Origen ünlü alıntılar

Mesih Tanrı olmasına rağmen, et aldı; ve insan olduktan sonra olduğu gibi kaldı, Tanrı.

Duada kullandığımız fiziksel sesin büyük ya da şaşırtıcı olması gerekmez; Büyük bir ağlamayı ya da bağırmayı kaldırmasak bile, Tanrı bizi duyacaktır.

Çünkü eskilerin gizlediği gizem peygamberlik yazıları aracılığıyla Havarilere açıklanırsa ve bilge adamlar olan peygamberler kendi ağızlarından gelenleri anlarlarsa, peygamberler Havarilere neyin açıklandığını bilirdi.

Her ruh... zaferlerle güçlenen ya da önceki yaşamının yenilgileriyle zayıflayan dünyaya gelir. 'Onurlandırmak veya onursuzlaştırmak için atanmış bir gemi olarak bu dünyadaki yeri, önceki erdemleri veya dezavantajları ile belirlenir. Onun 'bu dünyadaki işi, bunu izleyecek olan dünyadaki yerini' belirler.

Her birinin her şeyden önce onurlandırdığı, hayran olduğu ve sevdiği her şeyden önce, bu onun için Tanrı'dır.

Fakat her şeyin başlangıcı olan Tanrı, bileşik bir varlık olarak görülmemelidir, aksi takdirde, bileşik olarak adlandırılan her ne olursa olsun, her şeyin oluştuğu, başlangıcın kendisinden önce var olan unsurların bulunması gerekir.

İsa kalabalıklarla birlikte olduğunda, Evinde değildir, çünkü kalabalıklar evin dışındadır ve evden ayrılmak ve ona gelemeyenlere gitmek, insanlara olan sevgisinden kaynaklanan bir eylemdir.

Dua tartışması o kadar büyüktür ki, Baba'nın onu ifşa etmesini, ilk doğan Sözünü öğretmesini ve Ruhun bu kadar büyük bir konu hakkında doğru düşünmemizi ve konuşmamızı sağlamasını gerektirir.

Bununla birlikte, bu görüş çoğu kişi tarafından şeytanın bir melek olduğu ve mürted olduktan sonra mümkün olduğu kadar çok meleğin kendisiyle birlikte düşmesine neden olduğu ve günümüze kadar bunlara melekleri denildiği görüşündedir.

Siz kendiniz başka bir küçük dünyasınız ve içinizde güneş, ay ve yıldızlar var.

Mesih'in görüşlerine sahip olduklarını düşünen birçok kişi olduğunu ve yine de bunların bazılarının öncekilerden farklı düşündüklerini, ancak havarilerden düzenli olarak aktarılan ve Kiliselerde günümüze kalan Kilisenin öğretisinin hala korunduğunu görmek, tek başına kabul edilmesi gereken şeydir dini ve apostolika geleneğinden hiçbir şekilde farklı olmayan gerçek olarak.

Ancak, O'nun biricik Oğlu olan Tanrı'nın Bilgeliği, her bakımdan değişemez veya değiştirilemez ve O'ndaki her iyi nitelik esastır ve değiştirilemez ve dönüştürülemez gibi, Yüceliğinin saf olduğu ilan edilir. ve samimi.

Vicdan adalet odasıdır.

İnsan kalbi küçük bir şey değildir, çünkü o kadar çok şeyi kucaklayabilir.

Şimdi Mesih'in gerçek askerleri her zaman hakikat için savaşmaya hazır olmalı ve onlarla birlikte olduğu sürece asla yanlış inançların içeri girmesine izin vermemelidir.

Kilise, havarilerden bebeklere bile vaftiz verme geleneğini aldı. İlahi ayinlerin sırlarını işleyen havariler, herkesin içinde su ve Ruh yoluyla yıkanması gereken doğuştan gelen [orijinal] günah türleri olduğunu biliyorlardı

Mesih Beytüllahim'de bir kez doğsaydı, kalbimde iman yoluyla yeniden doğmasaydı bana ne yararı olurdu?

Bu nedenle şunu söylemekle yükümlüyüz: Dine yabancı olanı söyleyen çok kelime kullanırken, doğruyu söyleyen, hatta tüm alanı gözden geçirip hiçbir şey atlamasa bile, her zaman tek kelimeyi söyler.

İsteyin, size verilecektir.

Peygamberler hakkında neyin iyi ve doğru olduğuna, onların bilge olduklarına, ağızlarından geçenleri anladıklarına ve dudaklarında sağduyulu olduklarına inanmalıyız.

Bu aynı zamanda Kilisenin öğretisinin bir parçasıdır, Tanrı'nın belirli melekleri ve insanların kurtuluşunu gerçekleştirmede O'nun hizmetkarları olan bazı iyi etkiler vardır.

Mümkün olduğunca sağlam hale getirilecek bir ev inşa edilirken, bina güzel havalarda ve sakin bir ortamda gerçekleşir, böylece hiçbir şey yapının gerekli sağlamlığı kazanmasını engelleyemez.

Kim dua ederse, Allah'a hizmet eden ve insanları gözeten melekler onun etrafında toplanır ve onunla birlikte duaya katılırlar.

Bu aynı zamanda Kilisenin öğretisinin bir parçasıdır, dünyanın belirli bir zamanda yapıldığı ve başlangıcını aldığı ve kötülüğü nedeniyle yok edileceği.

Tanrı'nın Oğlu'na verdiğimiz onur ve Baba Tanrı'ya verdiğimiz onur, doğru bir yaşam biçiminden ibarettir. Bu, bize açıkça şu pasajla öğretilir: "Yasayı çiğneyerek Yasayla övünenler, Tanrı'ya saygısızlık ediyorsunuz."...Çünkü kim yasayı çiğnerse, yaptığı kötülükle Tanrı'yı onursuzlaştırırsa, ... yasaya uyanıntanrıyı onurlandırdığı aşikardır. Öyleyse Tanrı'ya tapan, hayatı İlahi Sözün ilkeleri ve öğretileri tarafından düzenlenen kişidir

Etten doğan her ruh, kötülük ve günahın pisliği tarafından kirletilir. . . . Kilisede günahların bağışlanması için vaftiz verilir ve Kilisenin kullanımına göre bebeklere bile vaftiz verilir. Bebeklerde günahların bağışlanmasını gerektiren hiçbir şey olmasaydı ve içlerinde bağışlama ile ilgili hiçbir şey olmasaydı, vaftizin lütfu gereksiz görünürdü

Hıristiyanların askerliğini papazlarınkinden daha fazla talep edemezsiniz. Bunu istese bile İmparatorun yanına asker olarak çıkmayız.

Önderimiz olan İsa uğruna barışın evlatları olduk.

Maddi olmayan ve makul bir varlığın bedenden bağımsız olarak kendi içinde yaşamı olduğu gösterilebilir... o halde, bedenlerin yalnızca ikincil öneme sahip olduğu ve zaman zaman makul canlıların değişen koşullarını karşılamak için ortaya çıktığı şüphesizdir. Bedenlere ihtiyaç duyanlar onlarla giyinir ve aksine, düşmüş ruhlar kendilerini daha iyi şeylere kaldırdıklarında bedenleri bir kez daha yok edilir. Yok olup gidiyorlar ve tekrar ortaya çıkıyorlar.

Ruhun ne başlangıcı ne de sonu vardır [Onlar] bu dünyaya zaferlerle güçlenmiş veya önceki yaşamlarının yenilgileriyle zayıflamış olarak gelirler

O halde bilmeliyiz ki, akla sahip olan, kural ve sınırlarını aşan her varlık, doğruluktan ve adaletten saparak şüphesiz günaha karışır.

Tanrı, Mesih'in düşmanlarını, kurtuluşları ve yıkımları için ayaklarının altına bir tabure olarak koyar.

Göz doğal olarak ışığı ve görüşü aradığı ve vücudumuz doğal olarak yiyecek ve içecek istediği için, zihnimiz Tanrı'nın gerçeğini ve şeylerin nedenlerini tanımak için giderek artan ve doğal bir arzuya sahiptir.

Özgür irade, iyiyi ve kötüyü seçmenin gücüdür.

Kollarımızı uzatmak ve eylemlerimizde iyilik yaparak hayatı ele geçirmek ve onu ruhumuza yerleştirmek bizim gücümüzdür.

Eğer her şey O'nun aracılığıyla yapılmış olsaydı, açıkça babalara ve peygamberlere yapılan ve onlara dinin kutsal gizemlerinin sembolleri haline gelen görkemli vahiyler de öyle olmalıydı.

Tanrı'nın Sözü bize yol gösterecek bir lamba gibidir.

Tanrı hakkında algı ya da yansıtma yoluyla elde edebileceğimiz bilgi ne olursa olsun, zorunlu olarak O'nun, bizim algıladığımızdan çok daha iyi olduğuna inanmalıyız.