Lewis Hyde ünlü alıntılar

Hediye boş yere doğru hareket eder. Çemberinde dönerken, eli en uzun süre boş kalana doğru döner ve ihtiyacı daha büyük olan başka bir yerde biri belirirse, eski kanalını terk eder ve ona doğru hareket eder. Cömertliğimiz bizi boş bırakabilir, ancak hareket halindeki şey bizi yenilemek için geri dönene kadar boşluğumuz bütünü nazikçe çeker. Sosyal doğa bir boşluktan nefret eder.

İroninin sadece acil kullanımı vardır. Zamanla taşınan, kafeslerinin tadını çıkarmak için gelen tuzağa düşenlerin sesidir.

Bir sanat eseriyle ilgili olan şey, piyasada alınıp satıldığında bile, onu ayırt etmemizi sağlayan şeydir. . . saf mallar mı? Bir sanat eseri bir armağandır, bir meta değildir. . . sanat eserleri aynı anda iki ekonomide, bir piyasa ekonomisinde ve bir hediye ekonomisinde bulunur.Ancak bunlardan yalnızca biri esastır: Bir sanat eseri pazar olmadan ayakta kalabilir, ancak hediyenin olmadığı yerde sanat yoktur.

Gizeme geçiş her zaman yenilenir. Eğer çalıştığımızda günde bir kez gizemin yüzüne bakabilirsek, emeğimiz tatmin olur. Anlayamadığımız havuzlardan armağanlarımız yükseldiğinde aydınlanırız. O zaman onların yalnız bir bencillik olmadıklarını ve tükenmez olduklarını biliyoruz.

Her birimiz bir durumda doğarız -belirli bir beden (ırkı, cinsiyeti, sağlığı...), bir dizi ata, bir topluluk, bir ulus - ve bunların her birinin anlatıldığı hikayelerde doğdu.

Ancak ne para ne de makineler yaratamaz. Enerji belirteçlerini mekik haline getirirler, ancak dönüşmezler. Onlara dayanan bir medeniyet, insanları yaratıcı güçleriyle temasın dışına çıkarır.

Sanattan etkilendiğimizde, sanatçının yaşadığı için minnettarız, armağanlarının hizmetinde çalıştığı için minnettarız.

Sanat partileri örgütlemez, iktidarın hizmetkarı veya meslektaşı da değildir. Aksine, sanat eseri, yalnızca ruhun sadık temsili yoluyla politik bir güç haline gelir. Benliğin veya kolektifin imajını yaratmak politik bir eylemdir.

Yaralarımıza bağlanmaktan vazgeçtiğimizde affederiz.

Herhangi bir sanatçının emeğinin önemli bir kısmı, çağırma kadar yaratma değildir

Sırları açığa çıkarmak basit anlamda kıyamettir (Yunanca kök, açığa çıkarma anlamına gelir). Bu durumda utanç örtülerini kaldırır. Bir zamanlar sessizliğin hüküm sürdüğü yere eklemlenmenin girmesine izin verir.

Gerçek vatandaşlar, hükümetlerinin izleyicileri ya da tüketicileri değildir; onlar onun yapımcılarıdır.

Bir malın satışından farklı olarak, bir hediye vermek, ilgili taraflar arasında bir ilişki kurma eğilimindedir. Hediyeler bir grup içinde dolaştığında, ticareti onun ardından birbirine bağlı bir dizi ilişki bırakır ve bir tür merkezi olmayan bütünlük ortaya çıkar.

Potansiyel bir hediyeyi gerçekleştirmenin yavaş emeği için sanatçı, gecekondularla kütüphanenin ortasında, hayatın saate göre sayılmadığı ve yeteneklilerin o zamana kadar göz ardı edileceğinden emin olabilecekleri Bohemlere geri çekilmelidir. Eğer gelirse, hediyeleri yeterince uygulanabilir olduğunda özgür olun ve dünyada hayatta kalın.

Yaptığımız ve yaptığımız her şey, para, güç, politika ve şanstan bahsetmiyorum bile, bizi içeren topluluklar ve gelenekler tarafından şekillendirilir. Ve sanatçı ya da bilim adamı, stüdyoda tek başına durmak için kendini dünyadan çıkardığını düşünse bile, yaratıcılığına muazzam bir dizi fakülte ve zihin durumu katılabilir.

Herhangi bir sanatçının emeğinin önemli bir kısmı, çağırma kadar yaratma değildir. İşin bir kısmı yapılamaz, alınması gerekir; ve bu armağana, belki de, armağanın çekildiği "yalvaran kase" yi kendi içimizde yaratarak, yalvararak, kur yaparak sahip olamayız.

Öyleyse ayrılıkla çalışmak daha iyidir; Bir yolu olması ama onu biraz mizahla aşılamak daha iyidir; en iyisi, hiç bir yolu olmaması, bunun yerine eldeki malzemelerden sürekli olarak yeniden yol alma zekasına sahip olmaktır.

Anestezi bir şair-katildir.

Erik Erikson şu yorumu yaptı: (Bernard) Shaw gibi potansiyel olarak yaratıcı insanlar, çalışmalarının kişisel temelini, genellikle kendilerini aç bıraktıkları, sosyal, erotik ve en sonunda ama en az değil, besleyici olarak, daha iğrenç yabani otların ölmesine izin vermek için kendi kararlaştırdıkları bir moratoryum sırasında inşa ederler. dışarı ve yapmak iç bahçelerinin büyümesi için bir yol.

Çoğu sanatçı, kendi yeni ortaya çıkan armağanları bir ustanın çalışmasıyla uyandığında mesleğine getirilir. Yani, çoğu sanatçı sanatın kendisi tarafından sanata dönüştürülür. Birinin sesini bulmak, yalnızca başkalarının sözlerini boşaltmak ve arındırmak değil, aynı zamanda evlatlıkları, toplulukları ve söylemleri benimsemek ve benimsemektir. İlham, hiç yaşanmamış bir eylemin anısını solumak olarak adlandırılabilir. Buluş, alçakgönüllülükle kabul edilmelidir ki, boşluktan değil, kaostan yaratmaktan ibarettir. Herhangi bir sanatçı bu gerçekleri bilir, bu bilgiyi ne kadar derine batırırsa batırsın.