Clement of Alexandria ünlü alıntılar

Rab ortak bir kaseden yedi ve öğrencilerden çimlerin üzerine oturmalarını istedi. Ayaklarını beline sarılı bir havluyla yıkadı - O, alemlerin Rabbidir!

Güzelleştirmeniz gereken dış görünüşünüz değil, onu güzel işlerle süsleyen ruhunuzdur.

Tanrı bütün günbatımlarımızı gün doğumuna çevirdi.

Eğer umut etmezseniz, umutlarınızın ötesinde olanı bulamazsınız.

Mükemmel bir insan için yaşamın kuralı, Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde olmaktır.

Bakışlarıyla yücelten, yürekleriyle değil, başkalarını hoşnut etmek için giyinenlerdir.

Gün batımını gün doğumuna çevirdi.

Öyleyse tövbe edelim ve cehaletten bilgiye, aptallıktan bilgeliğe, ahlaksızlıktan kendini kontrol etmeye, adaletsizlikten doğruluğa, tanrısızlıktan Tanrı'ya geçelim.

Kardeşini gördüğünde Tanrı'yı görürsün.

Allah, tüm yalanları yaptığı gibi tamamen reddeden sahte güzellik hakkında ne düşünüyor?

Bir süredir yalanlar kabul edildiğinde, gerçek her zaman bir yenilik havasıyla şaşırtıcıdır.

Komşumuzun yararına olabilecek şeyleri çöpe atmayacağız. Mallar iyilik için kullanılabildikleri için iyilik olarak adlandırılır: onları doğru kullananların elinde iyilik için araçlardır.

Ancak en güzel arayışlarda uğraşmaya hazır olanlar, Kutsal Kitaplardan kendileri gösteriyi alana kadar gerçeği aramaktan vazgeçmeyeceklerdir.

Bu hayatta arınma ve tövbe etmenin pek çok yolu varsa, ölümden sonra ne kadar daha fazlası olmalı! Ruhların arınması, bedenden ayrıldığında daha kolay olacaktır. Kurtarıcının görevine sınır koyamayız; kurtarmak, kurtarmak, disipline etmek onun işidir ve bu hayattan sonra da çalışmaya devam edecektir.

Her taraftan kolları alan bir Hakikat nehri vardır.

'Etimi ye,' diyor İsa, 've kanımı iç. Rab bize bu mahrem besinleri sağlar, etini verir ve kanını döker ve çocuklarının büyümesi için hiçbir şey eksik değildir

Her şeyden önce Hıristiyanların şiddet içeren günahkar yanlışları düzeltmelerine izin verilmez.

Ama hiçbir şekilde kadınlara, kişiliklerinin herhangi bir parçasını ortaya çıkarmaları ve sergilemeleri için tahsis edilmemelidir, böylece her ikisi de düşmez - erkekler bakmaya heyecanlanarak, erkeklerin gözlerini üzerlerine çekerek.

Her şeyin Babası tarafından Efendimiz olarak atanan günahları ancak o kaldırabilir; İtaati başkaldırıdan ayırt edebilir.

Baştan beri arzularımız üzerinde egemenlik kazanırsak ve sapkın bir sanatla çeşitli yollarla öldürmezsek, ilahi takdirin tasarımlarına göre doğan insan soyunu öldürmezsek, tüm yaşamımız doğa yasalarını gözlemleyerek devam edebilir; Bu kadınlar için, eğer arzularımız üzerinde egemenlik kazanırsak, ilahi takdirin tasarımlarına göre doğan insan soyunu öldürmezsek, ilahi takdirin tasarımlarına göre doğan insan soyunu öldürmezsek, ilahi takdirin tasarımlarına göre doğan insan soyunu öldürmezsek, ilahi takdirin tasarımlarına göre doğan insan soyunu öldürmezsek, ilahi takdirin tasarımlarına göre doğan ahlaksızlıklarını gizleyin, çocuğu tamamen ölü bırakan kürtaj ilaçları kullanın, aynı zamanda kendi insani duygularını da iptal edin.

Her kadın,bir kadın olduğu düşüncesiyle utançla doldurulmalıdır.

Arınmış salih adam, Rab'bin bir madeni parası haline geldi ve Kralının etkisi onun üzerine damgalandı.

Çünkü gerçekte, bir imge yalnızca zanaatkarın eliyle şekillenen ölü maddedir. Ama bizim mantıklı maddeye dair mantıklı bir imajımız yok, sadece zihin tarafından algılanan bir imajımız var: Tek başına gerçekten Tanrı olan Tanrı.

Oğlu İsa, Tanrı'nın Sözü, Eğitmenimizdir.... O Tanrı ve Yaratıcıdır.

Pisagor filozofu Numenius da açıkça şöyle yazar: 'Platon nedir, ama Musa Tavan arasında Yunanca konuşur.'

Ama sanatın sizi aldatması farklı bir büyü ile olur... görüntülere ve resimlere dini şeref ve ibadet etmenize yol açar.

Mutlu olmak, bedenlerinizin hayvanlar için mezarlık görevi görmesinden çok daha iyidir. Buna göre, elçi [Aziz] Matta, etsiz tohum, kuruyemiş ve sebzelerden pay aldı.

Yasanın kendisi adaleti sergiler ve mantıklı imgelerden uzak durarak ve evrenin Yaratıcısına ve Babasına seslenerek bilgeliği öğretir.

Tıpkı Tanrı'nın iradesi yaratılış olduğu ve 'dünya' olarak adlandırıldığı gibi, niyeti de insanların kurtuluşudur ve buna 'Kilise' denir.'

Tüm hayatımız bizim için bir kutlama günü gibidir; Aslında Tanrı'nın her zaman her yerde olduğuna inanıyoruz. Şarkı söylerken çalışıyoruz, ilahiler okurken yelken açıyoruz, dua ederken hayatın diğer tüm mesleklerini gerçekleştiriyoruz.

Şimdi mekaniğin inşa ettiği imgeler ve tapınaklar atıl maddeden yapılmıştır, böylece onlar da atıl, maddi ve saygısızdırlar. Sanatı mükemmelleştirseniz bile, mekanik pürüzlülüğü paylaşır. Sanat eserleri o zaman kutsal ve ilahi olamaz.

Eğer Tanrı'nın halkından biri olarak kayıt yaptırırsanız, o zaman cennet sizin ülkenizdir ve Tanrı sizin kanun koyucunuzdur.

Mezar görüntüsü oluşturmayı yasaklayan kişi, kutsal şeylere benzer bir görüntü asla kendisi yaratamazdı [yani, burada yeryüzünde bir görüntü yaratarak]. Göklerdekine benzer hiçbir şey, hiçbir canlı yoktur. Fakat yüz rasyonel ruhun sembolüdür, kanatlar sağ ve sol güçlerin yüce bakanları ve enerjileridir ve ses sonsuz tefekkürde keyifli bir yüceliktir.

Eğer Tanrı doğruları hemen ödüllendirseydi, yakında dindarlıkla değil, işle meşgul olurduk...takva değil, kazanç peşinde koşardık.

Hayatın son gününe kadar devam eden duanın güçlü ve sakin bir ruha ihtiyacı vardır.

Bence Logos Kurtarıcısına yaklaşmak gerekir, ceza korkusuyla değil, bir tür ödül beklentisiyle değil, öncelikle kendi başına iyilik uğruna. Bunlar kutsal alanda sağda duracak.

İnsanın nasıl Tanrı olabileceğini insandan öğrenmen için Tanrı'nın Sözü insan oldu.