. Herkes bir sosyal mimarinin gerekli bir ortak yaratıcısı olacaktır ve kimse katılamadığı sürece ideal demokrasi biçimine ulaşılamamıştır.insanlarsanatçılar, makine montajcıları veya hemşireler olsun, bu bütüne katılma meselesidir.

Herkesin çok rasyonel konuştuğu üniversiteler gibi yerlerde bir tür büyücünün ortaya çıkması gerekir.

Suçlu tutumun yaratıcılığıyla ilgileniyorum çünkü içinde çılgın yaratıcılığın özel bir koşulunun varlığını kabul ediyorum. Ahlaksız bir yaratıcılık, yalnızca özgürlüğün enerjisi ve tüm kuralların ve yasaların reddedilmesiyle ateşlenir. Çünkü özgürlük, yasanın ve dayatılan düzenin dikte edilmiş rollerini reddeder ve bu nedenle tecrit edilir.

Sanat alanında çalışıyorum ve Marksist ideolojinin olduğu bir dönemde nasıl daha az insanın bir bütün olarak kültürün gücüne inanmaya meyilli olduğunu biliyorsunuz: ekonominin devrimci potansiyeline, sınıf mücadelesi teorisine inanıyorlar.. ..Bu nedenle, sanatın yaratıcılığın gücü anlamına geldiğini göstermenin zamanı geldi ve sanatı daha geniş bir şekilde tanımlamanın, bilimi ve dini de dahil etmenin zamanı geldi..(1973

Ben öldükten sonra insanların şunu söylemesini istiyorum: 'Beuys tarihsel durumu anladı. Olayların gidişatını değiştirdi. Umarım doğru yöndedir.

Her insan, hayatımızı şekillendiren ve bilgilendiren koşulları, düşünceyi ve yapıları dönüştürmeye ve yeniden şekillendirmeye katılmaya çağrılan bir sanatçı, bir özgürlüktür

Tüm sosyal organizmaları, tüm çalışma sürecinin dahil edildiği bir sanat eserine dönüştüren bir sistemden bahsedelim... üretim ve tüketim ilkesinin bir kalite biçimini aldığı bir şey. Devasa bir proje.

Sanat, bugünkü kültürümüzün kalbine ulaşıp onun içinde dönüştürücü bir şekilde çalışmazsa, yani toplumu şekillendiremeyen ve bu sayede doğal olarak toplumumuzun temel sorunları üzerinde işleyen bir sanat sanat değilse, bugün artık sanat olamaz.

Gerçek, sistemlerde değil, gerçekte bulunmalıdır.

Sanat tek başına hayatı mümkün kılar - bu, onu ne kadar radikal bir şekilde formüle etmek istemem gerektiğidir. Sanat olmadan insanın fizyolojik anlamda düşünülemez olduğunu söyleyebilirim - insanın sadece kimyasal süreçlerden değil, metafizik olaylardan da oluştuğunu söyleyebilirim. Kimyasal süreçlerin provokatörü dünyanın dışında yer almaktadır. İnsan ancak yaratıcı, sanatsal bir varlık olduğunun farkına vardığında gerçekten canlıdır - Patates soyma eylemi bile bilinçli bir eylemse bir sanat eseri olabilir.

Her insan, kendisi için bir şeyler belirlemesi gereken plastik bir sanatçıdır.

İnsan gerçekten pek çok yönü serbest bırakmıyor. Sosyal koşullarına bağımlıdır, ancak düşüncesinde özgürdür ve işte heykelin çıkış noktası budur. Benim için düşüncenin oluşumu zaten heykeldir. Düşünce heykeldir.

Herkes bir sanatçıdır.

Bu yüzden bir tür şamanist figür olarak göründüğümde veya ona atıfta bulunduğumda, bunu diğer önceliklere olan inancımı ve maddelerle çalışmak için tamamen farklı bir plan yapma ihtiyacımı vurgulamak için yapıyorum. Örneğin, herkesin bu kadar mantıklı konuştuğu üniversiteler gibi yerlerde, bir tür büyücünün ortaya çıkması gerekir.

Onu (yeni estetiği) 'kökten' tanımlıyorum: Estetik = insan diyorum. Bu radikal bir formül. Estetik fikrini doğrudan insan varlığı bağlamında belirledim ve sonra tüm sorun elimde, onlarda özel bir sorunum yok, bir "holografim" var (halkın eski bir önerisine hafif bir şaka olarak tepki veriyor, fh) Tam olarak bilmiyorum holografi nedir.. (1973

Bence sanat, tüm baskıyı oluşturan tek politik güç, tek devrimci güç, tek evrimsel güç, insanlığı özgürleştiren tek güçtür. Sanatın bunu zaten gerçekleştirdiğini söylemiyorum, aksine gerçekleştirmediği için silah olarak geliştirilmesi gerekiyor, ilk başta radikal seviyeler var, o zaman özel detaylardan bahsedebilirsiniz. (1973

Ego, kendi iyiliği için değil, toplum tarafından ihtiyaç duyulduğu için geliştirilmelidir. Sadece kendini gerçekleştirme ile ilgileniyorsanız, o zaman iyi bir resim yapamazsınız. Bunu yapmak için şekillendirme hakkında ve şekillendirme fikirlerinin tarihten nasıl kaynaklandığını düşünmüş olmalısınız.

Bence ağaç, kendi içinde bir zaman kavramı olan bir yenilenme unsurudur. Meşe özellikle öyledir çünkü gerçekten sağlam bir öz oduna sahip, yavaş büyüyen bir ağaçtır. Her zaman bir heykel biçimi, bu gezegenin sembolü olmuştur.

İnsanları özgür kılmak sanatın amacıdır, dolayısıyla benim için sanat özgürlük bilimidir.