Edward McKendree Bounds ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Edward McKendree Bounds
  • Kilisenin bugün ihtiyacı olan şey daha fazla makine ya da daha iyisi değil, yeni örgütler ya da daha fazlası ve yeni yöntemler değil, Kutsal Ruh'un dua adamlarını kullanabileceği, duada güçlü olan adamlardır. Kutsal Ruh yöntemlerle değil, insanlar aracılığıyla akar. Makinelere değil, erkeklere gelir. Planları değil, erkekleri, dua edenleri mesheder.

  • Dua aşkın bir öneme sahiptir. Dua, Tanrı'nın işini ilerletmek için en güçlü ajandır. Dua eden kalpler ve eller yalnızca Tanrı'nın işini yapabilir. Her şey başarısız olduğunda dua başarılı olur.

  • Duanın olanakları, Tanrı'nın amaçlarıyla bütünleşmesinde bulunur, çünkü Tanrı'nın amaçları ve insanın duası, tüm güçlü ve her şeye gücü yeten güçlerin birleşimidir.

  • Tanrı'nın dualarımıza cevap verme isteği, Tanrı'nın yeteneği, iyiliği ve mükemmelliği zayıflıklarımızı ve kötülüğümüzü aştığı sürece, çocuklarımıza iyi ve gerekli şeyleri verme isteğimizi aşar.

  • Duanın amacı, yalnızca sabırla ulaşılabilen ve O'nu sürekli ve sürekli bekleyen, kalbimizi O'na döken ve bizimle konuşmasına izin veren bir hedef olan Tanrı'nın kulağıdır. Ancak böyle yaparak Onu tanımayı bekleyebiliriz ve onu daha iyi tanıdıkça Onun huzurunda daha fazla zaman geçireceğiz ve bu varlığı sürekli ve sürekli artan bir zevk bulacağız.

  • Tanrı ile başlamanın, önce Onun yüzünü görmenin, ruhumu bir başkasına yaklaşmadan önce Ona yaklaştırmanın çok daha iyi olduğunu hissediyorum. Genel olarak, başka bir şeyle uğraşmadan önce Tanrı ile en az bir saat yalnız kalmak en iyisidir.

  • Dua etmeden hiçbir şey yapamayız. Her şey importunate dua ile yapılabilir. Tüm engelleri aşar veya ortadan kaldırır, her direnen gücün üstesinden gelir ve yenilmez engeller karşısında amaçlarını kazanır.

  • Beklemek, basmak, dua etmek ve ses duymamak zordur, ama Tanrı cevap verene kadar kalın.

  • Mukaddes kitaptaki vahiyler akla aykırı değil, inancın kullanımı için mantığın üstündedir.

  • Kutsal Yazılar, bedenin diriliş inancının, İsa Mesih'in öldüğü ve yeniden dirildiği inancında yattığına dair geniş ve sürekli kanıtlar taşır.

  • Dua, amaçları ve planları duaya bağlı olan Tanrı ile ilgilidir. O'nun iradesi ve yüceliği duaya bağlıdır.

  • Dua, Tanrı'nın yeryüzündeki zarif tasarımlarını gerçekleştirmeyi ve kurtuluş planını yürütmeyi ve verimli hale getirmeyi amaçladığı, Cennetin bir emri olan belirli bir ilahi atamadır.

  • Dua eden insanlar, Tanrı'nın yeryüzündeki ajanlarıdır, Cennetin hükümetinin temsilcisidir ve yeryüzünde belirli bir göreve atanmışlardır.

  • Vaaz vermek bir saatin performansı değildir. Bu bir hayatın çıkışıdır. Vaaz vermek yirmi yıl alır çünkü adamı yapmak yirmi yıl alır. Gerçek vaaz hayatın bir parçasıdır. Vaaz büyür çünkü adam büyür.

  • Müjde anlatısının doğru ve ilham verici olduğuna inanan herkesin şeytani mülklerin gerçekliğinin inkar edilmesi, haklı olarak basit ve açıkça düşünülemez olarak kabul edilebilir.

  • Tanrı'nın işini yaparken, dua etmenin yerini tutamaz. Namaz kılanlar, diğer erkeklerle birlikte yerlerinden edilemez.

  • Cennetin evleri Tanrı tarafından inşa edilmiştir ve inşa edicileri kadar kalıcı ve bozulmazdır. Dirilişten sonra bedenlerimiz olacak; başkalaşmışlar, Mesih'in görkemli bedeni modelinin peşinde olacaklar.

  • Hıristiyanlık rasyonalizm değil, Tanrıların vahiyine olan inançtır. Bu vahiyde göze çarpan, çok önemli bir öğe, bedenin dirilişidir.

  • İsa Mesih'in dirilişi, misyonunun gerçeğini ortaya koymak ve müjdesine her şeyi fetheden gücün damgasını vurmak için gerekliydi.

  • İnsanın Tanrı'ya dua etmesi her şeyi açar ve yoksullaşmasını serveti yapar. Her şey O'nun duasıdır.

  • Onlar parlaklıktan dolayı lider değiller. ...çünkü, duanın gücüyle, Tanrı'nın gücünü emredebilirlerdi.

  • İman imkansızı yapar çünkü Tanrı'yı bizim için üstlenmeye getirir ve Tanrı ile hiçbir şey imkansız değildir.

  • Doğal yetenek ve eğitimsel avantajlar, bu dua meselesinde faktörler olarak görülmez; ancak bir inanç kapasitesi, kapsamlı bir kutsamanın gücü, kendini küçük görme yeteneği, Tanrı'nın yüceliğinde benliğinin mutlak bir şekilde kaybedilmesi ve her zaman var olan ve doyumsuz bir özlem ve tüm doluluktan sonra arayış tanrı adına.

  • Diğer görevler baskı ve özümseme haline gelir ve dualarımızı kalabalıklaştırır. Bu korkunç, manevi felaketle ilgili bir soruşturma yapılabilseydi, birçok ölü dua vakasında "boğularak öldürüldü" adli tabibin kararı olurdu.

  • Tembel adam dua etmez, etmeyecektir, dua edemez, çünkü dua enerji ister.

  • Eğer Tanrı sabah düşüncelerimizde ve çabalarımızda ilk sırada değilse, günün geri kalanında son sırada olacaktır.

  • Herkes için dua et." Genellikle şeyler için erkeklerden daha çok dua ederiz. Dualarımız, kayıp bir sonsuzluğa doğru aşağı doğru koşarken yollarına atılmalı.

  • Bu adama dua etmeyen bir Hıristiyan denmesi mümkün değil.

  • Tanrı dünyayı dua ile şekillendirir. Tanrı'nın azizlerinin duaları, Tanrı'nın yeryüzündeki büyük çalışmalarını sürdürdüğü cennetin başkentidir.

  • İsa adına dua, taç tacını Tanrı'ya koyar, çünkü Oğul aracılığıyla O'nu yüceltir ve Oğlu'na insanlara 'istedikleri her şeyi ve her şeyi' vereceğine söz verir.

  • Dua etmeden hiçbir şey yapamayız.

  • Cennetteki vatandaşlık ve cennetteki vatan hasreti duadadır. Dua, aşağılıktan, boşluktan, yeryüzünün ihtiyacından, ekselanslarına, dolgunluğuna ve cennetin tüm yeterliliğine yapılan bir çağrıdır.

  • Namaz kılanlardan başkası namaz kılanlara sahip olamaz. Bir dua kürsüsü dua sıraları oluşturacaktır. Azizleri bu dua işine sokacak papazlara ve müjdecilere çok ihtiyacımız var. Biz dua eden bir nesil aziz değiliz. Bu ihlali kim onaracak? En büyüğü, Kiliseyi dua etmeye ayarlayabilecek reformculardan olacaktır.