Bede Griffiths ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Bede Griffiths
  • Tanrı beni dizlerimin üzerine çökertti ve kendi hiçliğimi kabul etmemi sağladı ve bu bilgiden yeniden doğmuştum. Artık hayatımın merkezi değildim ve bu yüzden Tanrı'yı her şeyde görebiliyordum.

  • Yaratılışın amacı, her bir tek, bireysel varlığın ilahi Varlığa kendi yolunda katılması, Tanrı'daki ebedi 'fikrini' gerçekleştirmesi, katılarak 'Tanrı olması', Tanrı'nın kendisini bu eşsiz varlık aracılığıyla ifade etmesiydi.

  • Bir birey içindeki durgunluk, toplumu ölçünün ötesinde etkileyebilir.

  • Kendimi kendi varlığımın merkezi yapmıştım ve sırtımı Tanrı'ya çevirmiştim.

  • Ateizm ve agnostisizm, tarihsel olarak koşullandırılmış ve bu nedenle yetersiz olan belirli Tanrı veya hakikat imgelerinin ve kavramlarının reddedilmesi anlamına gelir. Ateizm, dinin imgelerini ve kavramlarını arındırması ve ilahi gizem gerçeğine yaklaşması için bir meydan okumadır.

  • Sadece maddi bağlardan değil, aynı zamanda insan bağlarından - baba, anne, eş, çocuklar - sahip olduğunuz her şeyden vazgeçmeye hazır olmalısınız. Ama koşulsuz olarak terk etmeniz gereken tek şey kendinizdir.

  • İtaat, benlikten kopmadır. Bu, hepsinin en radikal kopuşudur. Ama benlik nedir? Benlik, içimizdeki akıl ve sorumluluk ilkesidir. Bu özgürlüğün köküdür, bizi insan yapan şeydir.

  • Koşulsuz olarak terk etmeniz gereken tek şey kendinizdir.

  • Felçimden bu yana bu değişim süreci çok kademeli oldu. Sürekli devam ediyor... Bu kısmen fiziksel bir dönüşümdür. Vücudun kendisi büyük değişiklikler geçiriyor. Daha önceki sorunum, büyük ölçüde kafadan yaşıyor olmamdı; ve sonra felçten sonra kalbe indim.

  • Benliğimin kalesini teslim etmem için çağrılıyordum. Tamamen karanlıktaydım. Tövbenin ne olduğunu ya da neye tövbe etmem gerektiğini gerçekten bilmiyordum. Bu gerçekten hayatımın dönüm noktasıydı.

  • Tanrı, her geleneği, en ilkelden en sofistike olana kadar ilahi gizeme dair içgörüyle süslemiştir - her birinin dünyaya getireceği bir armağanı vardır.

  • Gerçekten 86 yaşında hayatın tüm cinsel boyutunu yeniden keşfediyorum. Ve bu aynı zamanda dişil olanı keşfetmek anlamına gelir. Yani çok uzun zamandır aradığım bu boyutun tamamı şimdi bir nevi bana açılıyor.

  • Çarmıhta O'nun (Mesih'in) teslimiyetinde, insanlığın tüm acısı ve ıstırabı tek bir noktada yoğunlaştı ve ölümden ölümsüzlüğe geçti, Zamanın başından sonuna kadar Bu noktada 'bilinmeyen' ve böylece dönüştürülen hiçbir canlının acısı yok. Böylece Sözdeki her şeyi bilmek, dirilişle şekillenen, bir şekilde uzlaştırılan ve sonsuz yaşamda kefaret edilen dünyanın tüm acılarını bilmektir. Tanrı'nın Mesih'te zamanın doluluğu için bir plan olarak ortaya koyduğu amaç, O'ndaki her şeyi, gökteki şeyleri ve yeryüzündeki şeyleri birleştirmekti '.

  • Birdenbire gördüm ki, her zaman Tanrı'yı arayan ben değildim, beni arayan Tanrı'ydı. Kendimi kendi varlığımın merkezi yapmıştım ve arkamı Tanrı'ya çevirmiştim.

  • Artık bir Hıristiyanın başkalarını imana dönüştürmek üzere olması değil, her birinin diğerini dinlemeye ve böylece karşılıklı anlayış içinde birlikte büyümeye hazır olması meselesidir.

  • ...insanları aşma ve onlardan itaat talep etme ihtiyacı güçlü ve baştan çıkarıcıdır. Cennetin krallığının olmadığı o dünyanın bir parçasıdır.

  • Bu, Kilisenin doktrininin veya ritüelinin biçimleriyle değil, tezahür ettiği sevginin gerçekliğinin gerçekliğiyle yargılanması gereken kriterdir.

  • Her şeyden önce kelimelerin, imgelerin ve kavramların ötesine geçmeliyiz. Hiçbir hayal gücü vizyonu veya kavramsal çerçeve, büyük gerçeklik için yeterli değildir.

  • Chandogya Upanişadında bunun güzel bir ifadesi vardır: 'Bu Brahman Şehri (yani beden) var ve bu şehirde bir türbe var ve o tapınakta küçük bir nilüfer var ve o nilüferde küçük bir alan var, (akasa). Şimdi o küçük alanda var olan, aranacak olan, anlaşılacak olan şey. Bu, Upanişadların, bu iç tapınağın, bu guha'nın veya kalbin mağarasının, yaşamın, tüm insan varlığının içsel anlamının bulunacağı büyük keşfidir.

  • Ormanların ve tepelerin yalnızlığını ve sessizliğini sevdim. Orada, çiçeklerin yüzlerine, kuşların ve hayvanların hareketlerine, yaprakların arasından düşen güneş ışığına ve akan suyun sesine, tepelerde esen rüzgara yansıyan, tanımlanmamış ve gizemli bir varlık hissi hissettim. gökyüzü.

  • Mukaddes Kitabın ana teması, insanlığın ve insanlık aracılığıyla tüm yaratılışın orijinal uyumuna kavuşturulmasıdır.