Irving Babbitt ünlü alıntılar

son güncelleme : 5 Eylül 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Irving Babbitt
  • Bu şekilde yukarı bakan herkesin, sırayla bakılmaya layık olma şansı vardır.

  • Çünkü tüm emperyalizmin arkasında nihayetinde emperyalist birey vardır, tıpkı tüm barışın arkasında nihayetinde barışçıl birey olduğu gibi.

  • Ticarileşme, sorumsuz heyecan arayışı da dahil olmak üzere her şeye büyük yağlı pençesini atıyor; Böylece teorik olarak demokrasi ne olursa olsun, bazen onu pratik olarak standartlaştırılmış ve ticarileştirilmiş melodram olarak tanımlamak cazip gelebilir.

  • İnsani hareketin hem duygusal hem de faydacı yönleriyle dikkat çekici bir özelliği, kitlelerin çoğuyla meşgul olmasıydı.

  • Bir insanın aşağıya değil, sıradan benliğinin o kadar üzerinde belirlenmiş standartlara bakması gerekir ki, kendisinin ruhsal olarak ezilen kişi olduğunu hissetmesini sağlar.

  • Topakta insanlığa sempati duyan, gelecekteki ilerleyişine inanan ve bu ilerlemenin büyük nedenine hizmet etme arzusu olan bir kişiye hümanist değil, insancıl denilmeli ve inancı hümaniterlik olarak adlandırılabilir.

  • Toplum bir tür disiplin olmadan devam edemeyeceği için, başka bir disiplin biçiminin yokluğunda erkekler askeri tip disipline yönelmek zorunda kaldılar.

  • İlk İtalyan hümanistlerinin çok azı gerçekten insancıldı.

  • Ortaçağ düzenindeki nihai bağlayıcı unsur, ilahi iradeye ve onun dünyevi temsilcilerine, özellikle de papa'ya boyun eğmekti.

  • Gerçek hümanist, sempati ve seçilim arasında adil bir denge kurar.

  • İnsani yardım, elbette, dünya hizmet programının bir parçası olarak dış ilişkilere karışmamızı sağlayacaktır.

  • Ancak Robespierre, sonunda Devrimden çıkacak türden bir lider değildi.

  • Niceliksel olarak Amerikan başarısı etkileyiciyse, niteliksel olarak biraz daha az tatmin edicidir.

  • Eğer bir adam sadece gördüklerine göre giderse, demokrasinin özünün melodram olduğunu onaylamaya cazip gelebilir.

  • Gerçekçi gözlemcinin sonuca varmak zorunda kaldığı bir demokrasinin, kendisiyle ilgili duygularında idealist olması muhtemeldir, ancak pratiği konusunda emperyalist olması muhtemeldir.

  • Demokratik idealist, sade halka olan sınırsız inancı nedeniyle tüm standartlar ve liderlik sorununu aydınlatmaya eğilimlidir.

  • Günümüzün bir Amerikalısı, Pazar gazetesini tembel bir çöküş halinde okurken, niceliğin nitelik üzerindeki zaferinin dünyanın şimdiye kadar gördüğü en mükemmel sembollerinden biridir.

  • Dahası, Amerika sadece standart eksikliğinden değil, aynı zamanda standartların kafa karışıklığından veya tersine çevrilmesinden de nadiren muzdariptir.

  • Kişinin zihnini açmak iyidir, ancak yalnızca onu kapatmak için bir ön hazırlık olarak... yüce yargılama ve seçme eylemi için.

  • Güçlü davranın, inancımız gibi görünür ve doğru düşünmek kendi başının çaresine bakacaktır.

  • Öyleyse, sonraki Rönesans'ın ana sürüklenmesinin, en yüksek derecede disiplinli ve seçici olan bir hümanizme doğru özgür bir genişlemeyi destekleyen bir hümanizmden uzak olduğunu doğrulayabiliriz.

  • Birini Çoğuyla uyumlu hale getirmek için, bu gerçekten zor bir ayarlamadır, belki de hepsinden en zor olanıdır ve o kadar önemlidir ki, uluslar bunu başaramamalarından dolayı yok olmuşlardır.

  • Bugün çoğumuzun tamamen geniş olduğunu söylemek, çoğumuzun demokrasimizin kalitesinden ziyade nicelikle daha fazla ilgilenmeye devam ettiğini söylemenin başka bir yoludur.

  • Demokrasi şimdi emperyalizme karşı bir haçlı seferine çıkıyor.

  • Eğer böyle bir disipline sahip olmak istiyorsak standartlara sahip olmalıyız ve standartlarımızı mevcut koşullara ulaştırmak için eleştiriye sahip olmalıyız.

  • Sanayi devrimi, her yerde etik standartlara giderek daha fazla dikkatsiz görünen büyük kent kitleleri üretme eğilimindeydi.

  • Ona tam tersine, kendi mutluluğunun yararına, alçakgönüllülük ve kendini kontrol etme yolunda yürümesi gerektiğini ve kayıtsız, hatta aktif olarak kırgın olacağını söyleyin.

  • İnsani yardım, neredeyse yalnızca bilgi ve sempati genişliğine vurgu yapar.

  • İnsan aklı, aklını koruyacaksa, birlik ve çoğulluk arasındaki en güzel dengeyi korumalıdır.

  • Yine Avrupa medeniyetinin geleneksel birliğini temsil eden papalık, milliyetçiliğin itilmesini etkili bir şekilde sınırlayamadığını da göstermiştir.

  • Bununla birlikte, büyük romantik ayaklanmanın liderleri gibi olmamalıyız ki, geleneklerin kabuğundan kurtulma hevesleriyle insancıl özlemi de göz ardı etmişlerdir.

  • Her insan mutluluğu arzuladığı için, mutluluğu iş açısından mı yoksa zevk açısından mı kavradığı açıkça önemsiz değildir.

  • Yeni etiğe göre erdem kısıtlayıcı değil, genişleyicidir, bir duygudur ve hatta bir sarhoşluktur.

  • Belki de ana türlerden herhangi biri kadar iyi bir sınıflandırma, geleneksel Hıristiyanlık tarafından ayırt edilen üç şehvetin sınıflandırmasıdır - bilgi şehveti, duyum şehveti ve güç şehveti.

  • Yine de Aristoteles'in özdeki mükemmelliği, büyük üslupla ilişkilendirilmekten çok uzak, zaman zaman tehlikeli bir şekilde jargona yaklaşan bir şeyle ilişkilendirilir.

  • Beşeri bilimlerin, bir zamanlar teolojinin tecavüzüne karşı olmaları gerektiği gibi, bugün fizik biliminin tecavüzlerine karşı savunulması gerekiyor.