Pierre Bayle ünlü alıntılar

Bu nedenle barışın kaynağı hoşgörüdür ve düzensizlik ve kavganın kaynağı hoşgörüsüzlüktür.

Acı ocağı bizi dünyevi sersemlikten arındırır ve Tanrı'nın kendi damgası izlenimi için bizi yumuşatır.

Bir tarihçi, insanlığın tüm suçlarını, zayıflıklarını ve bozukluklarını doğru bir şekilde ilişkilendirecek olsaydı, okurları çalışmalarını tarih için değil hiciv için alırdı.

Öyle ki, Tanrı'nın gazabının işaretleri olarak kuyruklu yıldızlar üretmesi amacı olsaydı, neredeyse tüm dünyada sahte bir bağlılığı hızlandırdığını, Mekke'ye gelen hacı sayısını artırdığını, en ünlü sahtekarlara yapılan teklifleri çoğalttığını söylemek doğru olurdu. , erkekleri Muhammed'e cami yaptırmaya teşvik etmek ibadet etmek, dervişler arasında yeni batıl inançların icat edilmesine neden olmak - tek kelimeyle, başka türlü olmayabilecek birçok iğrenç şeyi teşvik etmek.

Doğanın en küçük etkilerinin cennetin gazabının işaretleri olarak kullanılmadığından şüphe ediyor musunuz? Davaların ve hastalıkların olması avukatların ve doktorların çıkarına olduğu kadar papazların, rahiplerin ve burguların da çıkarınaydı. İnsanların dinlerinde gevşeklik göstermemelerine dikkat etmelerine şaşmamalı.

Bizi ateizmin korkulu bir durum olduğuna inandıran yalnızca yaygın önyargıdır.

Tüm insanlara Adaletin ilkelerini öğreten, zarar vermemeyi, dürüst yaşamayı ve herkese hakkını vermeyi öğreten vicdandan başka Tanrı, din veya yasal hakim yoktu.

İnsanoğlunun yargıçlar olmadan yaşayabileceğine inanmak için deli olmak gerekir.

İstediğim zaman kalkıp emekli oluyorum. Ders verdiğim iki gün dışında, istersem dışarı çıkarım, istemesem de dışarı çıkmam.

Gerçek Anlamda zorlama, Gerçeğe karşı işlenen İhlallere izin verdiğini varsayarak kötü niyetli bir şekilde yanlış temsil edilir. Bunun cevabı; gerçek Mananın, Gerçeğin Davasına karşı kışkırtıcı Zulümleri gerçekte yetkilendirdiği ve hatalı bir Vicdanın aydınlanmış bir Vicdanla aynı Haklara Sahip olduğu kanıtlanır.

İyi yönlendirilmiş bir Vicdanın Gerçeğin İlerlemesi için bize ne yapmamızı sağlarsa, hatalı bir Vicdanın varsayılmış bir Gerçeği ilerletmeyi garanti edeceği Pozisyonunu ortaya koyuyorum.

Dua ediyorum, bu ilkeleri ilerletmek için tüm utançtan ve samimiyetten vazgeçip vazgeçmediğinizi düşünün. Çünkü eskilerin Bakire demeye uygun gördükleri bir grup yıldızda bir kuyruklu yıldız belirdiği için, bu nedenle kadınlarımız kısır mı, sık sık düşük mü yapacak, yoksa yaşlı hizmetçiler olarak mı ölecek. Birlikte bu kadar kötü asılı duran hiçbir şey bilmiyorum! Bu tür şeyleri ciddiyetle sunmak, insanlığın en büyük küçümsemesini ve en skandal yalan cezasızlığını gösterir.

Kuyruklu yıldızların hareketi, insanlığın mutluluğu veya sefaleti dikkate alınmaksızın, genel hareket yasaları sayesinde göklerin bir kısmından diğerine taşınan sıradan doğa eserlerinin bir parçasıdır.

Bir görüşün eskiliği ve genel kabulü, gerçeğinin güvencesi değildir.

Doğrusunu söylemek gerekirse tarih, insan ırkının suçlarından ve talihsizliklerinden başka bir şey değildir.

Ben iyi bir Protestanım ve terimin tam anlamıyla, çünkü ruhumun derinliklerinden, söylenen her şeye ve yapılan her şeye karşı protesto ediyorum.

Yüzyıldan yüzyıla, nesilden nesile geçen bir görüşün tamamen yanlış olmayabileceğini düşünmek saf bir yanılsamadır.

Bir kitapta bulunan bir düşünceyi doğru bir şekilde uygulamada, o düşüncenin ilk yazarı olmaktan daha az zeka veya buluş yoktur. Kardinal du Perron'un Virgil'in bir mısrasının mutlu bir şekilde uygulanmasının bir yeteneği hak ettiğini söylediği duyuldu.

Din meselelerinde, bir insanı aldatmak çok kolaydır ve onu aldatmak çok zordur.

Bundan yalnızca, en aklı başında yazarların alıntılarının bizi sık sık aldattığını ve sonuç olarak sağduyunun, iddia edenlerin alıntılarını incelememizi zorunlu kıldığını göstermek için bahsediyorum.

Felsefe, o kadar aşındırıcı olan bazı tozlarla karşılaştırılabilir ki, bir yaranın enfekte etini yedikten sonra canlı eti yerler, kemikleri çürütür ve iliğe nüfuz ederler. Felsefe ilk başta hataları çürütür. Fakat bu noktada durdurulmazsa, gerçeklere saldırmaya devam eder. Ve kendi başına bırakıldığında o kadar ileri gider ki artık nerede olduğunu bilemez ve duracak yer bulamaz.

Şüpheci olamayacak kadar çok şey biliyorum ve dogmatist olamayacak kadar az şey biliyorum.

Ahlaki bir Ateistin doğanın yaratma gücünün ötesinde bir canavar olacağı ileri sürülmüştür: Cevap veriyorum, bir Ateistin erdemli yaşaması, bir Hıristiyanın kendini suça terk etmesinden daha garip değildir! Eğer son tür canavara inanıyorsak, neden birincisinin varlığına itiraz edelim?