R. H. Tawney ünlü alıntılar

Toplumun ihtiyaçları ile bireyin kişisel çıkarları arasında keşfedilen daha sonraki bir yaş gibi önceden kurulmuş bir tür mutlu uyumla, iş dünyasındaki başarı başlı başına neredeyse bir manevi lütuf işaretidir, çünkü bu, bir erkeğin mesleğinde sadakatle çalıştığının bir kanıtıdır.

Hükümetlerin iflasları, genel olarak, insanlığa kredi toplama yeteneklerinden daha az zarar vermiştir.

Erkekler erkek olduğu sürece, fakir bir toplum doğru bir yaşam düzeni bulamayacak kadar fakir olamaz, ne de onu aramaya ihtiyaç duymayacak kadar zengin bir toplum olamaz.

İnsanlar putları canlanmış gibi konuşacak kadar ileri gittiklerinde, birinin onları kırmasının zamanı gelmiştir.

İngilizlerin karakteristik erdemi, sürekli pratik faaliyetin gücü ve onların karakteristik yardımcısı, ilkelere atıfta bulunarak bu faaliyetin kalitesini test etme isteksizliğidir.

Hatalı bir meslektaş, kalça ve uyluğa vurulacak bir Amalkite değildir.

Erdemler genellikle ahlaksızlıklar tarafından fethedilir, ancak bozgunları en çok, daha militan, daha verimli veya daha cana yakın başka erdemler tarafından yapıldığında tamamlanır.

Çoğu zaman, dış düzeni manevi olmayan olarak gören [Püriten], küçümsemesi nedeniyle onu ve nihayetinde kendisini daha az manevi hale getirmiştir.

Karakterin her şey olduğuna ve koşulların hiçbir şey olmadığına ikna olan [Püriten], bu arada düşenlerin yoksulluğunda, acınacak ve rahatlatılacak bir talihsizlik değil, kınanacak ahlaki bir başarısızlık ve zenginlikler içinde bir şüphe nesnesi görmez ... ama enerjinin ve iradenin zaferini ödüllendiren nimet.

Bir çağın kesinlikleri bir sonrakinin sorunlarıdır.

Demokrasinin, diğer tek bir hareketten çok uyumsuzluğa borçlu olması muhtemeldir.

Zeki insanlar, arkadaşlarından farklılıklarından etkilenirler. Bilge insanlar kendilerine benzerliklerinin farkındadır.

Ekonomik örgütlenmenin makul bir tahmini, endüstrinin, öfkeli insan doğasının tekrarlayan isyanları tarafından felç edilmeyeceği sürece, tamamen ekonomik olmayan kriterleri karşılaması gerektiği gerçeğine izin vermelidir.

Pike için özgürlük, minnow için ölümdür.

Tüm eğitimin temel gerçeklerinden biri, gençler her zaman haklı değilse, yaşlıların her zaman yanlış olmasıdır.

Gerçek ekonomik bölünme değildir... işverenler ve çalışanlar arasında, ancak bir yandan bilim adamından işçiye yapıcı iş yapan herkes ile diğer yandan yapıcı işe katkıda bulunup bulunmadıklarına bakılmaksızın asıl ilgisi mevcut mülkiyet haklarının korunması olan herkes arasında.

Yüksek bireysel gelirlerin, insanlık kitlesini kolera, tifüs ve cehaletten bağışıklık kazanmayacağı, onlara eğitim fırsatının ve ekonomik güvenliğin olumlu avantajlarını daha az güvence altına alacağı keşfedilene kadar, ahlaki yozlaşma ve ekonomik felaket kehanetleri arasında yavaş ve isteksizce toplum kolektif hale gelmeye başlar. sıradan bir bireyin, hayatı boyunca fazla mesai yapsa bile, kendisinin sağlayamayacağı ihtiyaçların karşılanması.

Zenginliklerin kazanılmasına en yüce saadet olarak saygı duyan bir toplum, doğal olarak fakirleri lanetlenmiş olarak görmeye mahkum olacaktır... sadece hayatlarını cehenneme çevirdiği için kendini haklı çıkarmak için.

Eğer bir insanın önemli bir işi varsa ve bunu düzgün bir şekilde yapabilmesi için yeterli boş zamanı ve geliri varsa, Ademoğullarından herhangi biri için iyi olduğu kadar mutluluğa da sahiptir.